译文
美好(hao)的时光啊不可多得,我(wo)姑且悠闲自得地徘徊游逛。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人(ren)到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继(ji)承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少(shao)呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
注释
古:同枯。古井水:枯井水。
⑺《国语》:“歌钟二肆。”韦昭注:“歌钟,歌时所奏。”
乃:于是
(5)其人:指盛孝章。孙氏:指东吴孙氏政权。孙策平吴后,对英豪多所杀戮,盛孝章为当时名士,孙策也很忌恨他。但孙策死于200年(建安五年),该文作于204年(建安九年),则杀盛孝章者当为孙权。
⑸《汉书》:“樵苏后爂。”颜师古注:“樵,取薪也,苏,取草也。
夜晚(暮而果大亡其财)
有献:有进献的东西。献作宾语,名词。