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满江红·寄鄂州朱使君寿昌

未知 / 陈瓘

如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
大乐本天地,中和序人伦。正声迈咸濩,易象含羲文。
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌拼音解释:

ru jin qiao cui ren jian e .wan li geng qiu xin kong que .re mian yu shui ji shi chong .
.shang yuan xian you zao .dong feng liu se qing .chu xu yao yan ying .chi shui ge wei ming .
he bi ruo fu you .ran hou wei ju cu .bi zai huan you zi .shen zhi ju jiang ru .
.wan gu qin shi jing .cong lai bao zhi jing .yi tai yue zi tu .zai xia shui chang qing .
wei you mi hou lai wang shu .nong ren pao guo man shu tang ..
.fu gui duo sheng shi .pin jian wu liang tu .shang de jian ji xin .zhong cai bu ru yu .
duo feng chang zhe zhe .bu xie zhu gong bi .ku si yang lao zhi .xiong ci yi ting bo .
yan lang chu jian sha .bin cong ji ming jia .yu zhang kong yan dao .gan tang jian ye hua .
da le ben tian di .zhong he xu ren lun .zheng sheng mai xian huo .yi xiang han xi wen .
gui lai gua na gao lin xia .zi jian ba jiao xie fo jing ..
.sheng chuang yan zuo jiu .shi ku jue xing ji .neng zai ren dai zhong .sui jiang ren dai ge .
bei lin ye fang jiu .nan yue ying pin yi .he chi fei san za .you yan wei de zhi .
.shi nan hong ye tou lian chun .yi de zhuang cheng xia jin yin .
.gong zi qiu xian wei shi zhen .yu jiang mao sui bi chang lun .

译文及注释

译文
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着(zhuo)各自的伤感,在(zai)烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春(chun)日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
小时候不认(ren)识月亮, 把它称为白玉盘。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮(fu)云齐高。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种(zhong),学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶(gan)快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
其一
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
执笔爱红管,写字莫指望。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。

注释
(53)式:用。
江宁:旧江宁府所在地,在今江苏南京。
⑷酒肆(sì):卖酒店铺。
⑷苍苍:灰白色,形容鬓发花白。
[47]自相夷戮:指北魏内部的自相残杀。501年,宣武帝的叔父咸阳王元禧谋反被杀。504年,北海王元祥也因起兵作乱被囚禁而死。
(99)望——对着。原隰(习xí)——平广的代地。高而平的地叫原,低下而潮湿的地为隰。
75.申包胥:春秋时楚大夫,为救楚国,曾在秦国朝廷上哭了七天七夜,终于感动秦哀公出兵救楚。
斫:砍。
⑹鷕(yǎo咬):雌山鸡叫声。

赏析

  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示(an shi)象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  五、六句笔势陡转,忽开清景,说沿途,有时乘月夜游,湿露而行,聆听那哀怨(ai yuan)的猿啼,赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺,只见近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云朵朵,似同屯聚在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然只是个“难具论”。于是他感慨万千,再也不耐静思默想。他攀登悬崖,登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶,穿过四十里夹路青松,进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘,登高远望,企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难,东去江流能启迪他(di ta)纷乱的理智。然而三江九派,先哲的记载,已都成难以追寻的故事;沧海桑田,何以有这千变万化的自然之理,更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真,挺异人乎精魂”,又说江神所居“金精玉英填其里,瑶珠怪石琗其表”。然而现在,灵物异人固已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,更早已灭其明光,辍其流温。“天地闭,贤人隐”,对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,诗人再也“倦”于寻究,于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别,千里顾徘徊”,是到了永作归隐决计的时候了,但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹,企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰(shu feng)默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  时当夏秋之际,木槿花盛(hua sheng)开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这(zai zhe)里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

陈瓘( 未知 )

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简 介

陈瓘 陈瓘(1057-1124年),字莹中,号了斋,沙县城西劝忠坊人。宋元丰二年(1079年)探花,授官湖州掌书记。 历任礼部贡院检点官、越州、温州通判、左司谏等职。 陈瓘为人谦和,不争财物,闲居矜庄自持,不苟言谈,通《易经陈瓘于书法,造诣亦颇深。真迹传世唯《仲冬严寒帖》。李纲曰:“了翁书法,不循古人格辙,自有一种风味。观其书,可以知气节之劲也。”邓肃曰:“开卷凛然,铜筋铁骨,洗空千古,侧眉之态,盖鲁公之后一人而已。”明陶宗仪曰:“精劲萧散,有《兰亭》典型”。由是观之,其书法出神入化,可谓高妙矣。

九日和韩魏公 / 公良艳敏

"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"


鸟鹊歌 / 诸葛兴旺

想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
池水相涵更绿。却寻庾信小园中,闲对数竿心自足。"


小重山·谁向江头遗恨浓 / 司徒壬辰

境旷穷山外,城标涨海头。"
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 茹山寒

骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。


题西林壁 / 巫马鑫

骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。


唐多令·寒食 / 钮经义

"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 司徒壮

丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
华馆沈沈曙境清,伯劳初啭月微明。 不知台座宵吟久,犹向花窗惊梦声。
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"


和项王歌 / 裘凌筠

"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"


归园田居·其六 / 万俟自雨

高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
玉堂知己能铭述,犹得精魂慰所依。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"


减字木兰花·烛花摇影 / 倪平萱

"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
"危心惊夜雨,起望漫悠悠。气耿残灯暗,声繁高树秋。
荡子未言归,池塘月如练。"
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。