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国风·秦风·小戎

魏晋 / 徐帧立

"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。


国风·秦风·小戎拼音解释:

.xue ni lu jin bing di wa .feng cheng huo zhuo seng liu zuo .hu du bu weng yi zhou ge .
gong dian zheng rong long zi qi .jin qu yu sha wu se shui .
shi si ye wu kuo .ba hong jing kai .huang tian wu qin .chang yu shan lin .yi zai yi zai ..
.shen dong ying ti hen ruan lang .tou lai hua xia jie zhu dang .
.yuan ke shu wei gui .wo lai ji chou chang .kou guan yi ri bu jian ren .
nan gang ye xiao xiao .qing song yu bai yang .jia ren ying you meng .yuan ke yi wu chang .
.e e fei jian ge .you shu bu kan pan .fo shou zhe bu de .ren xin si deng xian .
ying jin seng chan shi .sheng chui he meng han .xun chang feng yu ye .ying you gui shen kan ..
you seng shi xiang ou .xian zi huo yu wu .zi xu zhan sheng xin .mi gao du you bu .
.yi guo ba ling sui .wu ren wen qu liu .zhong xiao man hu yue .du zi zai seng lou .
wen zhang gao zhen hai tao sheng .song tang wu shi diao qin zhen .jun ge he fang zui yu gong .
.fen zhu xiong jian shi .nan fang dao hai xing .lin men shuang pei yin .ge ling wu zhou ying .

译文及注释

译文
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听(ting)了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送(song)给司马、司空、司徒 。
城邑从这里远分为楚国,山(shan)川一半入吴到了江东。
日月星辰归位,秦王造福一方。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
(在这里)左右还有(you)另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
  过(guo)去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天(tian),受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治(zhi)伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏(hun)暗无常。

注释
52.日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”
〔21〕玄武 :唐德宗时建,花萼楼:玄宗时建、
⑽征袖:指游子的衣袖。征,远行。
子其民,视民如子。
(4)九夷八蛮:九、八为虚数。指蛮荒的各个部落
⑸方:并,比,此指占居。
⑶阻饥:遭受饥荒等困难。
12.养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。

赏析

  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康(ji kang)《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出(chu)自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸(zi huo)”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海(da hai)小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深(zui shen)教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊(gong zun)严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山(yang shan)人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

徐帧立( 魏晋 )

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简 介

徐帧立 徐帧立(1890-1952)字绍周,号徐习。湖南长沙人。先后任湖南大学教授、湖南省政府参事、文史馆馆员。着有《徐习庵稿》等。

眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 唐仲实

已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。


七哀诗三首·其三 / 许兰

"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"


山坡羊·江山如画 / 赵汝铤

何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"


弹歌 / 贾臻

"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。


苏幕遮·怀旧 / 李时珍

从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。


跋子瞻和陶诗 / 安伟

巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 刘燕哥

寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。


寺人披见文公 / 钱泰吉

有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,


菩萨蛮(回文) / 曹籀

所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,


送魏二 / 张和

密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
传时须在干坤力,便透三清入紫微。