江神子·杏花村馆酒旗风
"青毡帐暖喜微雪，红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否，
"地势连沧海，山名号紫微。景闲僧坐久，路僻客来稀。
但有心情何用脚，陆乘肩舆水乘舟。"
阁下群公尽高思，谁能携酒访贫居。"
"碧蹄新压步初成，玉色郎君弄影行。
城中听得新经论，却过关东说向人。
空馀古岸泥土中，零落胭脂两三片。"
三复招隐吟，不知寒夜深。看看西来月，移到青天心。
"欲折杨枝别恨生，一重枝上一啼莺。
"南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。
卧疾瘦居士，行歌狂老翁。仍闻好事者，将我画屏风。"
江神子·杏花村馆酒旗风拼音解释:
.qing zhan zhang nuan xi wei xue .hong di lu shen yi zao han .zou bi xiao shi neng he fou .
.di shi lian cang hai .shan ming hao zi wei .jing xian seng zuo jiu .lu pi ke lai xi .
dan you xin qing he yong jiao .lu cheng jian yu shui cheng zhou ..
ge xia qun gong jin gao si .shui neng xie jiu fang pin ju ..
.bi ti xin ya bu chu cheng .yu se lang jun nong ying xing .
cheng zhong ting de xin jing lun .que guo guan dong shuo xiang ren .
kong yu gu an ni tu zhong .ling luo yan zhi liang san pian ..
san fu zhao yin yin .bu zhi han ye shen .kan kan xi lai yue .yi dao qing tian xin .
.yu zhe yang zhi bie hen sheng .yi zhong zhi shang yi ti ying .
.nan sui yue niao bei yan hong .song yue san nian bie yuan gong .
wo ji shou ju shi .xing ge kuang lao weng .reng wen hao shi zhe .jiang wo hua ping feng ..
译文及注释
译文
辛垣衍说(shuo):“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊(a)。”鲁仲连说:“唉!魏(wei)王和秦王相比魏王像仆人吗？”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼，先生的话，也(ye)太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够，我说给您听。从前，九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美，把她献给殷纣，殷纣认为她长得丑陋，把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏，激烈辩白，又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事，只是长长地叹息，殷纣又把他囚禁在牖里(li)监牢内一百天，想(xiang)要他死。为什么和人家同样称王，最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国，夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君？’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君，我那国君，是天子啊。天子到各国巡察，诸侯例应迁出正宫，移居别处，交出钥匙，撩起衣襟，安排几桌，站在堂下伺候天子用膳，天子吃完后，才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了，就关闭上锁，不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国，打算借道邹国前往薛地。正当这时，邹国国君逝世，齐湣王想入境吊丧，夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧，丧主一定要把灵枢转换方向，在南面安放朝北的灵位，然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样，我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子，国君生前不能够好好地侍奉，国君死后又不能周备地助成丧仪，然而想要在邹、鲁行天子之礼，邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今，秦国是拥有万辆战车的国家，魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国，又各有称王的名分，只看它打了一次胜仗，就要顺从地拥护它称帝，这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足，终于称帝，那么，就会(hui)更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的，换上他认为贤能的人，罢免他憎恶的，换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄，嫁给诸侯做妃姬，住在魏国的宫廷里，魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢？”
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
怀念你们这些忠诚的好战士，你们实在令人怀念：
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少(shao)是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置，这让我内心非常悲伤。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
唉哟哟！我想像北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。
那西方驰来了谁家男儿，自说是新近里立功封官，
花树笼罩从秦入川的栈道，春江碧水绕流蜀地的都城。
只能站立片刻，交待你重要的话。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
注释
⑴贞元十四年：即公元798年，贞元为唐德宗年号。
30今：现在。
15.骠骑亭：地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
8.廓落：空虚寂寞的样子。羁旅：滞留外乡。友生：友人。
（29）翠翘：首饰，形如翡翠鸟尾。金雀：金雀钗，钗形似凤（古称朱雀）。玉搔头：玉簪。《西京杂记》卷二：武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。
（61）斛（hú）：古代十斗为一斛。
3、荣：犹“花”。
赏析
写抢酒食的四句诗，表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词，包含着一方不给，一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”，表现出他自己毕竟是(shi)个官吏，敢于和暴卒争，但还是败下阵来，这就不仅揭露了暴卒的暴，而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因，为结尾的点睛之笔留下了伏线。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也(gu ye)。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有(ju you)独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出，这时的庾信，眼界宽广、思路开阔，把宫廷、山野、水边、山上的树，名贵的、普通的树都写到了，又把和树有关的典故、以树命名的地方，也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言，鲜明的对比，成功地描写出(xie chu)了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态，以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状，使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平，感到惋惜。
第二段，作者高屋建瓴，提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物，借评论他们的事迹阐发了“循性而动，各附所安”的原则。表面看来，嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的，且以“并介之人”推许山涛，但联系上文一气读下，就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中，做官免不了沾染鲜血，那么出仕者的“本性”如何，自在不言之中了。于是，推许成了辛辣的讽刺。当然，这种讽刺是全然不动声色的，而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法，指的就是这种含蓄的讽刺手法，在阐述了“循性而动”的一般处世原则后，作者笔锋一转：“且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
李白的这首宫怨诗，虽曲(sui qu)名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
总括全诗，人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情，一洒忧民之泪；另一方面他又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨，沉痛与激昂交织在一起的格调，这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬，最后四句先扬后抑，以抑煞尾，这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年(jing nian)不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂(ming tang)不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和着浓郁的感情，字字句句“沛然从肺腑中流出”（惠洪《冷斋夜话》），充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步进入：首联“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”；颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”；颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”；尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，浑然一体。随着层次的推进，诗人的形象越来越鲜活；诗人感情的波涛，似长江后浪推前浪，逐步推向高峰；诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层，愈来愈入佳境。
薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
李昂（即位前名李涵）在位十四年。他登基后宦官一直专权，甘露事变后他更是失去了人身自由，一生软弱，郁郁而终。他工于五言，诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈，不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也(gu ye)。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有(ju you)独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出，这时的庾信，眼界宽广、思路开阔，把宫廷、山野、水边、山上的树，名贵的、普通的树都写到了，又把和树有关的典故、以树命名的地方，也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言，鲜明的对比，成功地描写出(xie chu)了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态，以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状，使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平，感到惋惜。
第二段，作者高屋建瓴，提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物，借评论他们的事迹阐发了“循性而动，各附所安”的原则。表面看来，嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的，且以“并介之人”推许山涛，但联系上文一气读下，就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中，做官免不了沾染鲜血，那么出仕者的“本性”如何，自在不言之中了。于是，推许成了辛辣的讽刺。当然，这种讽刺是全然不动声色的，而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法，指的就是这种含蓄的讽刺手法，在阐述了“循性而动”的一般处世原则后，作者笔锋一转：“且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
李白的这首宫怨诗，虽曲(sui qu)名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
总括全诗，人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情，一洒忧民之泪；另一方面他又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨，沉痛与激昂交织在一起的格调，这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬，最后四句先扬后抑，以抑煞尾，这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年(jing nian)不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂(ming tang)不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
这首诗以议论为主，但议而不空，直中见曲，议论同形象相结合，议论中又饱和着浓郁的感情，字字句句“沛然从肺腑中流出”（惠洪《冷斋夜话》），充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧，结构层层推演，环环相扣，步步进入：首联“乐于贫”，带出颔联“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人”；颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物，世情奈值不容真”；颈联“不容真”，带出尾联“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”；尾联“平生肺腑无言处”，又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应，浑然一体。随着层次的推进，诗人的形象越来越鲜活；诗人感情的波涛，似长江后浪推前浪，逐步推向高峰；诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层，愈来愈入佳境。
薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
李昂（即位前名李涵）在位十四年。他登基后宦官一直专权，甘露事变后他更是失去了人身自由，一生软弱，郁郁而终。他工于五言，诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈，不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
创作背景
此词是作者晚年谪迁汉东（指随州，今湖北随州）时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云：“钱思公（惟演）谪汉东日，撰《玉楼春》词云云，每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬，乃邓王（惟演父俶）歌鬟惊鸿也，遽言：‘先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》（即《玉楼春》）引绋为送，今相公亦将亡乎？’果薨于随州。邓王旧曲，亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼’之句。”公元1033年（宋仁宗明道二年）三月，垂帘听政的刘太后崩，仁宗开始亲政，即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃，同年九月，坐擅议宗庙罪平章事职务，贬崇信军节度使，谪居汉东。紧接着，其子钱暧也罢官。不久，与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切，都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时，离钱惟演去世不到一年。
徐玑( 唐代 )
收录诗词 (3699) 首
简 介
徐玑 徐玑（1162～1214）字致中，又字文渊，号灵渊，浙江温州永嘉松台里人。祖籍福建晋江安海徐状元巷人，唐状元徐晦之裔。“皇考潮州太守定， 始为温州永嘉人”。福建晋江徐定第三子，受父“致仕恩”得职，浮沉州县， 为官清正，守法不阿，为民办过有益之事。“诗与徐照如出一手，盖四灵同一机轴，而二人才分尤相近”（纪昀《四库全书总目录》）有《二激亭诗集》。 亦喜书法，“无一食去纸笔；暮年，书稍近《兰亭》”（叶适《徐文渊墓志铭》）后改长泰令，未至官即去世。
祝英台近·除夜立春
"女萝寄青松，绿蔓花绵绵。三五定君婚，结发早移天。
乱蝶枝开影，繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞，布泽荷天心。"
"引棹寻池岸，移尊就菊丛。何言济川后，相访钓船中。
"姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。
"庾公念病宜清暑，遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿，
庙算无遗策，天兵不战功。小臣同鸟兽，率舞向皇风。"
"不能相见见人传，rv岸山中岱岸边。
不将钱买将诗乞，借问山翁有几人。"
西湖杂咏·夏
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙，久惭他事与身忙。
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期，西寻汴水来相访。
"何处劚云烟，新移此馆前。碧姿尘不染，清影露长鲜。
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
心奴已死胡容老，后辈风流是阿谁。"
的皪终难掩，晶荧愿见收。蛇行无胫至，饮德已闻酬。"
亦息于渊。人皆知进，我独止焉。人皆务明，我独晦焉。
饮湖上初晴后雨二首·其二
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝。
君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。"
万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》）
"逸少集兰亭，季伦宴金谷。金谷太繁华，兰亭阙丝竹。
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
"杨柳春江上，东风一棹轻。行囊归客兴，尊酒故人情。
岛声淮浪静，雨色稻苗深。暇日公门掩，唯应伴客吟。"
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
清平乐·春归何处
"欲求尘外物，此树是瑶林。后素合馀绚，如丹见本心。
清景早朝吟丽思，题诗应费益州笺。"
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝，鸟鲜花活人不知。
自得家林趣，常时在外稀。对僧餐野食，迎客着山衣。
阿阁鸾凰野田鹤，何人信道旧同群。"
夜月人何待，春风鸟为吟。不知谁共穴，徒愿结同心。"
没齿甘蔬食，摇头谢缙绅。自能抛爵禄，终不恼交亲。
"萧晨骑马出皇都，闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土，
咏河市歌者
鸡树花惊笑，龙池絮欲猜。劳歌会稽守，遥祝永康哉。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部，古闻此地为渠搜。
何如今日会，浥涧平泉曲。杯酒与管弦，贫中随分足。
老岂无谈笑，贫犹有酒浆。随时来伴侣，逐日用风光。
"何人步虚南峰顶，鹤唳九天霜月冷。
丈夫生世间，职分贵所当。从军不出门，岂异病在床。
叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。"
令下流如水，仁沾泽似膏。路喧歌五袴，军醉感单醪。
永州八记
一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。
"天宫日暖阁门开，独上迎春饮一杯。
连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。"
"古县萧条秋景晚，昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊，
月明休近相思树，恐有韩凭一处栖。"
"东洛幽闲日暮春，邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似，
竟日眼前犹不足，数株舁入寸心中。"
江城子·醉来长袖舞鸡鸣
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
吹到耳边声尽处，一条丝断碧云心。
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
"日落寒郊烟物清，古槐阴黑少人行。
维持薝卜花，却与前心行。"
西林静夜重来宿，暗记人家犬吠声。"
"听钟投宿入孤烟，岩下病僧犹坐禅。
往事与尘化，新愁生曲终。回轩叶正落，寂寞听秋风。"
阙题二首
但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。
"阳和潜发荡寒阴，便使川原景象深。入户风泉声沥沥，
蓂晚馀尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。
身为父母几时客，一生知向何人家。"
欲以袈裟拂着来，一边碧玉无轻粉。"
雪路初晴出，人家向晚深。自从王在镐，天宝至如今。"
"出处难相见，同城似异乡。点兵寻户籍，烧药试仙方。
一遇知己言，万方始喧喧。至今百王则，孰不挹其源。"
浣溪沙·麻叶层层苘叶光
"论文意有违，寒雨洒行衣。南渡久谁语，后吟今独归。
行人立马强盘回，别字犹含未忍开。
"引棹寻池岸，移尊就菊丛。何言济川后，相访钓船中。
回首夕岚山翠远，楚郊烟树隐襄城。"
"贱子守柴荆，谁人记姓名。风云千骑降，草木一阳生。
闲来杖此向何处，过水缘山只访僧。"
"年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。
见《云溪友议》）"
相见欢·无言独上西楼
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮，姹女难禁莫慢烧。
"剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
三尺霜鸣金匣里，神光一掉八千里。汉皇骤马意气生，
"九十不衰真地仙，六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月，
异起临汾鼎，疑随出峡神。为霖终济旱，非独降贤人。"
"江馆迢遥处，知音信渐赊。夜深乡梦觉，窗下月明斜。
"杨柳春江上，东风一棹轻。行囊归客兴，尊酒故人情。
"九十不衰真地仙，六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月，