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蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

近现代 / 弘旿

"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘拼音解释:

.zuo zhen qing chao du yin ran .xian zheng gu shi shu qian xian .yong cai tong jian jun heng di .
cai lan qi you nian .miao ran wang dong nan .qin wu xiu qie zu .liang di wu shu jin .
.shi kuang ting qun mu .zi ran shi gu tong .zheng sheng feng zhi yin .yuan chu da pu zhong .
wei xiong ba zhen yi feng lei .cai yun chao wang qing cheng qi .jin lang qiu jing bai di lai .
chun lai shi si pian he chu .fei guo han guan ru ding men ..
shi ping li ya ya .xi kou yang su lai .wo si he ren zhi .xi yi ru you dai ..
guan wo xing pu zhi .nai yan ji ping sheng .you zi lei peng dang .gu rou wu yi dang .
ye ying he de tian shang xing .tian men jiu zhong gao cui wei .qing kong zao chu huang jin dui .
ren ru nao di mei .ren ru nao yi jiu .yi jiu fei wu qin .di mei duo lao chou .
.di dian jiu chan .you ye you nian .you huang bu tiao .he dai zhi jian .ji wo xian kao .
shen xian wang jian bu de dao .que zhu hui feng he chu gui ..

译文及注释

译文
没有(you)了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
海外的燕子还未归来(lai),邻家儿女们在(zai)玩(wan)斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随(sui)风荡漾。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息(xi)。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!

注释
⑴“嬴女”二句:谓秦穆公之女弄玉在天上的春色里吹箫。
76. 羸(léi):瘦弱。
1.《石灰吟》于谦 古诗:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
②漠漠:像清寒一样的冷漠。轻寒:薄寒,有别于严寒和料峭春寒。
③西窗三句:西窗,唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”疑是故人来,唐代诗人李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗:“开门复动竹,疑是故人来。”
事:奉祀。

赏析

  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  这首(shou)诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后(du hou),在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻(zao)”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示(jing shi),抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界(xia jie)的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

弘旿( 近现代 )

收录诗词 (2955)
简 介

弘旿 清宗室,字恕斋,一字醉迂,号一如居士,又号瑶华道人。圣祖孙,諴郡王允秘子,封固山贝子。善画山水,兼工花卉。擅篆隶,又工诗词。有《恕斋集》、《醉墨轩诗钞》。

夏意 / 宗政山灵

实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
水浊谁能辨真龙。"
"杀气不在边,凛然中国秋。道险不在山,平地有摧辀.


涉江采芙蓉 / 章佳文斌

眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。
九门不可入,一犬吠千门。"
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。


赠外孙 / 衣水荷

今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
花杯承此饮,椿岁小无穷。"
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 令狐寄蓝

但当励前操,富贵非公谁。"
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
始知泥步泉,莫与山源邻。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。"


江行无题一百首·其十二 / 禄栋

"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
"仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。


韩奕 / 壤驷水荷

讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
此夜可怜江上月,夷歌铜鼓不胜愁。"
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"


一剪梅·中秋无月 / 脱嘉良

"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。


京都元夕 / 费莫意智

水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
"一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。
无念百年,聊乐一日。"
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"


最高楼·暮春 / 傅丁卯

"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。


秋日登吴公台上寺远眺 / 祁寻文

莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,