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满庭芳·咏茶

唐代 / 李时亭

轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"


满庭芳·咏茶拼音解释:

lun hui zhai fu jin huan bi .sao shou xiao ran gui shang qing ..
de yu xian shi shi zu zong .fu er di yan xuan miao zhi .ti shang peng lai di yi feng .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
fu rong wei yi sheng shi juan .hao yin ru er ying fei jiu .san xia wen yuan mo hui shou .
.jin hu cheng chi zai .tong long jian pei xin .zhong kan qian pu liu .you yi jiu zhou ping .
yin wen lao xian qiu zhong fa .lao xian hai wo yu bu da .shi zhi ci dao wu suo cheng .
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
zi nai zhi yin you shang xi .yu jiao geng ru he ren er ..
bao ge pai yun cheng wang xian .wu yun gao yan yong chao tian .
zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..
zhu qing zi yan ying .cui qi xiang yin yun .du you li li ye .heng xiang dao qi fen ..
qiao ren ge long shang .gu niao xi yan qian .le yi bu zhi lao .du wang jia zi nian ..

译文及注释

译文
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可(ke)人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感(gan)受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时(shi)空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江(jiang)南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞(mo),辜负了多少岁月。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
为何见她早起时发髻斜倾?
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流(liu)到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传(chuan)来五更的晓钟。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?

注释
⑥一寸:指心,喻其小。绪:连绵不断的情丝。“千万绪”有千丝万缕的意思。
哑——表示不以为然的惊叹声。
22.天狼:星名。《史记·天官书》:“其东有大星曰狼。”张守节正义:“狼为野将,主侵略。”此指安禄山。
⑷黛:青黑色的颜料,古代女子用以画眉。夺将(jiāng):从……夺得。萱(xuān)草:俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本。古人以为种植此草,可以使人忘忧,因亦称“忘忧草”。
150、蘧蒢(qú chú):谄媚之人。
⑥瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。
⑴天山:指祁连山。
⒀明光宫:汉宫名,公元前101年(汉武帝太初四年)秋建。

赏析

  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场(xian chang),日暮之际,那遭受洗礼的(li de)苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  离别之后,这位女主人公就陷入了漫长的苦思中,但也要强打精神来梳妆打扮。穿上了新衫,才感觉到了春天的温暖。简单的梳妆后,她把目光投向了窗外。窗外生机盎然、花红柳绿。偶有燕子飞过,透过罗幕看看她。不知何时,有几只蜜蜂也打起了她那件“画衣”的主意。诗人在此著一生花妙笔,画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来,可见其逼真生动,又可见思妇对这画衣是如何的用心。这句将她百无聊赖却又想借此给心上人带来惊喜的心情彰显无疑。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风(han feng)早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然(fu ran),则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  前面是明(shi ming)妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

李时亭( 唐代 )

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简 介

李时亭 李时亭,神宗熙宁中官监左藏库。事见《舆地纪胜》卷一一一。

蜀道难·其一 / 林翼池

旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
还如瞽夫学长生。"
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。


泷冈阡表 / 薛式

等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 韩准

"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
汝看朝垂露,能得几时子。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"


登新平楼 / 尤棐

不要九转神丹换精髓。"
别来六七年,只恐白日飞。"
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 释宝黁

酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,


喜春来·携将玉友寻花寨 / 朱载震

"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 刘师服

"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"


寒食上冢 / 江璧

"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
应知黎庶心,只恐征书至。"


浣溪沙·和无咎韵 / 李进

一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 纪曾藻

离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。