首页 古诗词 赠梁任父母同年 / 题梁任父同年

赠梁任父母同年 / 题梁任父同年

隋代 / 黄中坚

"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
烟深苔巷唱樵儿,花落寒轻倦客归。
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
华莲开菡萏,荆玉刻孱颜。爽气临周道,岚光入汉关。
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
"故人别来面如雪,一榻拂云秋影中。
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年拼音解释:

.hu dao qian tou xin bu jing .can yang ze shi lan feng ying .
yan shen tai xiang chang qiao er .hua luo han qing juan ke gui .
ni shang yi qu qian men suo .bai jin li yuan di zi tou ..
hua lian kai han dan .jing yu ke chan yan .shuang qi lin zhou dao .lan guang ru han guan .
yan chi rong ma yin .diao zhang shu ren guo .mo lv xing jun ku .hua yi dao zheng he ..
.shi jia ben duo gan .kuang zhi guang ling chun .nuan zhu han chuang ri .xiang yu zui xiu chen .
qi chu fang yi xue .wang shui xie jin pen .ta ri neng wei yu .gong tian bao ci en ..
gui shan you wei jian .nan zhen wei mi lun .yu guan hui xuan pu .huo zao cheng tian yin .
.gu ren bie lai mian ru xue .yi ta fu yun qiu ying zhong .
.jia an chui yang san bai li .zhi ying tu hua zui xiang yi .
li xin geng xian gao zhai xi .wu xia hua shen zui yu zhi ..
.yi shen cong huan liu jing yi .wu ma yao wen dao jiu shan .
shi qian gu jiu liu jun zui .mo dao gui xin si zhuan peng ..
.yun wo jing bu qi .shao wei kong yun guang .wei ying kong bei hai .wei li zheng gong xiang .
dai de mei gao xiang jian ri .zi ying zhuang jing xiao cuo tuo ..

译文及注释

译文
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山(shan),就是与妻子思(si)念年年痛欲断肠的地方。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其(qi)庇佑?
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
一场情(qing)爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
遍地铺盖着露冷霜清。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
离家之(zhi)仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕(rao)心间,
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)

注释
(15)枕戈:睡觉时枕着兵器。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。
缘:沿着,顺着。
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
非常赐颜色:超过平常的厚赐礼遇。
2.戒:同“诫”,告诫;教训。
10.弗:不。
9.震:响。

赏析

  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  《《湘中酬张十一功曹》韩愈 古诗》是唐代文学家韩愈的作品,载于《全唐诗》卷三百四十三。作者和张署遭贬后同时遇赦,诗中有遇赦北移的愉快心情,虽也有对新任职务(江陵府参军)的不满,但总的说来,喜多于悲,心中有一种劫后余生的感慨。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自(shuo zi)己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持(zhi chi)韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的(ban de)举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

黄中坚( 隋代 )

收录诗词 (8935)
简 介

黄中坚 (1649—?)清江苏吴县人,字震生。顺治间贡生,后弃举子业,致力古文。有《蓄斋文集》、《蓄斋二集》等。

韦处士郊居 / 羊舌刚

"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,
浊水茫茫有何意,日斜还向古蒲州。"
万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。
身闲甘旨下,白发太平人。
他日此身须报德,莫言空爱旧烟霞。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 太叔爱华

对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁,尽我离觞任晚潮。
借问春风何处好,绿杨深巷马头斜。"
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"
"青冢前头陇水流,燕支山上暮云秋。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
"圆明寒魄上,天地一光中。临水通宵坐,知君此兴同。
苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。擢第荣南去,晨昏近九疑。"
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"


除夜太原寒甚 / 毛涵柳

"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。
清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。"
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿,溉后虫浮穴暗开。
"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。


读书有所见作 / 龙芮樊

一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过,碧溪船动早潮生。
"遗踪委衰草,行客思悠悠。昔日人何处,终年水自流。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,


寄蜀中薛涛校书 / 贸昭阳

"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
衣薄临醒玉艳寒。白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。


德佑二年岁旦·其二 / 井云蔚

烟波五湖远,瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚,几时幽鸟还。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
"蹑石攀萝路不迷,晓天风好浪花低。
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。


圆圆曲 / 西门逸舟

他时纵有逢君处,应作人间白发身。"
"习家池沼草萋萋,岚树光中信马蹄。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。
"青云席中罗袜尘,白首江上吟诗人。
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
"杨柳路尽处,芙蓉湖上头。虽同锦步障,独映钿箜篌。
独愁秦树老,孤梦楚山遥。有路应相念,风尘满黑貂。"


忆秦娥·用太白韵 / 玉承弼

霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
萧索风高洙泗上,秋山明月夜苍苍。"
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。"
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色,水宿风披菡萏香。
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。


江梅 / 子车大荒落

"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
石路寻僧去,此生应不逢。"
艰难同草创,得失计毫厘。寂默经千虑,分明浑一期。
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"


王勃故事 / 师俊才

"木落波浪动,南飞闻夜鸿。参差天汉雾,嘹唳月明风。
莫遣艳歌催客醉,不堪回首翠蛾愁。"
碧落片云生远心。谿路烟开江月出,草堂门掩海涛深。
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
岛屿夏云起,汀洲芳草深。何当折松叶,拂石剡溪阴。"
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"