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望九华赠青阳韦仲堪

隋代 / 黄淑贞

夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
诮我垂鞭弄鸣镝。寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯。
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,更得几回过。"


望九华赠青阳韦仲堪拼音解释:

ye ban he sheng can meng li .you yi qin qu dong fang jian ..
bai yun fang cao yu xin wei .zha feng jiu ke chun you guan .jiu bie lin seng ye zuo xi .
bo lan an chao hu .jian bai yi lin zi .ke you zi song ying .zhong zheng qi yin qi .
meng xiang chou zhong ji .hun dang bie chu xiao .lin chuan si jie wang .jian dan yu qiu xiao .
.jiang gui fen shui shang .yuan sheng jin cheng lai .yi fan xi jiang jin .reng sui bei yan hui .
bie ke zeng liu yao .feng zhou huo jie feng .chu you ju he shang .bi huo ru yang zhong .
.han zhi rong che fu .zhou shi mei su yong .li zun tong xing zhu .en xi da ming feng .
zhou shen jing hai kuo .lan zhe yuan shuang pin .yi yi fu he jian .gu shan ying geng chun ..
ting zhang ming jia ru .feng yun zhuan pei lai .lan fang fen yao yao .mai long wang mei mei .
huang yun duan shuo chui .bai xue yong sha cheng .xing ying bian shu mu .heng ge hui qu ming ..
liu shui zhong tian bu xiang xi .cui zhang lv chuang han ji ji .jin yin luo jian ye qi qi .
qiao wo chui bian nong ming di .si xuan jin bang ban shan yu .shi lu huang liang song shu ku .
yao bai fang duo cuo .hui jin fa bu quan .jia pin he suo lian .shi zai lao seng bian ..
ye shui chu qing bai niao lai .jing si dao xin yuan jing shu .cu shu wen zi jian shi hui .
shi sui yun ying gan qie xiang .xian weng liu fan chu qing nang .xiang feng zi shi song qiao lv .
sui yue ren jian cu .yan xia ci di duo .yin qin zhu lin si .geng de ji hui guo ..

译文及注释

译文
  周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路(lu)上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁(pang)没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
昨天夜里春雨纷纷,天明时(shi)阵阵寒气相侵,偏又想起远征戍边的他,很久很久未收到边关的信。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一(yi)面走,一面高唱《梅花落》。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我(wo)此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教(jiao)育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。

注释
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。
235.悒(yì):不愉快。
⑶士:通“事”。行枚:行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。
⑶望:眺望。神州:这里指中原地区。
1.太后:帝王的母亲,这里指赵孝成王的母亲赵威后。
(2)才人:有才情的人。

赏析

  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒(zha xing)时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜(jing xi),也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下(tian xia)时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处(suo chu)时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  在写作上,宕开一笔,收放自如,极富特色。首先亮明全文观点,以一种不容置疑的口气,总揽下文论述。紧接着,一个“惜乎”的深沉感叹句,以贾谊其人其事,紧紧印证所提观点,而且紧扣文题。接下来又暂时先放开贾谊其人,谈古之君子和贤人。第四段又回到贾谊,文章前后相顾,从而有效地增强了文章的说服力。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在(wang zai)位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  此诗起笔四句,即以真形画,疑画为真,写出乍见巫山屏风时的感受。接下来,“如有声”、“如有情”,诗人由疑而入迷,竟从画中听出有声,见出有情;可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”,眼前只是一片寂静——“何寂寂”,诗人复由迷而生疑;“高咫尺,如千里”,原来只是一幅画,并非实景,诗人又由迷而悟。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省(nan sheng)洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

黄淑贞( 隋代 )

收录诗词 (1861)
简 介

黄淑贞 字三四,星子人,北平胡绍舜侍卫室,流寓泰州。有《绣阁小草》。

鹧鸪 / 陆琼

"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
芸香能护字,铅椠善呈书。此地从头白,经年望雉车。"
"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 廉泉

关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
早雁忽为双,惊秋风水窗。夜长人自起,星月满空江。
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"清秋来几时,宋玉已先知。旷朗霞映竹,澄明山满池。
云雨今归何处去,黄鹂飞上野棠花。"


夜宴左氏庄 / 孔继鑅

"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
十岁此辰同醉友,登高各处已三年。"
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。


一萼红·古城阴 / 张应渭

蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
"游童苏合弹,倡女蒲葵扇。初日映城时,相思忽相见。
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
春衣试出当轩立,定被邻家暗断肠。
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 徐同善

"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"
传道单于闻校猎,相期不敢过阴山。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。


韩奕 / 顾建元

"袅袅柳杨枝,当轩杂珮垂。交阴总共密,分条各自宜。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
年少奉亲皆愿达,敢将心事向玄成。"
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。


慈乌夜啼 / 徐伟达

"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
兼问前寄书,书中复达否。"
丽藻尝专席,闲情欲烂柯。春风宛陵路,丹旐在沧波。"
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,


泂酌 / 智豁

"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
"安康地里接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
"木落风高天宇开,秋原一望思悠哉。
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"


蝴蝶 / 张缜

"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。


暮秋山行 / 齐光乂

"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
须臾醉起箫笳发,空见红旌入白云。"
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。