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玉楼春·尊前拟把归期说

两汉 / 郑洪

"万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。
开衾灭烛愿侍寝。琼窗半上金缕帱,轻罗隐面不障羞。
郑风遥可托,关月眇难依。西北云逾滞,东南气转微。
宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
心伤不材树,自念独飞翰。徇义在匹夫,报恩犹一餐。
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
倚棹春江上,横舟石岸前。山暝行人断,迢迢独泛仙。
"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
"黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。翱翔一万里,来去几千年。
池边巢破松树死,树头年年乌生子。"
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
缔交君赠缟,投分我忘筌。成风郢匠斫,流水伯牙弦。
"昨夜南亭望,分明梦洛中。室家谁道别,儿女案尝同。


玉楼春·尊前拟把归期说拼音解释:

.wan yu chao zong feng yi .qian jin lv ling long mei .
kai qin mie zhu yuan shi qin .qiong chuang ban shang jin lv chou .qing luo yin mian bu zhang xiu .
zheng feng yao ke tuo .guan yue miao nan yi .xi bei yun yu zhi .dong nan qi zhuan wei .
su lu mian zhou fei jiu pu .qu nian sha zi shi jiang xin .
xin shang bu cai shu .zi nian du fei han .xun yi zai pi fu .bao en you yi can .
ge chui jin wei fan .zhen lv yu men xuan .feng huo jin yi xi .fei fu zhao gan quan ..
yi zhao chun jiang shang .heng zhou shi an qian .shan ming xing ren duan .tiao tiao du fan xian .
.lv ke yao bian si .chun jiang nong wan qing .yan xiao chui liu ruo .wu juan luo hua qing .
.huang he yuan lian pian .cong luan xia zi yan .ao xiang yi wan li .lai qu ji qian nian .
chi bian chao po song shu si .shu tou nian nian wu sheng zi ..
.chang he you you qu wu ji .bai ling tong ci ke tan xi .qiu feng bai lu zhan ren yi .
di jiao jun zeng gao .tou fen wo wang quan .cheng feng ying jiang zhuo .liu shui bo ya xian .
.zuo ye nan ting wang .fen ming meng luo zhong .shi jia shui dao bie .er nv an chang tong .

译文及注释

译文
后来人(ren)看待今(jin)天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想(xiang)问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为(wei)自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
东方不可以寄居停顿。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
如果不早立功名,史(shi)籍怎能写上您的名字?
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。

注释
②别拈香一瓣:谓分别之时手中握着一瓣芳香的花。
34、通其意:通晓它的意思。
27.夫:表议论的发语词。夷:平坦。以:连词,表并列,而且,并且。则:表假设的连词,那么。
114. 窃:私下,副词,表示自谦。
废远:废止远离。

赏析

  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
其三赏析
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就(pian jiu)令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条(ran tiao)件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论(yi lun),诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自(wen zi)身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

郑洪( 两汉 )

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简 介

郑洪 郑洪,字季洪,贵溪(今江西贵溪县西)人。昆季于高宗绍兴间皆贵显,洪独不仕。事见清同治《贵溪县志》卷八之九。

咏贺兰山 / 陈宝箴

红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"
佳气蔼厥初,霸图纷在昔。兹邦称贵近,与世尝薰赫。
曳裾出门迎,握手登前除。相看非旧颜,忽若形骸疏。
野觞浮郑酌,山酒漉陶巾。但令千日醉,何惜两三春。
谓言入汉宫,富贵可长久。君王纵有情,不奈陈皇后。
扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"
上有乘鸾女,苍苍虫网遍。明年入怀袖,别是机中练。"


树中草 / 丁立中

是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
"春至今朝燕,花时伴独啼。飞斜珠箔隔,语近画梁低。
君看水上芙蓉色,恰似生前歌舞时。
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。今年春色早,应为剪刀催。"
马上将余向绝域,厌生求死死不得。戎羯腥膻岂是人,


自遣 / 孙应凤

孝思义罔极,易礼光前式。天焕三辰辉,灵书五云色。
"禁苑秋光入,宸游霁色高。萸房颁彩笥,菊蕊荐香醪。
岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。
"穿筑非求丽,幽闲欲寄情。偶怀因壤石,真意在蓬瀛。
作赋看神雨,乘槎辨客星。只应谢人俗,轻举托云輧。
希君旧光景,照妾薄暮年。"
飞雪断道冰成梁,侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张,
"朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。


瑞鹤仙·秋感 / 苏竹里

自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
"去国未千里,离家已再旬。丹心恒恋阙,白首更辞亲。
"堂邑山林美,朝恩晦日游。园亭含淑气,竹树绕春流。
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
"有时神物待圣人,去后汤还冷,来时树亦春。
暖梳簪朵事登楼,因挂垂杨立地愁。
津亭拔心草,江路断肠猿。他日将何见,愁来独倚门。"


酌贪泉 / 李伟生

负薪何处逢知己。判将运命赋穷通,从来奇舛任西东。
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"
"秦乌啼哑哑,夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱,
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"
忽闻燕雁一声去,回鞭挟弹平陵园。归来青楼曲未半,
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。


梁甫行 / 荣諲

莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
翠羽装剑鞘,黄金饰马缨。但令一顾重,不吝百身轻。"
"涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。
青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。
日暮归来泪满衣。"
绮琴朝化洽,祥石夜论空。马去遥奔郑,蛇分近带丰。
朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑,


穿井得一人 / 马春田

阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕忽沾裳。"
不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"
春来却羡庭花落,得逐晴风出禁墙。
一矢弢夏服,我弓不再张。寄言丈夫雄,苦乐身自当。"
忽枉岩中赠,对玩未尝辍。殷勤独往事,委曲炼药说。
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款,为问春花几时满。
"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 张怀

帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。
"石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许,
严程无休隙,日夜涉风水。昔闻垂堂言,将诫千金子。
"奕奕九成台,窈窕绝尘埃。苍苍万年树,玲珑下冥雾。
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
丹凤栖金辖,非熊载宝轩。无阶忝虚左,珠乘奉王言。"
"昔时幽径里,荣耀杂春丛。今来玉墀上,销歇畏秋风。
"牛闺临浅汉,鸾驷涉秋河。两怀萦别绪,一宿庆停梭。


南乡子·妙手写徽真 / 杨鸿章

白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
日下大江平,烟生归岸远。岸远闻潮波,争途游戏多。
徒喜逢千载,何阶答二仪。萤光向日尽,蚊力负山疲。
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"
器留鱼鳖腥,衣点蚊虻血。发白思益壮,心玄用弥拙。


优钵罗花歌 / 陆士规

"圣图夷九折,神化掩三分。缄愁赴蜀道,题拙奉虞薰。
内讼诚知止,外言犹匪忱。成蹊谢李径,卫足感葵阴。
天衣五凤彩,御马六龙文。雨露清驰道,风雷翊上军。
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
坎意无私洁,干心称物平。帝歌流乐府,溪谷也增荣。"
夜栖旦鸣人不迷。"
二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"