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谒金门·秋夜

南北朝 / 杨玉环

有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
宿昔峰顶心,依依不可卷。"
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。


谒金门·秋夜拼音解释:

you hui huang jin yi wan jin .bu ru yi jian yu ren ren .wo xi du shi shu .
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
jiu shan da you xian tian di .wu se xiang mao you zi wu ..
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
nan hei yin feng kou .zhong qing yin lu chang .lao seng jia hu wu .ying ren zao can yang ..
yu sheng zhi yang yuan .yu qi ming xia guan .piao piao qiong lun ju .ye ye jin jing san .
.fa ku shen lao ren fu chen .lan ni qiu feng geng yi yin .xin shi xiang ren kan jie she .
tai lian cheng ge shang yi chun .hong xin ye guo xiang xin luan .xue yun chao fei ju yun xin .
su xi feng ding xin .yi yi bu ke juan ..
.si bei wen xiang lang .chuang nan jian yue yun .zi ran gao ri yong .he yao chu ren qun .
chan juan xian men zi .si yu qi tu she .tian shang sheng bai yu .wei rui xin hao zhe .
bu mian feng xue dao can geng .jiao ran wei bi mi qian xi .zhi dun ning fei wu hou sheng .
ren shi xian tian jin .guang yin dong di xiao .yin zhi wei shi lun .bu du wei wu chao ..
.chan wai qiu shi miao .nian lai bin yi qiu .wei chang jiang yi zi .rong yi ye zhu hou .
shu yi liu ai ji .yan shi bo xian sheng .hen wei shi jun zi .kong chuan shou zhong qiong .

译文及注释

译文
江中(zhong)的沙洲渐渐长了杜若。料想她(ta)沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时(shi)情话绵绵,还有(you)音书寄我(wo),而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如(ru)待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流(liu)泪。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。

注释
(82)亮采惠畴——见于《尚书·舜典》,就是做官办事的意思。
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
(54)参差:仿佛,差不多。
⑺以:用。
⑦一晌(音shǎng):一会儿,片刻。一作“饷”(音xiǎng)
①蝶恋花:商调曲,原唐教坊曲名,本采用于梁简文帝乐府:“翻阶蛱蝶恋花情”为名, 又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双调,上下片同调,押仄声韵。共六十字,前后片各四仄韵。上巳:节日名。秦汉时,以前以农历三月上旬巳日为“上巳节”。(见《后汉书·礼仪志上》)。魏晋以后,定为三月三日,不必取巳日。召:召请。
⑤英灵:指屈原。
5、塞雁:北雁,春来北飞。

赏析

  起首二句即对偶精工而又(you)极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉(quan)、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一(you yi)程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍(she),目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里(yan li),这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断(bu duan)地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

杨玉环( 南北朝 )

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简 介

杨玉环 杨玉环(公元719年-公元756年):号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。其籍贯存在争议,主要有五种说法:虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。

浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 刘景熙

无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 黎宗练

妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 李畹

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。


秦楼月·浮云集 / 马文炜

侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。


山寺题壁 / 陈洵直

争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。


何九于客舍集 / 丘崇

通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
山天遥历历, ——诸葛长史
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。


待漏院记 / 杨慎

寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。


河传·秋光满目 / 周镐

自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"


李贺小传 / 王蕃

仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
且啜千年羹,醉巴酒。"
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
殷勤不得语,红泪一双流。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。


长相思·去年秋 / 牟大昌

"西去长沙东上船,思量此事已千年。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
灵境若可托,道情知所从。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"