香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏，乌领全阬跋扈臣。
"塞北虏郊随手破，山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地，
"离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。影下寒林沈绿水，
今朝谁料三千里，忽得刘京一纸书。"
任辔偶追闲，逢幽果遭适。僧语淡如云，尘事繁堪织。
曾见周灵王太子，碧桃花下自吹笙。"
闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒，自有前驺耻见山。
"老人罢卮酒，不醉已经年。自饮君家酒，一杯三日眠。
宜须数数谋欢会，好作开成第二春。"
药草枝叶动，似向山中生。"
燕客书方诈，尧门信未孚。谤兴金就铄，毁极玉生瘉。
世间风景那堪恋，长笑刘郎漫忆家。
"拜扫无过骨肉亲，一年唯此两三辰。
"山静云初吐，霏微触石新。无心离碧岫，有叶占青春。
xiang ge geng yi chu .chen meng pen cao hen .lian si jiang ren lei .ju lian zhu ren men ..
wu huang en hou yan long jin .hei shan yong po he qin lu .wu ling quan gang ba hu chen .
.sai bei lu jiao sui shou po .shan dong zei lei diao bian shou .wu sun gong zhu gui qin di .
.li li zhu shi lv cong zhong .si huo shao shan chu chu hong .ying xia han lin shen lv shui .
jin chao shui liao san qian li .hu de liu jing yi zhi shu ..
ren pei ou zhui xian .feng you guo zao shi .seng yu dan ru yun .chen shi fan kan zhi .
zeng jian zhou ling wang tai zi .bi tao hua xia zi chui sheng ..
xian yin mu yun bi .zui jie chun cao lv .wu miao yan liu feng .ge qing kou han yu .
sheng chao qing jing jian chen xian .ou feng you ke tong qing jiu .zi you qian zou chi jian shan .
.lao ren ba zhi jiu .bu zui yi jing nian .zi yin jun jia jiu .yi bei san ri mian .
yi xu shu shu mou huan hui .hao zuo kai cheng di er chun ..
yao cao zhi ye dong .si xiang shan zhong sheng ..
yan ke shu fang zha .yao men xin wei fu .bang xing jin jiu shuo .hui ji yu sheng yu .
shi jian feng jing na kan lian .chang xiao liu lang man yi jia .
.bai sao wu guo gu rou qin .yi nian wei ci liang san chen .
.shan jing yun chu tu .fei wei chu shi xin .wu xin li bi xiu .you ye zhan qing chun .
译文
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近(jin)。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此(ci)感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答(da)。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜(bai)见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
青莎丛生啊，薠草遍地。
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
闲望湖上，雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥，远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来，梦里还听那雨中晚潮阵阵，似乎在传递他的消息。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟，从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇，如蒙您过目，也足以了解我的志向所在。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
闲来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗(xi)，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯，总管宫内的侍从官，参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚齐心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势，不能自动退职，终于遭到意外的变故，平白地被人告发，本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸(jin)在道义之中，快乐得忘记忧愁；小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。
注释
④左史：周代史官分左史、右史。左史记言，右史记事。
（15）白头乌：白头乌鸦，不祥之物。南朝梁末侯景作乱，有白头乌万计集于朱雀楼。
⑵真珠：以珍珠编织之帘。或为帘之美称。《西京杂记》：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声”。玉钩：帘钩之美称。
⑸汝州：今河南省临汝县。
【更】旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。
（34）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。
⑵“兰亭”句：谓唐太宗最喜爱王羲之的字，以《兰亭集序》真迹作为殉葬品。兰亭，指东晋大书家王羲之《兰亭集序》写本。茧纸，为蚕茧做成、晋代习用的一种纸。昭陵，唐太宗陵墓。
[4]柂（duò舵）：拖引。漕渠：古时运粮的河道。这里指古邗沟。即春秋时吴王夫差所开。自今江都西北至淮安三百七十里的运河。
此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。
"报花消息是春风，未见先教何处红。
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
犹有馀风未磨灭，至今乡里重和鸣。"
"圣代无为化，郎中似散仙。晚眠随客醉，夜坐学僧禅。
"乘春方启闭，羞献有常程。洁朗寒光彻，辉华素彩明。
一褐拥秋寒，小窗侵竹坞。浊醪气色严，皤腹瓶罂古。
地闲分鹿苑，景胜类桃源。况值新晴日，芳枝度彩鸳。"
馀引未全歇，凝悲寻迥至。星井欲望河，月扇看藏笥。
野酌乱无巡，送君兼送春。明年春色至，莫作未归人。
"悄悄深宫不见人，倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜，
"寻常自怪诗无味，虽被人吟不喜闻。
长安别日春风早，岭外今来白露秋。
誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
冷落若为留客住，冰池霜竹雪髯翁。"
"漠漠斑斑石上苔，幽芳静绿绝纤埃。
酣歌欲尽登高兴，强把黄花插满头。"
"忽闻扣户醉吟声，不觉停杯倒屣迎。
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
墓接骊山土未干，瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下，
"谢公梦草一差微，谪宦当时道不机。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
"藕花衫子柳花裙，多着沈香慢火熏。
"三条陌上拂金羁，万里桥边映酒旗。
一从明月西沉海，不见嫦娥二十年。"
宜须数数谋欢会，好作开成第二春。"
古松百尺始生叶，飒飒风声天上来。"
"御街多行客，行客悲春风。楚老几代人，种田炀帝宫。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。
如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅。
看经更向吴中老，应是山川似剑南。"
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
谁谓五陵年少子，还将此曲暗相随。"
眼界行处不着我，天花下来惟有香，我今胡为寄他乡。"
皎皎连霜月，高高映碧渠。陶潜虽好事，观海只披图。"
女伴能来看新bE，鸳鸯正欲上花枝。"
园中春尚早，亭上路非赊。芳景偏堪赏，其如积岁华。"
海山窗外近，镜水世间清。何计随君去，邻墙过此生。"
坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。
蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。块然天地间，自是孤生者。
（《有怀甘露寺自省上人》，《京口志》）
"玉管清弦声旖旎，翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜，
"东望沧溟路几重，无因白首更相逢。已悲泉下双琪树，
商山半月雨漫漫，偶值新晴下七盘。
我有中心乐，君无外事忙。经过莫慵懒，相去两三坊。"
道至心极尽，宵晴瑟韵全。暂来还又去，未得坐经年。"
林静寒声远，天阴曙色迟。今宵复何夕，鸣珮坐相随。"
"莲华峰下郡斋前，绕砌穿池贮瀑泉。
金鞍玉勒无颜色，泪满征衣怨暴秦。"
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。"
不独使君头似雪，华亭鹤死白莲枯。"
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁，江郭清砧捣夜寒。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户，别来相望独寥寥。"
余有世上心，此来未及群。殷勤讳名姓，莫遣樵客闻。"
何须化鹤归华表，却数凋零念越乡。"
惆怅不来照明镜，却掩洞房抱寂寂。
日暮东风何处去。"
惟昔仗孤剑，十年朝八荒。人言生处乐，万乘巡东方。
"身倚西门笑向东，牡丹初折一枝红。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后，拥袍枕臂醉眠时。
匪同归兮将焉如。（《汜人歌》）。"
"往年六月蝉应到，每到闻时骨欲惊。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲，开囊欲放增馀怨。
罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。"
"见说北京寻祖后，瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜，
明镜湖中休采莲，却师阿母学神仙。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃，摇风有毒愁行客。
天下屯兵处，皇威破虏年。防秋嫌垒近，入塞必身先。
尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝。"
落日胡姬楼上饮，风吹箫管满楼闻。"
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思，云泉终是得闲身。
每日除书空满纸，不曾闻有介推名。"
"处世唯据衲，禅门几岁寒。法空无所染，性悟不多看。
"几多红粉委黄泥，野鸟如歌又似啼。
自到西川住，唯君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
数数游何爽，些些病未妨。天教荣启乐，人恕接舆狂。
两教大体同，无处辨是非。莫以衣服别，到头不相知。"
寄言赤玉箫，夜夜吹清商。"