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晨诣超师院读禅经

南北朝 / 谢薖

向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
归来经一宿,世虑稍复生。赖闻瑶华唱,再得尘襟清。"
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。


晨诣超师院读禅经拼音解释:

xiang yang mao wu liang san jian .han song zong lao feng biao zai .ye he sui ji yin zhuo xian .
yu zhong huo gui bao .chi wan he lei luo .yi bai liu shi yan .zi zi ling zhu ke .
han mo ti ming jin .guang yin ting hua yi .lv pao yin zui dian .wu mao ni feng yi .
gui reng zhao ke su .jian wei yao ren fu .wen wang xian cheng xiang .yi xing mei zhang fu .
wang wang you san sheng .teng teng chu jiu kui .han xiao zhi cheng lu .chun dao qu jiang chi .
ri jiao jin bo sui .feng tou dian dian fan .song qiu qian li yan .bao ming yi sheng yuan .
du wei shen jiang lu .gong xing jia zi chang .lv an xiong bu dao .du shi sha ji kang .
nian nian qi wu tan .ci tan he ji ji .suo tan bie ci nian .yong wu chang qing li ..
wei you chou ren bin jian xue .bu sui chun jin zhu chun sheng ..
jiu miao qian men lu chen wan .wo wen ci yu tan fu qi .gu lai xie zheng jiang shui nai .
shen bing xiang po yang .jia pin ji xu zhou .qian shi yu hou shi .qi kan xin bing you .
shui yi er zhi ci .gu su bai shi jun .chu lai ku qiao cui .jiu nai fang fen yun .
yun shi yi tian hai .zheng chou yi zuo wei .chi xin fang ku dou .hong zhu yi xian shi .
ruo bi li san you zi sheng .er ti fu ku bu wen sheng ..
gui lai jing yi su .shi lv shao fu sheng .lai wen yao hua chang .zai de chen jin qing ..
qie kui xun chang zhi .qin zhan zhi chi zi .ri lun guang zhao yao .long fu rui wei rui .

译文及注释

译文
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
乌骓马不前进啊,我(wo)该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的(de)志向不能实现而(er)悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是(shi)不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
  廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年,时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国,大败齐军,夺取了阳晋,晋升为上卿,从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如,赵国人,他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。  赵惠文王的时候,得到了楚人的和氏璧。秦昭王听(ting)说了这件事,就派人给赵王送来一封书信,表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量:如果把宝玉给了秦国,秦国的城邑恐怕不可能得到,白白地受到欺骗;如果不给他,又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法,寻找一个能到秦国去回复的使者,也未能找到。宦官令缪贤说:“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问:“你是怎么知道他可以出使的?”缪贤回答说:“微臣曾犯过罪,私下打算逃亡到燕国去,我的门客相如劝阻我不要去,问我说:‘您怎么会了解燕王呢?’我对他说:‘我曾随从大王在国境上与燕王会见,燕王私下握住我的手,说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他,所以打算投奔燕王。’相如对我说:‘赵国强,燕国弱,而您受宠于赵王,所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去,燕国惧怕赵国,这种形势下燕王必定不敢收留您,而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣,露出肩背,伏在斧刃之下请求治罪,这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见,大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士,有智谋,应该可以出使。”于是赵王立即召见,问蔺相如:“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧,能不能给他?”相如说:“秦国强,赵国弱,不能不答应它。”赵王说:“得了我的宝璧,不给我城邑,怎么办?”相如说:“秦国请求用城换璧,赵国如不答应,赵国理亏;赵国给了璧而秦国不给赵国城邑,秦国理亏。衡量一下两种对策,宁可答应它,使秦国来承担理亏的责任。”赵王说:“谁可以前往?”相如说:“大王如果无人可派,臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了,就把宝璧留给秦国;城邑不能归赵国,我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧,西行入秦。  秦王坐在章台上接见蔺相如,相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴,把宝璧传着给妻妾和左右侍从看,左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思,便走上前去说:“璧上有个小斑点,让我指给大王看。”秦王把璧交给他,相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上,怒发冲冠,对秦王说:“大王想得到宝璧,派人送信给赵王,赵王召集全体大臣商议,大家都说:‘秦国贪得无厌,倚仗它的强大,想用空话得到宝璧,说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗,更何况是大国之间呢!况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴,也是不应该的。于是赵王斋(zhai)戒了五天,派我捧着宝璧,在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢?是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国,大王却在一般的台观上接见我,礼节十分傲慢;得到宝璧后,传给姬妾们观看,这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意,所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我,我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎!”相如手持宝璧,斜视庭柱,就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎,便向他道歉,坚决请求他不要如此,并召来有司查看地图,指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑,实际上赵国根本不可能得到,于是就对秦王说:“和氏璧是天下公认的宝物,赵王惧怕贵国,不敢不奉献出来。赵王送璧之前,斋戒了五天,如今大王也应斋戒五天,在殿堂上安排九宾大典,我才敢献上宝璧。”秦王估量,毕竟不可能强力夺取,于是就答应斋戒五天,把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定背约不给城邑,便派他的随从穿上粗麻布衣服,怀中藏好宝璧,从小路逃出,把宝璧送回赵国。  秦王斋戒五天后,就在殿堂上安排了九宾的大典礼,宴请赵国使者蔺相如。相如来到后,对秦王说:“秦国从穆公以来的二十余位君主,从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王,所以派人带着宝璧回去,已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小,大王派遣一位使臣到赵国,赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大,先把十五座城邑割让给赵国,赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被诛杀的,我愿意接受汤镬之刑,只希望大王和各位大臣从长计议此事!”秦王和群臣面面相觑,发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑,秦王趁机说:“如今杀了相如,终归还是得不到宝璧,反而破坏了秦赵两国的交情,不如趁此好好款待他,放他回到赵国,赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗!”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如,大礼完后让他回了国。  相如回国后,赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫,出使诸侯国,能做到不辱使命(ming),于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国,赵国也始终不给秦国宝璧。  此后秦国攻打赵国,夺取了石城。第二年,秦国再次攻打赵国,杀死两万人。  秦王派使者告诉赵王,想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国,打算不去。廉颇、蔺相如商量道:“大王如果不去,就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会,蔺相如随行。廉颇送到边境,和赵王诀别说:“大王此行,估计路程和会谈结束,再加上返回的时间,不会超过三十天。如果三十天还没回来,就请您允许我们立太子为王,以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了,便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时,说:“我私下里听说赵王爱好音乐,请您奏瑟一曲!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道:“某年某月某日,秦王与赵王一起饮酒,令赵王弹瑟。”蔺相如上前说:“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐,请让我给秦王捧上盆,来相互为乐。”秦王发怒,不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻,并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻,蔺相如说:“在这五步之内,如果我自杀,脖颈里的血可以溅在大王身上了!”秦王的侍从们想要杀蔺相如,蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们,侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴,也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道:“某年某月某日,秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说:“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说:“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束,秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国,因而秦国也不敢轻举妄动。  渑池会结束以后回到赵国,由于蔺相如功劳大,被封为上卿,官位在廉颇之上。廉颇说:“作为赵国的将军,我有攻战城池作战旷野的大功劳,而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上,况且蔺相如本来就出身卑贱,我感到羞耻,无法容忍在他的下面。”并且扬言说:“我遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后,不愿意和廉颇相会。每到上朝时,蔺相如常常声称有病,不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久,蔺相如外出,远远看到廉颇,蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说:“我们之所以离开亲人来侍奉您,是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同,廉颇传出坏话,而您却害怕躲避着他,胆怯得也太过分了,一般人尚且感到羞耻,更何况是身为将相的人呢!我们这些人没有出息,请让我们辞去吧!”蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害?”众人都说:“廉将军比不上秦王。”蔺相如说:“以秦王的威势,而我尚敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,难道会害怕廉将军吗!但是我想到,强大的秦国之所以不敢对赵国用兵,就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗,就如同两猛虎争斗一般,势必不能同时生存。我所以这样忍让,就是将国家的危难放在前面,而将个人的私怨搁在后面罢了!”廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。

注释
33.兴:兴致。
辋水:车轮状的湖水。
⑨醉里插花花莫笑:北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。
[11]接:接射。飞猱(náo):飞奔的猿猴。猱,猿的一种,行动轻捷,攀缘树木,上下如飞。
38.芙蓉小苑:即芙蓉园,也称南苑,在曲江西南。入边愁:传来边地战乱的消息。唐玄宗常住兴庆宫,常和妃子们一起游览芙蓉园。史载,安禄山叛乱的消息传到长安,唐玄宗在逃往四川之前,曾登兴庆宫花萼楼饮酒,四顾凄怆。
⑴《秋夕》杜牧 古诗:秋天的夜晚。

赏析

  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没(bing mei)有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟(chi)”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段(mo duan),作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念(huai nian)和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

谢薖( 南北朝 )

收录诗词 (8275)
简 介

谢薖 谢薖(kē)(1074~1116)字幼盘,自号竹友居士。抚州临川(今江西抚州)人。北宋着名诗人,江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟,与兄齐名,同学于吕希哲,并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。30多岁时参加科举,不第而归,遂淡泊功名之心。常开窗对竹,认为竹劲气节,贯四时而不改柯易叶,君子似之,因号竹友居士。当时,不少文人靠取媚权臣而显贵,而他兄弟二人宁可老死布衣,也不走此邪路,其高节一直为人称许。徽宗政和六年卒(吕本中《谢幼盘文集跋》),年四十三(明弘治《抚州府志》卷二一)。

光武帝临淄劳耿弇 / 速乐菱

"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,


登岳阳楼 / 颖琛

忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,


点绛唇·县斋愁坐作 / 锺离映真

水竹夹小径,萦回绕川冈。仰看晚山色,俯弄秋泉光。
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
此地来何暮,可以写吾忧。"
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。"
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。


临江仙·清明前一日种海棠 / 宋丙辰

我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。


逐贫赋 / 台采春

着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
悲哉可奈何,举世皆如此。


绝句·古木阴中系短篷 / 东郭江浩

逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明。"
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 淳于艳蕊

"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。


桂林 / 南门诗诗

"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"


别滁 / 太史振营

往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 桐执徐

忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。