首页 古诗词 齐天乐·绿芜凋尽台城路

齐天乐·绿芜凋尽台城路

南北朝 / 于卿保

碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。


齐天乐·绿芜凋尽台城路拼音解释:

bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
wu ren yu xiang qun ru shuo .yan gui zhi gao yi hao ban .
qu ri ji feng mei rui zhan .lai shi ying jian xing hua kai .
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
.qian feng lu pan jin .lin si xi he ming .bu bu ru shan ying .fang fang wen shui sheng .
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .
ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
.yi zhao qun gong qi .yi shan si hai wen .yin zhi zhang fu shi .xu zuo sheng ming jun .
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
chou ren du chu na kan ci .an de jun lai du zhen mian .

译文及注释

译文
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大(da)笋都是奇伟非凡之材。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
  远行的人早早就骑上了骏马,行途直指蓟城的旁边。蓟城北通大漠,我万里辞别故乡。大漠瀚海上,燃起万千烽火,黄沙之中,曾是千百年来的战场。军书急迫,发至上郡,春色青青,越过了中州河阳。长安宫中的柳条已经婀娜多(duo)姿,塞北地区的桑条依然颜色青青,琵琶呜咽,弹出令人泪垂的出塞曲,横笛声声,令人肝肠寸断。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱(jian)的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
成群的鸡(ji)正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名(ming)不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!

注释
2.师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题
[29]晞(xī):干。汉乐府《薤露歌》:“薤上露,何易晞。”说人生短暂。
⑥皇灵:皇天的神灵。
本宅:犹老家,指坟墓。
①江总,南朝陈人。陈亡,入长安,仕于隋,后辞官南归,这首诗写于南归途中。
⑵薄衾(qīn):薄薄的被子。小枕:稍稍就枕。
③“白鸟”句:小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。好一派万物争自由的勃然生机。
彼:指人生一世。 无成:无所成就。

赏析

  山房(shan fang)就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年(zao nian)抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者(xiao zhe)的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转(wan zhuan)地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

于卿保( 南北朝 )

收录诗词 (2792)
简 介

于卿保 于卿保,字邘仙,汉军旗人。官河南下南河同知。有《是吾斋诗集》。

暮秋独游曲江 / 陈瑊

"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。


三江小渡 / 汤允绩

碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
肠断人间白发人。


寒食诗 / 李存

一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。


送人赴安西 / 钟廷瑛

禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"


人月圆·春日湖上 / 宝廷

陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
障车儿郎且须缩。"
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 赵师民

"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
新月如眉生阔水。"


读山海经十三首·其八 / 程堂

爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
学道全真在此生,何须待死更求生。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
宇宙产黄芽,经炉煅作砂。阴阳烹五彩,水火炼三花。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。


亡妻王氏墓志铭 / 李临驯

"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"


天马二首·其二 / 吴大廷

"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。


水仙子·怀古 / 严元桂

"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"