译文
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太(tai)平生活。
“等到君王即位之后,我们景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好,却乘我们遇上狄人祸(huo)乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此(ci)我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯们全都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
不管是与非,还是成与败(古今(jin)英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
山间连绵阴雨(yu)刚刚有了一点(dian)停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
思君念君想赠什么?献书论(lun)政是我初衷。
云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸(ba)占。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气(qi)八月就纷扬落雪。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
夺人鲜肉,为人所伤?
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈(qu)于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
注释
2、香尘:带着花香的尘土。
9、夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
⑦芳草:香草,也比喻思念他人。
157、前圣:前代圣贤。
⑶列圣:前几位皇帝。
1.莲花山:华山的最高峰莲花峰。华山在今陕西省华阴市。《华山记》:"山顶有池,生千叶莲花,服之羽化,因曰华山。"
④恶草:杂草。
19.累,忧虑。
萋萋:形容草木长得茂盛的样子。