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水龙吟·白莲

明代 / 陈琰

"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
春阴怜弱蔓,夏日同短晷。回落报荣衰,交关斗红紫。
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"


水龙吟·白莲拼音解释:

.gan song yi tiao qing yu zhi .ye pu qian die lv yun di .
ji ren ci ye mei bu cheng .wan li bian qing zhen shang sheng .zha si long tou shu .
mo bei ci xin sheng wan ji .zhen nan ren yi du jiang jun ..
.chang jie wai zu di xiong xi .zhuan jue xin gu shi song gui .zui yan hu shang ren you lei .
.kun lun er .qi bai xiang .shi shi suo zhuo shi zi xiang .xi nu kua ma bu da an .
li jiang jin you deng .qing xiang yu ren pian .bi su na lao si .long zhong que yao lian .
zhu ren bu zai yi yi zu .ming hua chu di liang zhong jie .jue ding ping tian yi xiao zhai .
.ping sheng zai bian ri .an ma ruo xing liu .du chu jian qian li .xiang zhi man jiu zhou .
chun yin lian ruo man .xia ri tong duan gui .hui luo bao rong shuai .jiao guan dou hong zi .
zou ma ben che zhu xie lu .xie lu xing shu zhi lu huang .dong xi qi shi heng tai xing .
.wu zai pu quan xi .mao yan xia you xi .bi men liu ye lu .fen shi yang shan ji .
ying shui se bu bie .xiang yue guang huan du .qing zai he ye zhong .you shi kan shi lu .
ming zai xin shi zhong bu ru .cuo tuo jiang pu sheng hua fa .lao luo han yuan hui su che .
bing bao fang ning ji .shuang nong bi yi nan .shui lian gao wo chu .sui mu tan yuan an ..
xiao gu he xie .jin feng yu lin .yu pian luo xie .fan feng ming xiang .xiang qi xia xie .
lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si ..

译文及注释

译文
请您下马暂进入酒(jiu)家垆,送您到万里之外西击胡。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
  云(yun),是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却(que)不是云的能力使它这样子(zi)的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听(ting)说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
桃花带着几点露珠。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
  何况正值极冬,空(kong)气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭(jie);箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。

注释
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
堂堂大元:此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云:“《醉太平》小令一阙,不知谁所造。自京帅至江南,人人能道之。”堂堂,气象宏大庄严。
⑺金蟾:金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮:咬。
49.有明:朱熹《楚辞集注》:"有以自明也。"即自我表白。
②马陉:读音xíng,地名,齐邑名,在益都县的西南。
《临江仙》。此词双调六十字,平韵格。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”

赏析

  《影答形》一首,则是依托(yi tuo)主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机(shi ji)地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  接着,作者又从社会(she hui)和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人(shi ren)对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火花(hua),如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩(bao han)虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。

创作背景

  李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗,当作于此时。

  

陈琰( 明代 )

收录诗词 (7363)
简 介

陈琰 宋澶州临河人,字伯玉。第进士。历大理寺丞、太常博士。能决疑狱。由监察御史迁殿中侍御史。仁宗时擢三司度支判官。诸路转运副使,官终尚书工部郎中。

好事近·花底一声莺 / 石孝友

经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。


病牛 / 闻人宇

今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
初卷珠帘看不足。斜抱箜篌未成曲。稍映妆台临绮窗,
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"


竹枝词九首 / 戴雨耕

明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
如何得声名一旦喧九垓。"
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。


论诗三十首·二十三 / 曹丕

"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
"此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。


苏武 / 汪元量

"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,


书丹元子所示李太白真 / 吴澈

苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
一别二十年,人堪几回别。"
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 冯杞

"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
行看换龟纽,奏最谒承明。"
"十岁吹箫入汉宫,看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋,
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 杜审言

刃淬初蟾鞘金错。越戟吴钩不足夸,斩犀切玉应怀怍。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。
霜风先独树,瘴雨失荒城。畴昔长沙事,三年召贾生。"
正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,


春庭晚望 / 黄珩

如何非冈坂,故使车轮翻。妓妾随他人,家事幸获存。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。"
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"


读山海经十三首·其九 / 吴倜

"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。