译文
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就(jiu)必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定(ding)礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
魂魄归来吧!
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃(tao)符取下,换上新的桃符。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
你喜欢随身携(xie)带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰(chi)骋。
魂魄归来吧!
注释
⑵“少游”句:秦观,字少游,曾于梦中作《好事近》词,云“醉卧古藤阴下,杳不知南北”。后至藤州(今广西藤县)而死。这里指秦观逝世。
70曩 :从前。
⑷磴:石级。盘:曲折。
沾:渗入。
(15)艺:度,准则。
②西塞山:浙江湖州。