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柯敬仲墨竹

先秦 / 戴名世

三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
拾遗天子前,密奏升平议。召见不须臾,憸庸已猜忌。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
如彼岁有春,物宜得华昌。哀哉未申施,中年遽殂丧。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
却归天上去,遗我云间音。"
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。


柯敬仲墨竹拼音解释:

san wu yu er ba .ci shi guang man shi .po nai xia ma er .tun wo fang gui zhi .
nian jun yi chao yi .yi wo qian zai si .zi yi ji shi ke .an neng chang ku bei .
shi shu gong sui xi .nian shen huo yi cheng .gong chuan lou jiang hai .can shi kun jiao jing .
shi yi tian zi qian .mi zou sheng ping yi .zhao jian bu xu yu .xian yong yi cai ji .
xin pian xie chu pan lao chou .chi kan ke dou cheng wen zi .niao ting ti hu yi xian chou .
li mai qi xian di .shou kai qing qian xi .shen pi bi li yi .shan zhi mei tai ti .
hou ri xuan zhi jian mang lu .zhu yan hao jing ya mo qin .ci wai zhu yu shui geng shu .
jiao qiao liang xian jiao wu ge .tai bai shan gao san bai li .fu xue cui wei cha hua li .
ci cheng huan bu zhi .cheng zhi dao yi heng .wei zai man shan niao .jiao zao he zu ting ..
ru bi sui you chun .wu yi de hua chang .ai zai wei shen shi .zhong nian ju cu sang .
.jian wei cheng xia zang ke lu .kong zhong tan xi jia ke zhou .
que gui tian shang qu .yi wo yun jian yin ..
yue po gao zhuo zhuo .xia ku qing chen chen .xian su he shi ming .bao tong yi bu jin .
hu xiao ye lin dong .tuo ming qiu jian han .zhong yin tu qi mie .xin zai jing zhong guan .

译文及注释

译文
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百(bai)无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音(yin)讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索(suo)索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这(zhe)不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面(mian)叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
魂魄归来吧!
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  臣等依凭空虚浅薄的才学(xue),在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况(kuang)便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。

注释
⑥卓:同“桌”。
4.泪眼二句:陈廷焯《词则·大稚集》卷一:“‘双燕’二语映首章。”
3、应少春:大略也见不到几许春意。
崇山峻岭:高峻的山岭。
迥:辽远。
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此,指“连山绝壑,长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士,指心中有忧思的人。胜,承受,禁(jīn)得起。
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。
23.觉无异能:(虎)觉得(驴)没有特别的本领。异:特别的,与众不同的。能:本领,能力。
耳:语气词。

赏析

  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之(shi zhi)可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一(dao yi)江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  读罢此文(ci wen),读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾(dun),在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞(luo mo),更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

戴名世( 先秦 )

收录诗词 (6275)
简 介

戴名世 戴名世(1653~1713),字田有,一字褐夫,号药身,别号忧庵,晚号栲栳,晚年号称南山先生。死后,讳其姓名而称之为“宋潜虚先生”。又称忧庵先生。江南桐城(今安徽桐城)人。康熙四十八年(1709)己丑科榜眼。康熙五十年(1711年),左都御史赵申乔,据《南山集·致余生书》中引述南明抗清事迹,参戴名世 “倒置是非,语多狂悖”,“祈敕部严加议处,以为狂妄不敬之戒”由是,《南山集》案发,被逮下狱。五十三年三月六日被杀于市,史称“南山案”,戴名世后归葬故里,立墓碑文曰“戴南山墓”。

七夕曲 / 赵必兴

"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"
鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。


入若耶溪 / 恒超

我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,
云衢念前侣,彩翰写冲襟。凉菊照幽径,败荷攒碧浔。
丹穴取凤充行庖,玃玃如拳那足食。金蟾呀呀兰烛香,
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
圆坛帖妥。天兵四罗,旂常婀娜。驾龙十二,鱼鱼雅雅。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。


东城送运判马察院 / 应宗祥

"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"


春暮西园 / 邵楚苌

"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 严一鹏

亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
河之水,悠悠去。我不如,水东注。我有孤侄在海浦,


五月旦作和戴主簿 / 洪榜

"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
"麾盖从仙府,笙歌入旧山。水流丹灶缺,云起草堂关。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。"
"宿云寒不卷,春雪堕如簁.骋巧先投隙,潜光半入池。
远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。


唐多令·秋暮有感 / 金方所

公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 刘庭式

玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。


陶侃惜谷 / 陈子龙

"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
"更将何面上春台,百事无成老又催。
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清,日观杲杲卿云见。
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。


题青泥市萧寺壁 / 邓允燧

襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。