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生查子·年年玉镜台

南北朝 / 刘铭

一日今年始,一年前事空。凄凉百年事,应与一年同。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。


生查子·年年玉镜台拼音解释:

yi ri jin nian shi .yi nian qian shi kong .qi liang bai nian shi .ying yu yi nian tong .
bu fen wu hei bai .dan yu shi chen fu .chao can xi an qin .yong shi wei shen mou .
ke dou fan teng qu .guan ju jiao shou xian .zhuan chui chao lu di .shi zhui ye zhu lian .
dang shi qi ji bu qing qian .deng xian chi shang liu bin ke .sui shi deng qian you guan xian .
.wo yu er san zi .ce ming zai jing shi .guan xiao wu zhi shi .xian yu wei ke shi .
wu yuan wu jin tong xin xin .wu xing shan zhong ba que ming .po yang keng li xiu feng yin .
yi zhi bai ri qing tian hao .wei yao gao fei qie yang chuang ..
.wei wei xi feng sheng .shao shao dong fang ming .ru qiu shen gu shuang .qin xiao si tong qing .
jin ri liao jun chao tui hou .ying han xin zhou nuan kai yan ..
yi shuang chui chi he .shu shou jie chao wen .zong shi you xian wu .zheng kan ban xiang jun ..
.ji shen er shi nian .jin ri fang kuan yan .xiang song song luo xia .lun xin bei jiu jian .
xing jian quan er jiu .ting bei ting wo ci .bu tan xiang guo yuan .bu xian guan lu wei .
juan qin shu can geng .gu deng an you ming .zhu shao yu yu zhong .shi fu fu lian jing .

译文及注释

译文
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也(ye)不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听(ting)到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封(feng)户,功劳很少,却保(bao)全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使(shi)他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知(zhi)道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤(huan)手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
魂魄归来吧!
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。

注释
(14)然:然而。
209、山坻(dǐ):山名。
26.美人:指秦王的姬妾。
47.觇视:窥视。
(20)阻:险阻。昏:昏暗的统治。
⑸褒衣:褒,大裾,言著褒大之衣、广博之带。
火起:起火,失火。

赏析

  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报(li bao)国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一(feng yi)转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨(bai gu)成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

刘铭( 南北朝 )

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简 介

刘铭 刘铭,增城人。明成祖永乐间举明经,任增城训导。事见清康熙《增城县志》卷五。

樛木 / 周乙丑

暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
怅望天澹澹,因思路漫漫。吟为别弟操,闻者为辛酸。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。


酒泉子·空碛无边 / 淳于俊之

仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。


清平乐·春归何处 / 公孙慧利

截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
夹帽长覆耳,重裘宽裹身。加之一杯酒,煦妪如阳春。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"


水调歌头·题剑阁 / 颖诗

"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
遇适尤兼恨,闻书喜复惊。唯应遥料得,知我伴君行。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。


绮罗香·咏春雨 / 詹己亥

我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
忆得双文通内里,玉栊深处暗闻香。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。


齐天乐·萤 / 师均

影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,


绝句二首 / 惠宛丹

霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。


减字木兰花·相逢不语 / 登卫星

生莫强相同,相同会相别。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,


金凤钩·送春 / 寸琨顺

"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
虚度东川好时节,酒楼元被蜀儿眠。"
共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。


论诗三十首·二十一 / 栾未

"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"