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中山孺子妾歌

南北朝 / 雍冲

"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
相去幸非远,走马一日程。"
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"


中山孺子妾歌拼音解释:

.xi cun chang shi zi .wo ji bu xu yu .qian xun you fang wo .jin ri hu yun cu .
.lei yan ling han dong bu liu .mei jing gao chu ji hui tou .
.ri yue tian qu yang mian kan .shang yan chi feng zhi tai luan .bi chuang qian li kong yi zhen .
jue kai sheng mang yan .bai qu fan nao chen .zhu yi zhi hui ri .sa zhi gan lu jin .
qian ke gong jun xiang quan jian .chun chang yi duan bu xu ting ..
xia zhe wei bi yu .jun bu jian chen chen hai di sheng shan hu .li li tian shang zhong bai yu ..
.pu han you kui jin .nong han you he shu .ren ge you suo si .wo han you song zhu .
niu yi han jian diao chan gui .diao chan yu niu yi .gao xia sui you shu .gao zhe wei bi xian .
xiang qu xing fei yuan .zou ma yi ri cheng ..
chen wu chao ye lao .ye wu zhi su qin .bu zhi liang ye ke .he si bian zhou ren .
hui kan shi jian ku .ku zai qiu bu de .wo jin wu suo qiu .shu li you bei yu ..

译文及注释

译文
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还(huan)没有(you)和君相识呢。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
天上升起一轮明月,
高卧林下正愁着春光(guang)将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是(shi)赤松子邀我访问他家。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做(zuo)助手。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
天上有什么呢?就银河像一条(tiao)白玉般的绳索迢递蜿蜒。
精(jing)疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。

注释
不肖:不成器的人。
⑴楼:指勤​政楼​。百戏:指音乐、舞蹈、曲艺、杂技等。
(5)百斯男:众多男儿。百,虚指,泛言其多。斯,语助词,无义。
(2)问,当作“闻”(依《经典释文》) 丧:当官然后失去官职
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
④集:停止。
258. 报谢:答谢。
⑴苞桑:丛生的桑树。
(5)济:渡过。

赏析

  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中(zhong)写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色(se),有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望(qi wang)唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉(ji zui)》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

雍冲( 南北朝 )

收录诗词 (2733)
简 介

雍冲 洋州人。太学生。哲宗绍圣中大臣变更元祐政事,冲上书数其罪,乞斩之。有旨移兴元府自讼斋。其后张浚试吏兴元,以冲为友。

生查子·软金杯 / 陈瑞球

诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。


秋望 / 蔡书升

三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"求荣争宠任纷纷,脱叶金貂只有君。散员疏去未为贵,
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,


汉寿城春望 / 释惟谨

星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。


定风波·江水沉沉帆影过 / 家庭成员

昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
千万人家无一茎。"
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。


石竹咏 / 徐渭

炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
知君死则已,不死会凌云。"


金乡送韦八之西京 / 熊为霖

"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
岂合姑苏守,归休更待年。"
岂合姑苏守,归休更待年。"


新安吏 / 李纲

河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。


祈父 / 杨蟠

"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
官满更归何处去,香炉峰在宅门前。"
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。


五月旦作和戴主簿 / 周洎

多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。


宿甘露寺僧舍 / 严泓曾

"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。