浣溪沙·庚申除夜
蕲水苍生莫相羡，早看归去掌丝纶。"
枕前明月谁动影，睡里惊来不觉归。"
"河阳城里谢城中，入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客，
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
失计辞山早，非才得仕迟。薄冰安可履，暗室岂能欺。
"吾君英睿相君贤，其那寰区未晏然。
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
摩霄志在潜修羽，会接鸾凰别苇丛。"
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
新酒乘凉压，残棋隔夜收。公车无路入，同拜老闲侯。"
浣溪沙·庚申除夜拼音解释:
qi shui cang sheng mo xiang xian .zao kan gui qu zhang si lun ..
zhen qian ming yue shui dong ying .shui li jing lai bu jue gui ..
.he yang cheng li xie cheng zhong .ru ye chang ju chu pei tong .yan guo jin tai wu bie ke .
.chun yin yi bei jiu .bian yin chun ri shi .mu shao han wei jue .di mai nuan xian zhi .
shi ji ci shan zao .fei cai de shi chi .bao bing an ke lv .an shi qi neng qi .
.wu jun ying rui xiang jun xian .qi na huan qu wei yan ran .
yi shi huai hai xin .qian gu bu neng ti .shang zai chou xing ren .zi qin yi wei pi ..
mo xiao zhi zai qian xiu yu .hui jie luan huang bie wei cong ..
bu ru zuo diao qing xi yue .xin gong han tan yi pian cheng ..
xin jiu cheng liang ya .can qi ge ye shou .gong che wu lu ru .tong bai lao xian hou ..
译文及注释
译文
万里原野弥漫着一(yi)片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想着爱侣。
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠，一心只(zhi)想兼并天(tian)下；他的新法推行了两年，秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人，家中富有的，儿子长大成人就与父母分家，家庭贫穷的，儿子长大以后就到富人家中当上门女婿；儿子借农具给父亲，脸上就显出给父亲恩德的表情，婆母前来拿簸箕扫帚，儿媳立即口出恶言；儿媳抱着怀中吃奶的婴儿，就与公爹姘居鬼混，媳妇和婆婆关系不好，就公开争吵。他们只知道慈爱儿子，贪求财利，这(zhe)(zhe)与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住(zhu)了时机，还声称要拔取六国，兼并天下。秦的功业虽然成了，目的也达到了，但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则，追求进攻的事业，使天下风俗大败；人多的压迫人少的，狡诈的人欺侮老(lao)实的人，胆大的凌辱怯弱的人，年轻人侵犯老年人，其社会混乱达到极点。因此，高祖皇帝负起挽救天下的大任，威望震服全国，天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西，今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈，竞相攀比，对此朝廷却没有制定法度，致使人们抛弃礼义，丢掉廉耻，一天比一天严重，可以说是每月都有不同，每年都在变化。人们在做某件事之前，并不考虑它是否应该做，而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室，甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具，还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏，夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担，敛取民赋六百余万钱，乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规(gui)定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题，对于风俗的恶化，世风的败坏，却熟视无睹，没有引起警觉，反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法，使天下人痛改前非按正道行事，这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作，根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题，我私下为陛下感到痛惜。
新年开始春天到来，我匆匆忙忙向南行。
山涧中的流水，静悄悄的，绕着竹林流淌。竹林西畔，那繁花绿草，柔软的枝条在春风中摇晃。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞，引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是（因为）吝啬钱财才以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
我一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
我虽然胸怀匡国之志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
我居住在合肥南城赤阑桥之西，街巷荒凉少人，与江左不同。只有柳树，在大街两旁轻轻飘拂，让人怜惜。因此创作此词，来抒发客居在外的感受。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
注释
⑺解：助动词，能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》：“苦雨终风也解晴。”
⑻支体：支同“肢”，支体即四肢与身体，意谓全身。
6、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。
7.藐小之物：微小的东西。
173. 具：备，都，完全。
⑻双：成双。
4．青于蓝：比蓼蓝（更）深。于：比。
赏析
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言(yan)，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
这首诗可以分为两个部分，前四个短句为一部分，后面的为一部分。前面写郊外踏春，后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽，乡间的景色清新如洗，飘着落花的流水明洌(lie)，对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花，诗里人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的世事，更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情，也终究有一天会烟消云散，好高骛远不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外，名实满山东。自有五都相，非无四世公。”可见王的地位很高，又有“愿持鹪鹩羽，岁暮依梧桐”等语，说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断，这首诗很可能是他的自荐之作。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说(shi shuo)，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江，这荒唐的念头真是可笑；苻坚自称投鞭可以断流，这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭，而江上渔歌依然、沙鸥依然，夕阳西下，明月东升，又何尝因为这些狂人而改变半分？就是那位智谋极高、财富极多，进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡，如今又何在呢？还不是一抔黄土、化为清尘了吗？只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹，但曹操享受不上，苻坚享受不上，范蠡享受不上，却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江，它千百年来仍是上连巴蜀汉中，下接潇湘吴越，汹涌时惊涛拍岸，叠浪如山，平静时水光接天，明如平镜。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大(shi da)大小小的贪官污吏。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝(han chao)使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
这是一首送别诗，但不(dan bu)落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
铺有细节（或铺垫、渲染）：《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红，宾客情重两相顾及，知人情之暖，胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
这首诗可以分为两个部分，前四个短句为一部分，后面的为一部分。前面写郊外踏春，后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽，乡间的景色清新如洗，飘着落花的流水明洌(lie)，对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花，诗里人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的世事，更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情，也终究有一天会烟消云散，好高骛远不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
出人意料的是，“氓”“又摇其首。遂溺死。”这一转笔，直让人慨叹竟然真有这样要钱不要命的人，何其可悲。再回想前文，这人是“咸善游”的民众中“善游最也”之人啊——这样的人，竟是溺死河中。为何？已不言自明。
王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外，名实满山东。自有五都相，非无四世公。”可见王的地位很高，又有“愿持鹪鹩羽，岁暮依梧桐”等语，说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断，这首诗很可能是他的自荐之作。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
尾联联系到诗人自身，点明“伤春”正意。“凤城”借指长安，“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说(shi shuo)，自己曾为伤春之情所苦，实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣，然而在这广大的长安城内，又哪里能找到可以栖居的花枝呢？初唐诗人李义府《咏乌》云：
这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江，这荒唐的念头真是可笑；苻坚自称投鞭可以断流，这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭，而江上渔歌依然、沙鸥依然，夕阳西下，明月东升，又何尝因为这些狂人而改变半分？就是那位智谋极高、财富极多，进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡，如今又何在呢？还不是一抔黄土、化为清尘了吗？只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹，但曹操享受不上，苻坚享受不上，范蠡享受不上，却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江，它千百年来仍是上连巴蜀汉中，下接潇湘吴越，汹涌时惊涛拍岸，叠浪如山，平静时水光接天，明如平镜。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大(shi da)大小小的贪官污吏。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝(han chao)使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
这是一首送别诗，但不(dan bu)落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。
铺有细节（或铺垫、渲染）：《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红，宾客情重两相顾及，知人情之暖，胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
创作背景
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
释道潜( 魏晋 )
收录诗词 (7915) 首
简 介
释道潜 释道潜，本名昙潜，号参寥子，赐号妙总大师。俗姓王，钱塘（今浙江杭州）人（《续骫骳说》）。一说姓何，于潜（今浙江临安西南）人（《咸淳临安志》卷七○）。幼即出家为僧，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦观友善，常有倡和。哲宗绍圣间，苏轼贬海南，道潜亦因诗获罪，责令还俗。徽宗建中靖国元年（一一○一），曾肇为之辩解，复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷，行于世。
摽有梅
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲，立听笙歌掷玉杯。
光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。"
总是动人乡思处，更堪容易上高楼。"
渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧。
敲折玉钗歌转咽，一声声作两眉愁。"
玄晏难瘳痹，临邛但发痟.联诗徵弱絮，思友咏甘蕉。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
江城夜泊寄所思
鹤隐松声尽，鱼沈槛影寒。自知心未了，闲话亦多端。"
"行如兄弟影连空，春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白，
"家家生计只琴书，一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府，
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗，晚云藏雨碧山寒。
如今纵有骅骝在，不得长鞭不肯行。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜，血染湘云接楚波。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。
卧草跧如兔，听冰怯似狐。仍闻关外火，昨夜彻皇都。"
鹊桥仙·说盟说誓
红兰裛露衰，谁以流光讶。何当诗一句，同吟祝玄化。"
大抵世间幽独景，最关诗思与离魂。"
仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。
并减户税）"
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。
"六合谁为辅弼臣，八风昏处尽胡尘。
钓舟春岸泊，庭树晓莺还。莫便求栖隐，桂枝堪恨颜。"
年年谁不登高第，未胜骑驴入画屏。"
扫花游·秋声
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处，共钓秋涛石在无。
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
逗野河流浊，离云碛日明。并州戎垒地，角动引风生。"
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
溪边花满枝，百鸟带香飞。下有一白鹭，日斜翘石矶。
"孤拙竟何营，徒希折桂名。始终谁肯荐，得失自难明。
花前醉客频相问，不赠红儿赠阿谁。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。
紫薇花
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥。"
欹枕卷帘江万里，舟人不语满帆风。"
北阙新王业，东城入羽书。秋风满林起，谁道有鲈鱼。
"风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，
花市香飘漠漠尘。今日尚追巫峡梦，少年应遇洛川神。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
观大散关图有感
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。"
满城桃李君看取，一一还从旧处开。"
"又解征帆落照中，暮程还过秣陵东。
"郊外凌兢西复东，雪晴驴背兴无穷。
明年何处见，尽日此时心。蜂蝶无情极，残香更不寻。"
"紫衣明主赠，归寺感先师。受业恩难报，开堂影不知。
"虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，
岁月消于酒，平生断在诗。怀才不得志，只恐满头丝。"
咏竹五首
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔，三百枯棋弈思沈。
"早随真侣集蓬瀛，阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日，
重来芳草恨，往事落花愁。五十年鸿业，东凭渭水流。"
"才拙道仍孤，无何舍钓徒。班虽沾玉笋，香不近金炉。
"发事牵情不自由，偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿，
明日落花谁共醉，野溪猿鸟恨归迟。"
"昔事东流共不回，春深独向渼陂来。乱前别业依稀在，
惆怅建章鸳瓦尽，夜来空见玉绳低。"
宿迁道中遇雪
笑倚凌烟金柱看，形容憔悴老于真。"
白云乡路看看到，好驻流年翊圣文。"
"含香复记言，清秩称当年。点笔非常笔，朝天最近天。
天涯犹马到，石迹尚尘生。如此未曾息，蜀山终冀平。"
"鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦，
"啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
寒地殊知感，秋灯耿不眠。从来甘默尔，自此倍怡然。
秋蕊香·七夕
缓步寻珠网，高飞上画梁。长安频道乐，何日从君王。"
请停此曲归正声，愿将雅乐调元气。"
君恩不似黄金井，一处团圆万丈深。
九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。"
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐，花不容枝蘸玉杯。
明朝渐近山僧寺，更为残花醉一场。"
粉字题花笔，香笺咏柳诗。绣窗携手约，芳草蹋青期。
苏武庙
三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰。"
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
"千卷长书万首诗，朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我，
可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。"
一通红锦重，三事紫罗轻。（以下《绣石书堂》）
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
去去不知归路远，棹声烟里独呕哑。"
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。