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卷珠帘·记得来时春未暮

南北朝 / 杨徽之

千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。


卷珠帘·记得来时春未暮拼音解释:

qian li yao nan jin .yi shen chang du you .gu yuan fu he xu .jiang han tu chi liu ..
.shen yi pin pin zui .shen hun ti yi xu .fei shang tu wen yao .fa luo bu ying shu .
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
ju jian chu ying xi zi nian .liu li wei zhou sao xi yan .
liu dai di wang guo .san wu jia li cheng .xian ren dang zhong ji .tian zi jie gao ming .ju hai yi bian jing .chang jiang wan li qing .ying xu jiu zhao ce .wei ken qi hou ying .
qi bu jian gu lai san ren ju di xiong .jie mao shen shan du xian jing .
feng bei wen zi mie .ming mo bu zhi nian ..
.jia sheng zeng yu jin zhang bei .guan shu jin ju he song jian .qi de gao zhai lin jing qu .
xiang zeng shou pin pin bu che .jian jia yu ren ren bu bie .qian hui ren lei que shou lai .
.jiong chu jiang shan shang .shuang feng zi xiang dui .an ying song se han .shi fen lang hua sui .
gui lian zeng yao da wu si .hui xiang xue lv kui yan chu .zhao ying hong chao chu shui shi .
.yue sheng dong huang wai .tian yun shou xi yin .ai jian cheng qing jing .xiang wu xu bai xin .

译文及注释

译文
到(dao)他回来的(de)时(shi)候,我要(yao)依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
回来吧,不能够耽搁得太久!
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣(sheng)院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
用(yong)短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面(mian)。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸(huo)患躲开。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪(yi)了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。

注释
⒂戏谑:开玩笑。
8.缀:用针线缝
或:有人,有时。
②练:亦作“湅”。把丝麻或布帛煮得柔软洁白。《周礼·天宫·染人》:“凡染,春暴练。”
谏议:按:谏议大夫起于后汉。续通典:武后龙朔二年改为正谏大夫,开元以来,仍复。凡四人属门下官。

赏析

第一部分
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人(zhou ren)以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色(you se)彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士(jiang shi)落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项(qi xiang)羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

杨徽之( 南北朝 )

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简 介

杨徽之 杨徽之(921~1000)宋代官员、宋初第一代诗人中的佼佼者。字仲猷,建州浦城(今属福建)人。后周显德二年举进士甲科,起家校书郎,集贤校理,累官右拾遗。因文才出众,曾奉诏参与编辑《文苑英华》,负责诗歌部分。真宗时官至翰林待读学士。为人纯厚清介,守规矩,尚名教,尤恶非道以干进者,后患足疾而卒,谥文庄。

六丑·杨花 / 王瑗

"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
蜀王难保旧山川。非干将相扶持拙,自是君臣数尽年。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。


人月圆·玄都观里桃千树 / 曹爚

南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 许爱堂

进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 于鹄

岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。


原隰荑绿柳 / 侯绶

帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
见《颜真卿集》)"
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。


奉送严公入朝十韵 / 陈梅峰

"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
却教青鸟报相思。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 任璩

独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。


天门 / 颜元

"春来无树不青青,似共东风别有情。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,


渔家傲·三十年来无孔窍 / 冯元基

明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,


常棣 / 释正一

"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
能奏明廷主,一试武城弦。"
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)