首页 古诗词 边城思

边城思

南北朝 / 周权

世情如此住应难。围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"忽觉东风景渐迟,野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角,
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
"水满寒塘菊满篱,篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟,
须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。"
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。


边城思拼音解释:

shi qing ru ci zhu ying nan .wei qi yi fang sheng yun shi .ba diao xian xun ji yu tan .
.bi kai gong dao xuan shi ying .shen jing gao xuan jian bai ling .hun dun fen lai rong jian qi .
shi jian wu bi cui yao luo .song zhu he ren ken geng kan ..
.hu jue dong feng jing jian chi .ye mei shan xing an fang fei .luo xing lou shang chui can jiao .
pao feng zi e shi .zhong chi jin cuo dao .cuo dao he can lan .shi wo chang qian duan .
neng zhi ku xue yi xing shi .bu ting chan xie shi sheng jun ..
zhi you he yuan yu liao hai .ru jin quan shu zhi hui zhong ..
jie yi wei jian xia shang hong .fan jin zha chu bing hu leng .juan zhen xu yi bao ji song .
ren jia bu bi lun pin fu .wei you du shu sheng zui jia ..
.shui man han tang ju man li .li bian wu xian cai qin fei .xi yuan ye yu hong ying shu .
xu zhi feng yue qian qiang xia .yi you hu lu he pan ren ..
.jiu ke dong gui yuan .chang an shi shao peng .qu chou fen qi yan .xing ji zhu xiang seng .
.qin fa fan ke ba ye hui .yi fu rang bi wan fu sui .

译文及注释

译文
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之(zhi)时见到你,心病怎会不全消。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又(you)重新回到去年的旧处。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽(jin)时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
  天下的事情有困难和(he)容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡(xian)慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想(xiang)它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显(xian)贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。

注释
10、单于(chányú):匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。遁:逃走。
①连州:治所在桂阳(今广东连县);
  ④灯花:油灯结成花形的余烬。
100、婀娜(ē nuó):轻轻飘动的样子。
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
(81)过举——错误的举动。

赏析

  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的(qing de)真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切(ji qie)地希望巨大的社会变革迅速到来。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  “身在祸难中,何为稽留他家子?”筑城役卒回信说:我自己处在祸难当中,也许今生我们再也没有团圆的可能了,为什么要去拖累别人家的女儿呢?
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  文章主要记录了孔子(kong zi)就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打(gong da)颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不(de bu)稳。明写落梅,暗写政治。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

周权( 南北朝 )

收录诗词 (2926)
简 介

周权 处州人,字衡之,号此山。磊落负隽才。工诗。游京师,袁桷深重之,荐为馆职,弗就。益肆力于词章。有《此山集》。

望月有感 / 孔文卿

可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥焚一炷香。"
"落日停桡古渡边,古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树,
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
并减户税)"
"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。


天台晓望 / 吴昌荣

待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
一醉六十日,一裘三十年。年华经几日,日日掉征鞭。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 曾道约

秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
"已有清阴逼座隅,爱声仙客肯过无。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
故疾江南雨,单衣蓟北秋。茫茫数年事,今日泪俱流。"
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁,楼台深贮洞庭风。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 冯袖然

多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
堪恨无情清渭水,渺茫依旧绕秦原。"
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
去懒都忘旧,来多未厌新。每逢忧是梦,长忆故延真。
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。
"李波小妹字雍容,窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿,


喜迁莺·霜天秋晓 / 屠泰

君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
塔见移来影,钟闻过去声。一斋唯默坐,应笑我营营。"
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
千村万落如寒食,不见人烟空见花。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。


沔水 / 程秉钊

"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。


春行即兴 / 蒋沄

"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。


箕子碑 / 刘一儒

"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
且醉登楼客,重期出郭人。因酬郢中律,霜鬓数茎新。"
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽,诗转新题蜀锦铺。
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。


满江红·江行和杨济翁韵 / 白孕彩

"一自禅关闭,心猿日渐驯。不知城郭路,稀识市朝人。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
岂知卜肆严夫子,潜指星机认海槎。"
夜烧冲星赤,寒尘翳日愁。无门展微略,空上望西楼。"
自然六合内,少闻贫病人。"
不堪兔绝良弓丧。"


终南望余雪 / 终南望残雪 / 钱以垲

"日日池边载酒行,黄昏犹自绕黄英。
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。"
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
"烂银基地薄红妆,羞杀千花百卉芳。紫陌昔曾游寺看,
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"