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送魏十六还苏州

清代 / 显首座

红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。"
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
"周郎三十馀,天子赐鱼书。龙节随云水,金铙动里闾。
好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
雨滴闲阶清夜久,焚香偏忆白云人。"
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
最是不堪回首处,九泉烟冷树苍苍。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"


送魏十六还苏州拼音解释:

hong zhu qin ming yue .qing e cu bai tou .tong xin jiu yi jin .qi wei yan ge liu ..
bu xu hua zuo shan tou shi .dai wo tang qian zhe gui zhi ..
.huang lin si mian tong .men zai ye tian zhong .wan pu chang ru ke .pin ju wei sheng peng .
ke xiao fei you ke .xing lang shi jiu xing .jie cheng yuan you shu .bu yong xia liu ling .
.han cheng shang qin yuan .you zi yi piao piao .hei yun jie wan li .lie huo cong zhong shao .
shui bei jin tai lu .nian nian xing ke xi .jin wen tian zi shi .duo qu yan men gui .
.jiang pan chang sha yi .xiang feng lan ke chuan .da ming shi du bu .xiao jun hai xi pian .
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .
.chang ju jian pi hu .yi miao sheng pan deng .bai yu san qian qi .hong lin yi wan ceng .
.chun feng sheng bai yao .ji chu shu miao xiang .ren yuan hua kong luo .xi shen ri fu chang .
xian si huai yang wo .gong wen le zhi yin .wei jiang sheng ming hua .liao yi da fei chen ..
.yan qian chao mu yu tian hua .ba shi zhen seng fan yi ma .
.zhou lang san shi yu .tian zi ci yu shu .long jie sui yun shui .jin nao dong li lv .
hao qiu yun ming shi .nei gu duo can se .bu yan liang hong pin .chang ji bo zong zhi .
zhe shi wu ying bian .bi fu lian peng li .zhong dang shui chen jia .guan zhuo yi chun xi ..
man tian zhu ren shi jiu ke .ju sheng suan bi wen tong nian .shi ren liu qi gui xia quan .
yu di xian jie qing ye jiu .fen xiang pian yi bai yun ren ..
xie wan yi jia qu .song feng si di yi .yang ming jiang chong zeng .quan lu man guang hui ..
huan han ji shi liu lv tu .bian zhou xi xia gong gui tian ..
zui shi bu kan hui shou chu .jiu quan yan leng shu cang cang ..
er lai gui shan lin .shu shi jie wu shen .he zhe wei xing hai .shui shi zhi yu ren .
nan bei dong xi jiu qian li .chu xiong yu di geng wu ren ..

译文及注释

译文
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突(tu)出分(fen)明。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行(xing)动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无(wu)法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作(zuo)悬赏(shang)来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图(tu)献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道(dao)长一起乘鹤飞天了。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。

注释
⑤“由来”句:好男儿向来就轻视性命。七尺,七尺之躯。古时尺短,七尺相当于一般成人的高度。
④细捻轻拢:演奏琵琶指法。捻指揉弦,拢指按弦。语本白居易《琵琶行》。
⑤重门:庭院深处之门。暮雨:指傍晚所下的雨。纷纷:形容雨之多。
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
⑤爰:于是,在此。所:处所。
(57)曷:何,怎么。
⑥一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
(16)《汉书叙传》:渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。
⑾离骚:指屈原的长篇政治抒情诗《离骚》。此诗抒发了不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
(47)僻不当道者:偏僻,不在道路附近的。

赏析

  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者(zuo zhe)愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论(lun)紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示(jie shi)事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈(hong mai)《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写(miao xie)哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与(hong yu)翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观(de guan)点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

显首座( 清代 )

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简 介

显首座 显首座,赣州(今属江西)人。初参保宁勇禅师,寻谒白云端禅师。后游湘西,寓鹿苑,参真如禅师。久而归赣上,或传住西堂而终。事见《罗湖野录》卷四。

新凉 / 接含真

"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"


蝶恋花·和漱玉词 / 铎戊子

莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。
"校德尽珪璋,才臣时所扬。放情寄文律,方茂经邦术。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。


乌夜啼·石榴 / 夏侯金磊

汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。


正气歌 / 鞠宏茂

新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 龚子

一南一北似浮云。月照疏林千片影,风吹寒水万里纹。
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,


戏题盘石 / 资怀曼

今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
乡信忆随回雁早,江春寒带故阴迟。"
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。


戏题王宰画山水图歌 / 东方俊荣

光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
阶雪凌春积,炉烟向暝深。依然旧童子,相送出花林。"
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
丛台邯郸郭,台上见新月。离恨始分明,归思更超忽。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 宁丁未

一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
蘼芜山下路,团扇秋风去。君看心断时,犹在目成处。"
尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,


过秦论 / 说癸亥

朝为耕种人,暮作刀枪鬼。相看父子血,共染城壕水。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。"
暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别,竹崦高低水尽通。
小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。


度关山 / 张简芳芳

"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"