首页 古诗词 过五丈原 / 经五丈原

过五丈原 / 经五丈原

清代 / 释益

厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,


过五丈原 / 经五丈原拼音解释:

chu kai shan shu san .zhong jin ling yuan yin .xing yi fang ru ci .feng shi lan hua xin ..
.lian shan jin chu shui ying hui .shan shang shu men lin shui kai .zhu lan zhi xia yi bai zhang .
xiang yu bo sai wei huan yu .feng ling da jiao hu wu bai .tan xian bu ken cheng xiao lu .
shang yi ming huan ju .yu lai yi liao xiang .wu you bu ke jian .yu wei shang shu lang .
.jiu ri ming chao shi .xiang yao jiu su fei .lao weng nan zao chu .xian ke xing zhi gui .
.neng yi gong cheng shu chong wei .bu jiang xin shang fu yun xia .lin jian ke san sun hong ge .
qin di xi jing ci .deng lin ji fei fan .yang jing bai shen hui .wang ri qun shan ben .
lian qiang jing zhou chuan .you shi he mao ji .nan fang cao zhen can .zhan shi fu yuan yi .
wan sui sheng chang zai .qian yan qi zhuan xiong .dong du ge sheng shi .xi xiao zhu huang feng ..
.sui yan cang jiao peng zhuan shi .you ren xiang jian shuo gui qi .
xia kai si qian li .shui he shu bai yuan .ren hu xiang ban ju .xiang shang zhong liang cun .
sui mu bing xue han .huai hu bu ke yue .bai nian qu xin lv .gu ying shou bao lie .
.zhong ye jiang shan jing .wei lou wang bei chen .chang wei wan li ke .you kui bai nian shen .
.bo ju chi jia qian ju xin .liang jian wu shan chu shui chun .zhi bei ke yi xian tian zi .

译文及注释

译文
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风(feng)城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不(bu)知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
  当今皇上(shang)极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为(wei)什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑(pao)。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生(sheng)产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?

注释
⑴阿房(旧读ēpáng):公元前212年,秦始皇征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵。阿房宫仅前殿即“东西五百步,南北五十丈;上可以坐万人,下可以建五丈旗;周驰为阁道,自殿下直抵南山”(《史记·秦始皇本纪》)。但实际上没有全部完工。全句大意是说,当年秦始皇曾在华丽的阿房宫里观赏歌舞,尽情享乐。
④彦辅:《晋书·刘隗传》载刘纳语:“王夷甫太鲜明,乐彦辅我所敬。”
⑽执:抓住。
⑸云梦:古代泽薮名,位于南郡华容县(今湖南潜江县)西南。古云梦泽,跨江之南北,自岳州外,凡江夏、汉阳、沔阳、安陆、德安、荆州,皆其兼亘所及。《艺文类聚》:宋玉《小言赋》曰:楚襄王登阳云之台,命诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》。赋毕,而宋玉受赏。曰:有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。
⒂登登:指拓碑的声音。
⑷数阕:几首。阕,首。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
而:表顺承

赏析

  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一(shang yi)层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记(qiu ji)》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  第二首
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通(pu tong)老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸(xian)《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致(suo zhi),非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是(ze shi)三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  接下来具体写投闲置散的读书生活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也(xing ye)”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而(sheng er)流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。

创作背景

  陶渊明从二十九岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政洽社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。

  

释益( 清代 )

收录诗词 (1645)
简 介

释益 释益,住绍兴府石佛寺。为南岳下十四世,象田卿禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

再游玄都观 / 林明伦

自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。黄鹄翅垂雨,苍鹰饥啄泥。
弟子贫原宪,诸生老伏虔。师资谦未达,乡党敬何先。
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 居节

更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。


龙井题名记 / 邵懿辰

严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。


百字令·半堤花雨 / 卢照邻

怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。


小雅·吉日 / 释慧远

"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"


示长安君 / 郑业娽

得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。


木兰花令·次欧公西湖韵 / 王材任

自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 东荫商

"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。


咏山樽二首 / 王德爵

式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
军旅阅诗裁不得,可怜风景遣如何。"
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"


一毛不拔 / 苏镜潭

忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"