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潼关河亭

隋代 / 王得益

蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
心宗本无碍,问学岂难同。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"


潼关河亭拼音解释:

jiao long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang shu kong liu he ling qian .
.qu tu xi xin bu wei xian .jiao tou lan e xiang pan yan .
.da yao deng bao wei .lin feng huan chen ju .hai qu zhan en ze .huan sheng bi mu yu .
.bei lei chou kai su lian nang .qiong pa xun chu bai long xiang .cai fen chu nv chao yun pian .
.shui xiang ming yue shang qing kong .ting dao xiang sheng du ruo feng .
du shui jian lv shuang er zhi .bi feng lei pu yi jian gao ...xue ..
da liang shang ke qing .huang tai dui gu cheng .ban zhu you chen ji .ge chui wu yi sheng .
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen ta wu zhong bai .
qi xiang fan shao yao .yan jing yi wu tong . ..han zhang
.yi na jing ju yun meng he .qiu lai shi si zhu rong gao .
zhi shi dan tu jiu se fu .wu se long zhang shen zao jian .liu zhong hong ye shu nan yu .
.zi wei zhuan fang shen .cong cong you suo shang .dang shi xin yi hui .che ye shou you xiang .
xin zong ben wu ai .wen xue qi nan tong ..
sa sa qiao sha yan .piao piao zhu lang ou .yu zhi li bie hen .ban shi lei he liu ..

译文及注释

译文
即使(shi)为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
不是现在才这样,
梅花和雪花都认为各自占尽了(liao)春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔(pan)绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声(sheng)。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张(zhang)骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作(zuo)战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖(xiu)面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。

注释
(53)式:用。
14、许:允许,答应
(14)兴:助长。力:勤,努力。
铜驼:事为洛阳街道名,这里借指临安。
苹:生长在浅水中的一种水草。苹飙(biāo):吹过水草的秋风。
⑼二伯:指重耳和小白。
(59)有人:指陈圆圆。

赏析

  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千(de qian)古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时(zai shi)间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至(shen zhi)可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中(tu zhong)等待着他的将是江(shi jiang)上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

王得益( 隋代 )

收录诗词 (1572)
简 介

王得益 王得益,真宗朝人(《天台续集》卷上)。

小寒食舟中作 / 束玉山

十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
"身似星流迹似蓬,玉关孤望杳溟濛。寒沙万里平铺月,


秋晚登城北门 / 公羊娟

自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。


渔家傲·和门人祝寿 / 上官涵

"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,


小雅·湛露 / 仙益思

"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
白霜凄以积,高梧飒而坠。 ——汤衡
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。


秋行 / 富配

"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
诗裁明月扇,歌索想夫怜。 ——武元衡
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"


赤壁歌送别 / 羿山槐

"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
可怜范陆分襟后,空折梅花寄所思。"
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,


周颂·丰年 / 西门困顿

"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"


从军行七首·其四 / 闻人明

蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述


国风·邶风·谷风 / 茅涒滩

"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
数语欹纱帽,高文掷彩笺。 ——李之芳
自然六合内,少闻贫病人。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。


青阳 / 诸葛辛亥

伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。