玉京秋·烟水阔
"世欺不识字，我忝攻文笔。世欺不得官，我忝居班秩。
今君佐藩如佐主，得不陈露酬所恩。昔公为善日不足，
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。"
独吟还独啸，此兴殊未恶。假使在城时，终年有何乐。"
"佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯时酒，神速功力倍。
"天宫高阁上何频，每上令人耳目新。前日晚登缘看雪，
为我远来休怅望，折君灾难是通州。
陈室何曾扫，陶琴不要弦。屏除俗事尽，养活道情全。
一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气，
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
玉京秋·烟水阔拼音解释:
.shi qi bu shi zi .wo tian gong wen bi .shi qi bu de guan .wo tian ju ban zhi .
jin jun zuo fan ru zuo zhu .de bu chen lu chou suo en .xi gong wei shan ri bu zu .
liang pian hong jing shu sheng gu .shi jun lou die shang ba dong ..
du yin huan du xiao .ci xing shu wei e .jia shi zai cheng shi .zhong nian you he le ..
.fo fa zan ti hu .xian fang kua hang xie .wei ru mao shi jiu .shen su gong li bei .
.tian gong gao ge shang he pin .mei shang ling ren er mu xin .qian ri wan deng yuan kan xue .
wei wo yuan lai xiu chang wang .zhe jun zai nan shi tong zhou .
chen shi he zeng sao .tao qin bu yao xian .ping chu su shi jin .yang huo dao qing quan .
yi dan yi chang zai san tan .qu dan jie xi sheng bu duo .rong rong ye ye zhao yuan qi .
.huo luo yin han shen .chen yin yu bing xie .yao nang dui xiao an .shu juan sai kong zhai .
译文及注释
译文
颗粒饱(bao)满生机旺。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
总是抱怨人生短暂欢娱太少，怎(zen)肯为吝惜千金而轻视欢笑？让我为你举起酒杯奉劝斜阳，请留下来把晚花照耀。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道(dao)，也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋(qiu)水日日舒缓地流向远方。
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
身穿粗衣情自乐，经常(chang)贫困心安处。
人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以(yi)为常。
不知道是什么事萦绕心怀，难以放下，醒时醉时都一样无聊难耐，就是梦里也没有到过谢桥。
注释
2.登高：古时重阳节有登高的习俗。
⑸歔（xū）欷（xī），悲泣之声。在这些感叹悲泣声中，读者仿佛可以听到父老们（邻人）对于这位民族诗人的赞叹。
(9)廊庙具：治国之人才。
(65)不壹：不专一。
⑸命：命运，时运。文章：这里泛指文学。这句意思是：有文才的人总是薄命遭忌。
⑻歌于斯：在这里祭祀时奏乐唱诗。歌，此处代指祭礼。斯，此。
赏析
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示真实情怀，言远旨深为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇(bu yu)心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
首联：“汉朝陵墓(ling mu)对南山，胡虏千秋尚入关。”“陵墓”：皇帝的坟叫做陵，王侯以下叫做墓。“南山”，终南山。“汉朝陵墓对南山”：是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原，即今陕西咸阳市东北；武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里；霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南，是汉高祖建都之地，有险固可守，又在内地，是京都和陵墓所在之处，不容侵犯的意思。然而，在东汉覆亡之际，陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”；这句紧接上句，好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后，则早已是唐朝了。胡虏，指吐蕃、回纥等。关，指萧关，唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”，又。这句是说：不料在千年之后（实际不是千年，因七律每句限于七字，故以“千秋”指其概数），吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关，攻入长安（唐时京都也在长安），陵墓同样被发掘。
全诗感情起伏动荡，由悲忧到镇定，从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起，三、四句承“残春”，五、六句承“旅舍”，七、八句收束来照应全篇，结构严谨，脉络清楚。
其五
“果然惬所适”与“初疑”呼应，游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到：“老僧四五人，逍遥荫松柏。”僧众不多，且在松柏下逍遥，环境显得清静而不枯寂；“朝梵林未曙，夜(ye)禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经，但在诗人看来，这些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其乐，精神世界充实得很呢。“道心及牧童，世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高，佛法感化了牧童；二是说这里和平宁静，几乎与外界不相交通，“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”，诗中所写似乎(si hu)有桃花源生活的影子。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似，这里只是将“渔人”换成“樵客”，甚至诗人在这里就是自比樵客（僧众向他打听外事），把自己编入桃花源故事中，这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土，又是一片乐土，这叫他更惬意了。
此次齐桓公大会诸侯，与宋襄公、鲁僖公（按《史记》所载应该是鲁釐公）、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘（在今河南兰考），周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀，为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳，他让使臣宰孔赴会并嘉奖，并破例赏赐给桓公胙，希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态，要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的，这时已经是齐桓公称霸晚期，所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了，形势和他治齐的初期有了天壤之别：楚成王用子文、子玉扩张地域，独霸中南已使齐桓公无可奈何；秦穆公的国力也达鼎盛，用百里傒、蹇叔、孟明视，军事经济基础稳固，外交上又辅助重耳立国，俨然霸主形象；有从亡的贤臣辅佐，晋文公的复兴也近在眼前；还有那位自命不凡的宋襄公。所以，齐桓公此时很是需要王室的欢心，才能较为长久地借助王室的威望，维系他这霸主的地位。
“戍客望边邑，思归(si gui)多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心(jing xin)地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，通过对小事的描写，形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故，更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理，更能和读者产生共鸣。
第二章共八句，写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关，山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，连降大雨，道路泥泞不堪，积水纵横流淌，行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行，也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样，还是无路可走，这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧，矛盾激化，东行归藩的路途竟然如此充满险阻，有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
诗人这种神奇的想象，每借助于夸张和比喻的艺术手法，就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”设喻贴切，形象生新，后世提炼为成语，早已家喻户晓了。诗中万丈光焰，磨天巨刃，乾坤间的巨响，太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物，都被用来设喻，使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
在诗人岑参生活的后唐时期，种种社会矛盾已经显露出来，诗人有怀抱家国的抱负，但仕途失意，怀才不遇一直未获大用的他，对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗，被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快，旋律动人，但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成，只能以酒浇愁，借酒自勉。
1.这首诗给歌描绘了怎样的画面？
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
首联：“汉朝陵墓(ling mu)对南山，胡虏千秋尚入关。”“陵墓”：皇帝的坟叫做陵，王侯以下叫做墓。“南山”，终南山。“汉朝陵墓对南山”：是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原，即今陕西咸阳市东北；武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里；霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南，是汉高祖建都之地，有险固可守，又在内地，是京都和陵墓所在之处，不容侵犯的意思。然而，在东汉覆亡之际，陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”；这句紧接上句，好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后，则早已是唐朝了。胡虏，指吐蕃、回纥等。关，指萧关，唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”，又。这句是说：不料在千年之后（实际不是千年，因七律每句限于七字，故以“千秋”指其概数），吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关，攻入长安（唐时京都也在长安），陵墓同样被发掘。
全诗感情起伏动荡，由悲忧到镇定，从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起，三、四句承“残春”，五、六句承“旅舍”，七、八句收束来照应全篇，结构严谨，脉络清楚。
其五
“果然惬所适”与“初疑”呼应，游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到：“老僧四五人，逍遥荫松柏。”僧众不多，且在松柏下逍遥，环境显得清静而不枯寂；“朝梵林未曙，夜(ye)禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经，但在诗人看来，这些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其乐，精神世界充实得很呢。“道心及牧童，世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高，佛法感化了牧童；二是说这里和平宁静，几乎与外界不相交通，“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”，诗中所写似乎(si hu)有桃花源生活的影子。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似，这里只是将“渔人”换成“樵客”，甚至诗人在这里就是自比樵客（僧众向他打听外事），把自己编入桃花源故事中，这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土，又是一片乐土，这叫他更惬意了。
此次齐桓公大会诸侯，与宋襄公、鲁僖公（按《史记》所载应该是鲁釐公）、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘（在今河南兰考），周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀，为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳，他让使臣宰孔赴会并嘉奖，并破例赏赐给桓公胙，希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态，要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的，这时已经是齐桓公称霸晚期，所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了，形势和他治齐的初期有了天壤之别：楚成王用子文、子玉扩张地域，独霸中南已使齐桓公无可奈何；秦穆公的国力也达鼎盛，用百里傒、蹇叔、孟明视，军事经济基础稳固，外交上又辅助重耳立国，俨然霸主形象；有从亡的贤臣辅佐，晋文公的复兴也近在眼前；还有那位自命不凡的宋襄公。所以，齐桓公此时很是需要王室的欢心，才能较为长久地借助王室的威望，维系他这霸主的地位。
“戍客望边邑，思归(si gui)多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心(jing xin)地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，通过对小事的描写，形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故，更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理，更能和读者产生共鸣。
第二章共八句，写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关，山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，连降大雨，道路泥泞不堪，积水纵横流淌，行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行，也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样，还是无路可走，这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧，矛盾激化，东行归藩的路途竟然如此充满险阻，有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
诗人这种神奇的想象，每借助于夸张和比喻的艺术手法，就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”设喻贴切，形象生新，后世提炼为成语，早已家喻户晓了。诗中万丈光焰，磨天巨刃，乾坤间的巨响，太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物，都被用来设喻，使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
在诗人岑参生活的后唐时期，种种社会矛盾已经显露出来，诗人有怀抱家国的抱负，但仕途失意，怀才不遇一直未获大用的他，对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗，被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快，旋律动人，但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成，只能以酒浇愁，借酒自勉。
1.这首诗给歌描绘了怎样的画面？
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
创作背景
这首诗是诗人在扬州（即题中所称“淮上”）和友人分手时所作。和通常的送行不同，这是一次各赴前程的握别：友人渡江南往潇湘（今湖南一带），自己则北向长安。
诏取永丰柳植禁苑感赋
东林长老往还频。病停夜食闲如社，慵拥朝裘暖似春。
人生无几何，如寄天地间。心有千载忧，身无一日闲。
朝睡足始起，夜酌醉即休。人心不过适，适外复何求。
白鸥毛羽弱，青凤文章异。各闭一笼中，岁晚同憔悴。"
"优稳四皓官，清崇三品列。伊予再尘忝，内愧非才哲。
斫筤天虽暖，穿区冻未融。鞭牛县门外，争土盖蚕丛。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破，制裘将翦惜花分。
无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根。"
哭李商隐
"风水荆门阔，文章蜀地豪。眼青宾礼重，眉白众情高。
我来一登眺，目极心悠哉。始见江山势，峰叠水环回。
"春来饶梦慵朝起，不看千官拥御楼。
不买非他意，城中无地栽。"
细看便是华严偈，方便风开智慧花。"
不觉流年过，亦任白发生。不为世所薄，安得遂闲情。"
牙筹记令红螺碗。"
"向公心切向财疏，淮上休官洛下居。三郡政能从独步，
蟾宫曲·咏西湖
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。
"命服虽同黄纸上，官班不共紫垣前。青衫脱早差三日，
有酒有酒东方明，一杯既进吞元精。尚思天地之始名，
丹青一诖误，白黑相纷纠。遂使君眼中，西施作嫫母。
虞帝南巡后，殷宗谅暗中。初辞铸鼎地，已闭望仙宫。
"岩白云尚屯，林红叶初陨。秋光引闲步，不知身远近。
"雪压泥埋未死身，每劳存问愧交亲。浮萍飘泊三千里，
使蜀常绵远，分台更崄巇.匿奸劳发掘，破党恶持疑。
清平乐·风鬟雨鬓
"秋蕣晚英无艳色，何因栽种在人家。
彩翠色如柏，鳞皴皮似松。为同松柏类，得列嘉树中。
丽句惭虚掷，沉机懒强牵。粗酬珍重意，工拙定相悬。"
未归后房寝，且下前轩步。斜月入低廊，凉风满高树。
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
时丰实仓廪，春暖葺庖厨。更作三年计，三年身健无。"
"太空秋色凉，独鸟下微阳。三径池塘静，六街车马忙。
虮虱谁不轻，鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐，在怀交秽污。
煌煌京洛行
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在，事事颠狂老渐无。
"经时苦炎暑，心体但烦倦。白日一何长，清秋不可见。
命酒一临泛，舍鞍扬棹讴。放回岸傍马，去逐波间鸥。
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
"陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床。
"边角两三枝，霜天陇上儿。望乡相并立，向月一时吹。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何，生成未遍霜霰过。
勿嫌村酒薄，聊酌论心素。请君少踟蹰，系马门前树。
桂枝香·吹箫人去
"已任时命去，亦从岁月除。中心一调伏，外累尽空虚。
黄梅县边黄梅雨，白头浪里白头翁。九江阔处不见岸，五月尽时多恶风。人间稳路应无限，何事抛身在此中。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉，共资三径便同休。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命，无求于物长精神。
西施颜色今何在，但看春风百草头。"
若无知足心，贪求何日了。"
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对，伊水黄金线一条。
工商彻屋去，牛马登山避。况当率税时，颇害农桑事。
初夏即事
小面琵琶婢，苍头觱篥奴。从君饱富贵，曾作此游无。"
婆娑绿阴树，斑驳青苔地。此处置绳床，傍边洗茶器。
"捕蝗捕蝗谁家子，天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳，
期年庶报政，三年当退身。终使沧浪水，濯吾缨上尘。"
巧妇才人常薄命，莫教男女苦多能。"
济世才无取，谋身智不周。应须共心语，万事一时休。"
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱，红脍黄橙香稻饭。
何乃老与幼，泣别尽沾衣。下惭苏人泪，上愧刘君辞。"
喜见外弟又言别
"月濛濛兮山掩掩，束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明，
"病瘴年深浑秃尽，那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜，
闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。"
郊庙登歌赞君美，乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言，
万心春熙熙，百谷青芃芃.人变愁为喜，岁易俭为丰。
水北水南秋月夜，管弦声少杵声多。"
槐花新雨后，柳影欲秋天。听罢无他计，相思又一篇。"
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼，送春何处西江西。
子产坏晋馆垣
鸿雁惊沙暖，鸳鸯爱水融。最怜双翡翠，飞入小梅丛。
"巴童巫女竹枝歌，懊恼何人怨咽多。
朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
劲健孤茎直，疏圆六节匀。火山生处远，泸水洗来新。
"五度龙门点额回，却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出，
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香，晒暴gqgQ熏衣裳。
有一即为乐，况吾四者并。所以私自慰，虽老有心情。"
杜陵叟
冈头泽底促足论。去年江上识君面，爱君风貌情已敦。
逝者不复见，悲哉长已矣。存者今如何，去我皆万里。
朝就高斋上，熏然负暄卧。晚下小池前，澹然临水坐。
拙劣才何用，龙钟分自当。妆嫫徒费黛，磨甋讵成璋。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎，少年为事要舒徐。
客从梓潼来，道君死不虚。惊疑心未信，欲哭复踟蹰。
家寄关西住，身为河北游。萧条岁除夜，旅泊在洺州。
吾无奈尔何，尔非久得志。九月霜降后，水涸为平地。"