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出自蓟北门行

两汉 / 邵祖平

天涯时有北来尘,因话它人及故人。
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"
高霤愁晨坐,空阶惊夜眠。鹤鸣犹未已,蚁穴亦频迁。 ——刘禹锡
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"


出自蓟北门行拼音解释:

tian ya shi you bei lai chen .yin hua ta ren ji gu ren .
ying chuan lin xia yi can xue .wo jin can kui zi you xin .jie ai ci jun ming bu mie ..
ruo jiao yan se ru shuang xue .ying yu qing ping zuo rui lai ..
gao liu chou chen zuo .kong jie jing ye mian .he ming you wei yi .yi xue yi pin qian . ..liu yu xi
.ri yue chu you mei .tai cheng kong bai yun .sui kuan bai xing tu .jian que liu chao fen .
gu zhu xiang fu yue ming hua .jiao liu shi song zhan he chang .quan li bing jing yun seng ya .
tong cheng kun xiu bao .gong wo gui lin zhi .zheng shu jin xi bie .qi yu huo lan chui .
.bu shi shao xi yan kan yue .tian ya you cheng yun shu liang .
.tie ma si feng yi du he .lei zhu ling bian zuo jing bo .
qu jun du xie cheng shi jiu .ru chao ke wang xi jia chi . ..lu yu
wu zhuo qun ling shou .wen cheng lie gua chu .mei zhen xiang ge feng .qing mai yue zhou yu .
cai wen ci xi shen xian dao .li ren si ai chang xing xin .tian xia an ping duo cao cao .
ao zhou shi liang wai .jian pu luo fu dong .zi xing bu ke jie .xiao xiao yan ji hong ..
chou bian feng yun se .bei lian gu jiao sheng .luo xing ci sheng dai .han meng bi jia cheng .
.ba yin ying wu cao qian qian .you fan yuan yang shui shang tian .yi zhao leng han yang liu yu .
di ming wang yan dai wo cheng .shi jian qi rao fei shui zhen .feng xian huan xue li shan geng .
wei yan .ye zhong .ding shi zhu cheng qu .wo zi qian shi xing .yi can ji lv shu .
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..

译文及注释

译文
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
四重酿制的(de)美酒已醇,不涩口也没有刺激性(xing)。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看(kan)成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
老百姓(xing)空盼了好几年,
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩(ji)可以和大禹平分秋色。
  郭橐驼(tuo),不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得(de)高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些(xie)官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。

注释
③ 从容:悠闲舒缓,不慌不忙。
衽——衣襟、长袍。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
吹取:吹得。
29、相为应答:一一回答。相:偏义复词,指她(先母)。

赏析

  刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后,“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的,《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位(zhe wei)女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  鉴赏二
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐(guan le)有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国(san guo)之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写(shi xie)诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征(shuo zheng)人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一(dao yi)种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
艺术特点
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  其二

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

邵祖平( 两汉 )

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简 介

邵祖平 邵祖平,1898年出生-1969年去世。字潭秋,别号钟陵老隐、培风老人,室名无尽藏斋、培风楼,江西南昌人。因家境贫寒未入过正式学校,自学成才,喜欢写诗交友,早年肄业于江西高等学堂,为章太炎高足。1922年后历任《学衡》杂志编辑,东南、之江、浙江大学教授,章氏国学会讲席,铁道部次长曾养甫秘书,朝阳法学院、四川大学、金陵女子大学、华西大学、西北大学、西南美术专科学校、重庆大学、四川教育学院教授。建国后,历任四川大学、中国人民大学、青海民族学院教授。1969年2月5日逝世。

蝶恋花·暮春别李公择 / 衷癸

"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。


夜游宫·叶下斜阳照水 / 锺离水卉

"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"正当天下待雍熙,丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺,
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"


春园即事 / 保涵易

谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
"叛将忘恩久,王师不战通。凯歌千里内,喜气二仪中。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。


清明 / 庄美娴

阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,


江边柳 / 令狐冬冬

故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。


满江红·送李御带珙 / 呼延文杰

撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 查小枫

只知断送君王醉,不道韩擒已到来。"
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。


集灵台·其一 / 麻玥婷

蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
驰深鼓利楫,趋险惊蜚輶。系石沈靳尚,开弓射鴅吺。 ——韩愈
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起


张益州画像记 / 春灵蓝

"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 鲜于兴龙

报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"