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论诗三十首·二十四

隋代 / 释通慧

"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
还当候圆月,携手重游寓。"
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,


论诗三十首·二十四拼音解释:

.song bie ku sang xia .diao ye luo ban kong .wo xing meng dao yuan .er du zhi tian feng .
xiang dao ye xi ri .ying tan yu xue qi .xian shu tang xiang shi .yu zai ci shan chui ..
.huang lou huang jing bi kong shan .guan ling cheng yun qu bu huan .
kai wu shi dong ming .lu shi shi ying mao .duo jun bing gu jie .yue li guan ren cao .
.lun tai feng wu yi .di shi gu dan yu .san yue wu qing cao .qian jia jin bai yu .
yuan que du ru yue .dong xi zhi si yun .chou kan li xi san .gui gai dong xing chen ..
.yu jiu xian ru jiao .huan guo zhi dun ju .shan jie xian ting fa .zhu jing du kan shu .
wan mu ying qiu xu .qian feng zhu wan hui .xing zhou you wei yi .chou chang mu chao gui ..
li ma ju bian yao wang chu .a fang yi zhi xi yang dong ..
huan dang hou yuan yue .xie shou zhong you yu ..
hu qi cheng bing ye du he .he sai dong xi wan yu li .di yu jing hua bu xiang si .
shi zhou ren ting yu lou xiao .kong xiang qian shan tao xing zhi ..
liang yuan er yue li hua fei .que si liang wang xue xia shi .dang shi zhi jiu yan mei sou .

译文及注释

译文
朦胧的(de)月色下花儿是(shi)那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
我又回答:“天下没有不归附他的。大(da)王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百(bai)姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年(nian)的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳(liu)絮随风荡漾。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
步骑随从分列两旁。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。

注释
乃(乃不知有汉的乃):竟,竟然。
⑤黄花:同黄华,指未成年人。白发:指老年人。牵挽:牵拉,牵缠。
8.及春:趁着春光明媚之时。
及庄公即位:到了庄公做国君的时候。及,介词,到。即位,君主登上君位。
咨诹(zōu)善道:询问(治国的)好道理。诹(zōu),询问。
③辘辘:车轮声。象征着农民军输的繁重和急迫。
(14)物:人。

赏析

  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发(shu fa)了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落(lun luo)人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就(jing jiu)渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲(de ao)岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

释通慧( 隋代 )

收录诗词 (3946)
简 介

释通慧 释通慧,青原下九世,清凉益禅师法嗣,称敬遵通慧禅师。住台州(今浙江临海)般若寺。事见《五灯会元》卷一○。

周颂·维天之命 / 施霏

禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。


秋思 / 申屠海霞

元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。


早秋三首·其一 / 暴代云

胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
泪别各分袂,且及来年春。"
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。


卜算子·兰 / 求建刚

禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,


/ 禽汗青

"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。


兰陵王·丙子送春 / 章佳新玲

"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,


长安杂兴效竹枝体 / 南宫瑞瑞

"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"


沁园春·丁酉岁感事 / 叶丁

巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。


乱后逢村叟 / 乌未

"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。


孟冬寒气至 / 侍癸未

欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,