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将归旧山留别孟郊

先秦 / 崔鶠

"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月,盈盈寒翠动湘云。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
浅浅一井泉,数家同汲之。独我恶水浊,凿井庭之陲。
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,


将归旧山留别孟郊拼音解释:

.wu nv xing bian xi qi pin .yue wang tai shang zuo shi ren .xue qing shan shui gou liu ke .
.wei feng huan tong qing .wei jun du zi xian .di pian wu yi lu .yao jian guan xian shan .
.chu guan dong shou luo yang gong .en bi fan fang ren geng xiong .bai biao chu shi chuan qi ke .
cang hai long yin dui jiu wen .mo mo ming yin long qi yue .ying ying han cui dong xiang yun .
cui hua xiang wei bei .yu jian hou guan dong .zhong yuan qi nan zu .ming jun zao le gong ..
jie wen shen ming mou .shang yan kui gan kun .shi qing gong fu bao .li qin di li fan .
.shi qiao feng shang qi xuan he .bi que yan bian yin yu ren .bing ye wan tiao chui bi shi .
jian duan hui wen qi ji zhu .tu jie kong que xian mao yu .yi qu dong nan bie li ku .
.gu si ming seng duo yi shi .dao qing xu qian su qing bei .
hao gui yun ge xia yuan luan .luo xing shi shang cang tai gu .hua he ting qian bai lu han .
qiu feng chui ye gu lang xia .yi ban sheng chuang deng ying shen ..
qian qian yi jing quan .shu jia tong ji zhi .du wo e shui zhuo .zao jing ting zhi chui .
.mu xian ru shi jiao xian ding .jie yuan tong jia hao fu cheng .xin fu bu xian pin huo ji .

译文及注释

译文
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就(jiu)来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看(kan)轻。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发(fa)扬光大了。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它(ta)。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李(li)渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。

注释
③紫陌句:紫陌,京都郊野之路,指繁华的大道。盘马:回旋其马。鞚(kòng):马勒。
[26]“黄罗伞”句:此指帝王仪仗中的“曲盖”。曲盖象伞,柄是曲的。
⑵水精帘:又名水晶帘,是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。 唐李白《玉阶怨》:“却下水精帘,玲珑望秋月。”
⑷依依:恋恋不舍的样子。
⑶归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。
身后:死后。

赏析

  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生(er sheng)于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博(shen bo)大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然(ang ran)。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由(dan you)于第(yu di)八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王(de wang)道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实(yi shi)现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当(yu dang)时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

崔鶠( 先秦 )

收录诗词 (5762)
简 介

崔鶠 崔鶠(yǎn),元佑进士,任凤州(今陕西凤县东)司户参军、筠州(今江西高安)推官。宣和六年(1124)起用为宁化军(治所在今山西静乐北宁化)通判,召为殿中侍御史。宋钦宗即位,以谏官召用,上书论蔡京之奸时,曾论及当时的文禁:“若苏轼、黄庭坚之文章,范镇、沈括之杂说,悉以严刑重赏,禁其收藏。其苛锢多士,亦已密矣。”而此时北宋垂亡矣。他深知局势难以挽回,“每叹天下事不可为”(吕本中《师友杂志》),不久得挛疾而卒。

首春逢耕者 / 娄初芹

云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
篑桴均下调,和木等南薰。无落于吾事,谁将帝已闻。"
垂檐灵草影,绕壁古山名。围外坊无禁,归时踏月明。"
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"


减字木兰花·春月 / 令狐铜磊

上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
唯我忆君千里意,一年不见一重深。"
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
晋国封疆阔,并州士马豪。胡兵惊赤帜,边雁避乌号。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
官卑长少事,县僻又无城。未晓冲寒起,迎春忍病行。


山雨 / 宰宏深

当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。


满庭芳·山抹微云 / 南宫俊俊

藓文连竹色,鹤语应松声。风定药香细,树声泉气清。
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟。"
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 端木晨旭

宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 乌雅金帅

已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"


争臣论 / 夹谷誉馨

"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
山嵇之旧,刘卢之恩。举世莫尚,惟公是敦。哀我蠢蠢,
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中。(见《桂苑丛谈》)
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,


重赠卢谌 / 东郭巍昂

"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"


原毁 / 太史建强

"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
长廊无事僧归院,尽日门前独看松。"
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。


国风·召南·草虫 / 问建强

"鹤栖峰下青莲宇,花发江城世界春。红照日高殷夺火,
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。