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泊秦淮

明代 / 曲贞

相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。


泊秦淮拼音解释:

xiang qu liu qian li .di jue tian miao ran .shi shu jiu bu da .he yi kai you yan .
.zhuang ri ku zeng jing sui yue .chang nian du bu xi guang yin .
zhu men you xun gui .lou xiang you yan hui .qiong tong ge wen ming .bu xi cai bu cai .
you ru cao mu fen .tian ge yu qi yi .li zhi fei ming hua .mu dan wu gan shi ..
ruo wen jing guo tan xiao zhe .bu guo tian she bai tou weng .
shu xin chao xian duan .zhi yin ye lao duo .xiang feng bu xian yu .zheng nai ri chang he ..
xi qiao qing yun yi .ji ti hao fa ci .tan guo gu yin si .liu du xian shan bei .
xiu yuan chun feng bu neng ku .wo cong xiang shi bian xiang lian .dan shi hua cong bu hui mu .
zhi juan wei cheng pi .qiao si wei ying jin .li xu po wo na .bu xu zan qun xun .
cheng zhi zhong san shi .wei ren ju qi juan .zi kai zi suo bi .zhi zai shu wei qian .
gu zhi duo ling luo .lv jing yi qian yi .du you qiu jiang shui .yan bo si jiu shi ..
xu qin nian li shu .mo ku yi jiao qin .ci wai wu guo zui .pi ling he xian chun ..
yuan gong shou ru shan .an le chang zai zi .yuan wo bi pu bai .yong de xiang yin yi ..
.xi ting wan ji mo .ying san liu yin fan .shui hu lian bu juan .feng chuang xi zi fan .
.zhong wan lou zhong nan bei wang .nan zhou yan shui bei zhou yun .
bo shang yi ye zhou .zhou zhong yi zun jiu .jiu kai zhou bu xi .qu qu sui suo ou .

译文及注释

译文
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是(shi)由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而(er)且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰(jie)互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
汉朝之恩(en)实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行(xing)仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
这一生就喜欢踏上名山游。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
魂魄归来吧!

注释
(68)佐命:辅助帝王治理国事。
士大夫:此指李陵的部下将士。绝甘:舍弃甘美的食品。分少:即使所得甚少也平分给众人。
③冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。
(22)阍(音昏)人:守门人
①一镜句:谓水面上映出一望无际的云朵。青未了,青色一望无际。杜甫《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”
③纳谏:古代君主采纳臣下的进谏。

赏析

  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世(shen shi)之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免(nan mian)一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  其中的(zhong de)《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工(xie gong)致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步(jin bu)思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

曲贞( 明代 )

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简 介

曲贞 曲贞,字抱一,鼋山(今江苏吴县西南)人。隐士,与米芾有倡和。事见《七十二峰足徵集》卷二。今录诗二首。

晚出新亭 / 陈长钧

神今自采何况人。"
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。


灞岸 / 大欣

土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
使君歌了汝更歌。"
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,


苦辛吟 / 赵崇杰

"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。


小雅·十月之交 / 辛钧

却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。


闻籍田有感 / 李蟠枢

忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。


长相思三首 / 赵今燕

问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
岂止消时暑,应能保岁寒。莫同凡草木,一种夏中看。"
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。


萤火 / 胡拂道

至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
主人宾客去,独住在门阑。"
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。


陶侃惜谷 / 萧竹

"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
我若未忘世,虽闲心亦忙。世若未忘我,虽退身难藏。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 晁补之

黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 王台卿

夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
岁暮别兄弟,年衰无子孙。惹愁谙世网,治苦赖空门。
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。