苏武庙
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪，无水何由忽吐莲。
畬田既慵斫，稻田亦懒耘。相携作游手，皆道求金银。
吾道本迂拙，世途多险艰。尝闻嵇吕辈，尤悔生疏顽。
久为云雨别，终拟江湖去。范蠡有扁舟，陶潜有篮舆。
龙门醉卧香山行。"
阃外君弥重，尊前我亦荣。何须身自得，将相是门生。"
若见中丞忽相问，为言腰折气冲天。"
二月匡庐北，冰雪始消释。阳丛抽茗芽，阴窦泄泉脉。
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
九重天子不得知。不得知，安用台高百尺为。"
苏武庙拼音解释:
chou ning ge dai yu sheng yan .you feng zong dao neng hui xue .wu shui he you hu tu lian .
yu tian ji yong zhuo .dao tian yi lan yun .xiang xie zuo you shou .jie dao qiu jin yin .
wu dao ben you zhuo .shi tu duo xian jian .chang wen ji lv bei .you hui sheng shu wan .
jiu wei yun yu bie .zhong ni jiang hu qu .fan li you bian zhou .tao qian you lan yu .
long men zui wo xiang shan xing ..
kun wai jun mi zhong .zun qian wo yi rong .he xu shen zi de .jiang xiang shi men sheng ..
ruo jian zhong cheng hu xiang wen .wei yan yao zhe qi chong tian ..
er yue kuang lu bei .bing xue shi xiao shi .yang cong chou ming ya .yin dou xie quan mai .
gu yuan wei shui shang .shi zai shi qiao mu .shou zhong yu liu cheng .yin yin fu qiang wu .
jiu zhong tian zi bu de zhi .bu de zhi .an yong tai gao bai chi wei ..
译文及注释
译文
去年秋天，我派去的人回来，承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵，真是感愧交并。
秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流，吹过雁门的桑田，边地一片萧瑟。远远地能够看(kan)见胡地有(you)人在打猎，虽说还不是秋天，边塞却已经十分寒冷，战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上，兵士们被分成五道作战，孤军奋战，身经百战。战士们虽然英勇，结果功劳多的反而会被下狱，想起这，真是让战士们伤(shang)心啊。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
跪请宾客休息，主人情还未了。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
春光里中空的《竹》李(li)贺 古诗子，把绿色的倩影，倒映在波光粼粼的水面上：轻轻摇摆，轻轻动荡……
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓钟残音还远绕广陵树木。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样，美的妆束，艳色灼灼，香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零，何况还有那么多凄风苦雨，无意也无情。这情景真是令(ling)人愁苦!不知经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北(bei)行进，凭谁来寄托这重重离恨？这双飞的燕子，又怎能够理解人的言语和心情？天遥地远，已经走过了万水千山，又怎么知道故宫此时的情形？怎能不思念它呢？但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因，最近几天，竟连做梦也无法做成。
注释
⒃与：归附。
⑷可怜：可叹，可悲。荒垄：荒芜的坟墓。穷泉：泉下，指埋葬人的地下，墓中。
（63）盗贼——对起义的农民的污称。滋炽——像火烧一样，越来越盛。
料峭：形容春天的寒冷。
泾渭：泾水和渭水。不可求：难辨清浊。
律中（zhòng）无射（yì）：指农历九月。律：乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配，用十二律的名称代表月份。无射：为十二律之一，指农历九月。
赏析
“北雁来时岁欲昏”，是写季候、时节，也是暗点思归之情。“北雁”南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说，所以下句接以“私书”，表示接到了妻子的信，一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔；二曰想象中的(zhong de)闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩。
全诗大体可分为三层，开头六句叙述离长安西行情景；中间十六句叙述路遇宇文判官情景，最后八句叙述夜宿陇山情景。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来令人震撼，借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(jian dan)（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主(de zhu)旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后(yi hou)的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高(hen gao)的成(de cheng)就。
二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔；二曰想象中的(zhong de)闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩。
全诗大体可分为三层，开头六句叙述离长安西行情景；中间十六句叙述路遇宇文判官情景，最后八句叙述夜宿陇山情景。
首二句“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，读来令人震撼，借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急，也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭，无以家为”的典故，抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字，是以汉代唐，借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大，变“和戎”为“从戎”，典故活用，鲜明地表示出诗人对这次战争的看法，并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功，保卫边疆，同时也从侧面说明，魏大从戎，是御边保国的壮举。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(jian dan)（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
这首诗在艺术上也很有特色。首先，在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局，采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线，以陈圆圆的复杂经历为副线，围绕“冲冠一怒为红颜”的主(de zhu)旨，通过倒叙、夹叙、追叙等方法，将当时重大的政治、军事事件连接起来，做到了开阖自如，曲折有致。其次，诗的语言晓畅，艳丽多彩，且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用，不仅增强了语言的音乐美，而且使叙事如串珠相连，自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后(yi hou)的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国，与秦王针锋相对地进行斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过；歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈，外强中干，色厉内荏的本质，虽不假修饰，却十分鲜明生动，在刻画人物性格方面，取得很高(hen gao)的成(de cheng)就。
创作背景
这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次，唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹，因命李白作新乐章，李白奉旨作了这章。
谭献( 宋代 )
收录诗词 (3731) 首
简 介
谭献 谭献(1832～1901)，近代词人、学者。初名廷献，字仲修，号复堂。浙江仁和（今杭州市）人。谭献的词，内容多抒写士大夫文人的情趣。由于强调"寄托",风格过于含蓄隐曲。但文词隽秀，琅琅可诵，尤以小令为长。着有《复堂类集》，包括文、诗、词、日记等。另有《复堂诗续》、《复堂文续》、《复堂日记补录》。词集《复堂词》，录词 104阕。
诸人共游周家墓柏下
朝蕣玉佩迎，高松女萝附。韦门正全盛，出入多欢裕。
老慵难发遣，春病易滋生。赖有弹琴女，时时听一声。"
中渡流澌拥渭桥。出早冒寒衣校薄，归迟侵黑酒全消。
兴酣不叠纸，走笔操狂词。谁能持此词，为我谢亲知。
庭莎病看长，林果闲知数。何以强健时，公门日劳骛。
"年年老去欢情少，处处春来感事深。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命，量移远郡未成官。
云雨三年别，风波万里行。愁来正萧索，况见古人名。
送从兄郜
坐倾数杯酒，卧枕一卷书。兴酣头兀兀，睡觉心于于。
"闻君洛下住多年，何处春流最可怜。为问魏王堤岸下，
新秋久病容，起步村南道。尽日不逢人，虫声遍荒草。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女，仙棹难胜骨重人。
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
冰井分珍果，金瓶贮御醪。独辞珠有戒，廉取玉非叨。
婆娑园中树，根株大合围。蠢尔树间虫，形质一何微。
非君固不可，何夕枉高躅。"
水仙子·西湖探梅
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。
晚岁多衰柳，先秋愧大椿。眼前年少客，无复昔时人。"
何如敛翅水边立，飞上云松栖稳枝。"
今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
长闲羡云鹤，久别愧烟萝。其奈丹墀上，君恩未报何。"
宫仗辞天阙，朝仪出国门。生成不可报，二十七年恩。
亦须随丰约，可得无限剂。若待足始休，休官在何岁。
蒹葭
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心，明年马多来一倍。
不须疏索向交亲。中天或有长生药，下界应无不死人。
眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。"
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下，禹庙烟霞自往还。
江陵橘似珠，宜城酒如饧。谁谓谴谪去，未妨游赏行。
"高城直下视，蠢蠢见巴蛮。安可施政教，尚不通语言。
"自知清冷似冬凌，每被人唿作律僧。
七日夜女歌·其一
柴扉日暮随风掩，落尽闲花不见人。"
天遣百鸟哺雏，不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁，
伍员谏已死，浮尸去不回。姑苏台下草，麋鹿暗生麑。"
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。
遣君何处遣人求。除非入海无由住，纵使逢滩未拟休。
大隐犹疑恋朝市，不知名作罢归园。"
每叹陈夫子，常嗟李谪仙。名高折人爵，思苦减天年。
"遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。
南歌子·柳色遮楼暗
物故犹堪用，人亡不可逢。岐山今夜月，坟树正秋风。"
佛语迦陵说，僧行勐虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
病添心寂寞，愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少，秋阶日上多。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长，岂得营营心不止。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面回。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮，灯前起坐彻明棋。
师从庐山洞，访旧来于斯。寻君又觅我，风驭纷逶迤。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食，拔上秋空云影没。
霓裳羽衣舞歌
君病不来访，我忙难往寻。差池终日别，寥落经年心。
杓直泉埋玉，虞平烛过风。唯残乐天在，头白向江东。"
遣闷多凭酒，公心只仰胡。挺身唯直指，无意独欺愚。
"安南远进红鹦鹉，色似桃花语似人。
昼漏频加箭，宵晖欲半弓。驱令三殿出，乞与百蛮同。
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
"逝者绝影响，空庭朝复昏。家人哀临毕，夜锁寿堂门。
青鸾一失侣，至死守孤单。劝君今日后，结客结任安。
生查子·旅思
娱宾犒士宴监军，狮子胡儿长在目。有一征夫年七十，
一酌池上酒，数声竹间吟。寄言东曹长，当知幽独心。"
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢，欲乞西山五色丸。
心兴遇境发，身力因行知。寻云到起处，爱泉听滴时。
"满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。
向后光阴促，从前事意忙。无因重年少，何计驻时芳。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老，罢郡家仍未苦贫。
只为情深偏怆别，等闲相见莫相亲。"
燕歌行二首·其二
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
重纩犹存孤枕在，春衫无复旧裁缝。
病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。
珠玉传新什，鹓鸾念故俦。悬旌心宛转，束楚意绸缪。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑，今日使君真是愚。"
笑言虽不接，情状似相亲。不作悠悠想，如何度晚春。"
幸因笔砚功，得升仕进途。历官凡五六，禄俸及妻孥。
"江回望见双华表，知是浔阳西郭门。
正月十五夜灯
万里归何得，三年伴是谁。华亭鹤不去，天竺石相随。
龙象投新社，鹓鸾失故行。沉吟辞北阙，诱引向西方。
旬时阻谈笑，旦夕望轩车。谁能雠校闲，解带卧吾庐。
"西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，
"泉落青山出白云，萦村绕郭几家分。
居士巾皆垫，行人盖尽张。跳蛙还屡出，移蚁欲深藏。
怜君诗似涌，赠我笔如飞。会遣诸伶唱，篇篇入禁闱。"
村歌与社舞，客哂主人夸。但问乐不乐，岂在钟鼓多。