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浣溪沙·端午

清代 / 林元仲

珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
骑马来,骑马去。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,


浣溪沙·端午拼音解释:

zhen zhong jing men zheng cong shi .shi nian tong shou jing sheng en ..
.wu du ba dao chang .cai zi qu guan guang .wang que yun tian jin .chao zong shui lu chang .
bo shi xun liu su .zhi gui chang xuan jing .bi guan dong yuan xiang .he bi you zi ting ..
gong man zi ran liu bu zhu .geng jiang he wu yu dan xiao ..
na yi you yong zu lan ban .xiang si mo jiu shao xin huo .liu zhi nan yi ya nao shan .
qi ma lai .qi ma qu .
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
shi ren bu da hua zhong li .yi jue tian ji zhi wan jin .xie tian di .gan xu kong .
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
bai lian nan wen jiu xiu xin .shan wei si mian cai rong si .yue dao zhong xiao shi man lin .
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .

译文及注释

译文
建德风光虽好却非我的故(gu)土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成(cheng)不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都(du)关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这(zhe)人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
江水(shui)南去隐(yin)入那茫茫云(yun)烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
唐尧虞舜多么光明(ming)正直,他们沿着正道登上坦途。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事(shi)无尽无休。
洞庭湖水连天九(jiu)疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
手攀松桂,触云而行,
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。

注释
山院:山间庭院。
以:认为。
10.鸿雁:俗称大雁。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。
102、青骢(cōng)马:青白杂毛的马。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
恶(wù物),讨厌。

赏析

  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  此诗突出的特色表现在句法上。全诗四句的句法有一个共同处:每句都包含两层相对或相关的意思。在大致相同的前提下,又有变化。“夫戍边关——妾在吴”,这是由相对的两层意思构成的,即所谓“当句对”的形式。这一对比,就突出了天涯相隔之感。这个(zhe ge)开头是单刀直入式的,点明了题意,说明何以要寄衣。下面三句都从这里引起。“西风吹妾——妾忧夫”,秋风吹到少妇身上,照理说应该引起她自己的寒冷之感,但诗句写完“西见吹妾”一层意思后,接下去不写少妇自己的寒冷之感,而是直接写心理活动“妾忧夫”。前后两层意思中有一个小小的跳跃或转折,恰如其分表现出少妇对丈夫体贴入微的心情,十分形象。此句写“寄衣”的直接原因。“一行书信——千行泪”,这句通过“一行”与“千行”的强烈对照,极言纸短情长。“千行泪”包含的感情内容既有深厚的恩爱,又有强烈的哀怨,情绪复杂。此句写出了“寄”什么,不提寒衣是避免与下句重复;同时,写出了寄衣时的内心活动。“寒到君边——衣到无?”这一句用虚拟、想象的问话语气,与前三句又不同,在少妇心目中仿佛严冬正在和寒衣赛跑,而这竞赛的结果对她很关紧要,十分生动地表现出了少妇心中的操心。这样,每一句中都可以划一个破折号,都由两层意思构成,诗的层次就大大丰富了。而同一种句式反复运用,在运用中又略有变化,并不呆板,构成了回环往复、一唱三叹的语气。声调对于诗歌,比较其他体裁的文学作品具有更大意义。所谓“情动于中而发于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之”,“嗟叹”、“永歌”都是指用声调增加诗歌的感染力。试多咏诵几遍,就不难领悟这种一唱三叹的语气在此诗表情上的作用了。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登(yan deng)临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭(jie)。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗(xiao shi)所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

林元仲( 清代 )

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简 介

林元仲 林元仲,永嘉(今浙江温州)人。孝宗淳熙九年(一一八二)知兴化军(明弘治《兴化府志》卷二)。

从军行七首·其四 / 佴壬

空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
不如松与桂,生在重岩侧。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,


秋怀 / 端木松胜

兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。


谒金门·春半 / 羊舌振州

"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。


观书 / 泉访薇

尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"


村居 / 呼延雅逸

"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


戏赠郑溧阳 / 钟离俊贺

"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。


登金陵雨花台望大江 / 磨元旋

山水路遥人不到,茅君消息近知无。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。


婕妤怨 / 富察燕丽

"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"


春光好·花滴露 / 袭梦安

枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
(为黑衣胡人歌)


旅宿 / 类南莲

"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。