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咏槐

先秦 / 陈沂震

元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,


咏槐拼音解释:

yuan hua you you xi .shu zhi qi ran .zhi de gu gu xi .shun zhi yi xian .
jin chao yun xi bao .zuo ye yue qing yuan .piao bo nan ting lao .zhi ying xue shui xian ..
hui lian fa qing xing .yuan an nian gao wo .yu gu fei si ren .wei xing jian lan duo .
huang he an shang qi chen ai .xiang feng wei xiang shi .he yong qiang xiang cai .xing lu nan .
wan ling min e xue .qian jia ju you chuan .huan ru fu he nei .tian shang qu jing nian ..
lu shan ru guan guan po nian .hu jian yang zhou bei mang qian .zhi you ren huan qian yi qian .
ling yan sui hao mo .chuan ni yin lian guang .fei hong zhou rui luan .fu dai shi luo chang .
.sang luan wen wu di .ji han bang ji zhou .ren xi wu bu dao .bing zai jian he you .
shi lei xiang si han lou chang .yan qian bi yun jing ru shui .yue diao qi wu ti niao qi .
shu ji jiang fei zhong .he yi zhuo shen qing .xie an wu ge shi .hu qi wei cang sheng ..
.zi ru dao jing fu .shu lai shu huan wu .song jiao tian feng yong .jin huo bo huan yu .
ci zun ke chang man .shui shi tao yuan ming ..
ju jiu chang tan xi .wu ren da zi xu .ye guang shi sui zhang .ji lu fu yan che .
.cang tou bu fu jian shi ren .ai ci yun shan feng yang zhen .lu se dian yi gu yu xiao .
.san nian qi shang guo .wan li zi dong ming .qu gai zun chang dao .you chuang qi duan ting .
gui lu yun shui wai .tian ya yao mang mang .du juan wan li xin .shen ru shan niao xing .
long mei xi shi wo wa sheng .han xue jin cheng xian yu ci .yuan zhong lai pin san qian pi .

译文及注释

译文
中年以后存(cun)有较浓的(de)好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满(man)裳!
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬(yang)。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起(qi)舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?

注释
(42)岱祠:东岳大帝庙。
97.而死分竟地:竟,委,抛弃。王逸《章句》:“言禹(片畐)(注:古体字,现已废弃)剥母背而生,其母之身,分散竟地,何以能有圣德,忧劳天下乎?”
(27)汉室倾颓:指汉朝统治崩溃、衰败。
8.愁黛:愁眉。
相亲相近:相互亲近。
散后;一作欲散。
⑧战气:战争气氛。

赏析

  诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折(zhuan zhe),而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步(bu)到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战(pan zhan)争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵(guan gui)人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

陈沂震( 先秦 )

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简 介

陈沂震 清江苏吴江人,字起雷,号狷亭。康熙三十九年进士。官至给事中。少有盛名,曾参加慎交社,与会者皆江浙名流。性好山水,所至必登临凭吊,一写胸中抱负。有《微尘集》、《敝帚集》。

登嘉州凌云寺作 / 仲孙慧君

十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
深浅松月间,幽人自登历。"
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"


清平乐·瓜洲渡口 / 濮阳松波

文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 赫连欣佑

地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。


沁园春·张路分秋阅 / 亓官映菱

委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 保初珍

严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。


禹庙 / 左丘永军

"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
临轩望山阁,缥缈安可越。高人炼丹砂,未念将朽骨。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"


满庭芳·碧水惊秋 / 亓官春蕾

夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
"茅屋多新意,芳林昨试移。野人知石路,戏鸟认花枝。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。


寓言三首·其三 / 锺离静静

紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"


秋江晓望 / 犹元荷

凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"


梓人传 / 第五沛白

"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,