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送沈子归江东 / 送沈子福之江东

宋代 / 史慥之

头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:

tou bai wu xie li .hun qing you xiang xian .jiang hua yu fang cao .mo ran wo qing tian ..
shan xian dong xi si .lin jiao dan mu zhong .ban tian qing pu liu .shu jun jian lu feng .
.jiu ye shu lian xiang shu yuan .jia shan yun yu yue yun ping .seng lai yi shuo wu geng diao .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
.dao qing ji yuan yue .fang kuang lin qian ren .xiang lu yan jiang zou .hua quan xie jin yin .
wan wu zhi xian shu zai zi .bu neng xing ci yu he wei ..
que jiao xi xian wang lao hun .wei kan ai xi wei zhen bao .bu gan chuan liu wu zi sun .
wan zhuan ling yan xia .zhong chu fei ming he ju cu .zi chan you feng zhuo ku mu .
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..
.ri wei jian xi yue wei gong .si shi gong ren xi wu qiong .dan de tian jiang ming yue si .
.he chu pei you sheng .long xing gu guan shi .shi xuan da ya zuo .dian li qi zhen yi .
qin yu yan wei wen .shan xin sheng yi ting .shi shi han guang che .wan jing cheng yi jing .
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
.jing nie hong lan jing .ping gao kuang wang shi .wu duan qiu ju ku .yong ri he feng chui .

译文及注释

译文
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层(ceng)层围住这崖州郡城。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过(guo)三次重九节的人。发花白又(you)稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催(cui)动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内(nei)心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害(hai)汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨(yu)淋着歌阁,导致其欲倾斜。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

注释
(13)出其十一佣乎吏:拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。意思是:人民给官府纳赋税,官吏的俸禄就从赋税中出。
(39)天惨惨而无色:天空暗淡无光。
(21)食贫:过贫穷的生活。
(32)甯戚:春秋时卫国人,到齐国经商,夜里边喂牛边敲着牛角唱“生不遭尧与舜禅”,桓公听了,知是贤者,举用为田官之长。
134、谢:告诉。
②潮平:指潮落。

赏析

  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双(shuang),借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心(yi xin)要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁(yuan dun)”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦(cheng bang)就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者,就是曾任“集仙殿”校理的沈传师(chuan shi)。诗序称他“以双鬟(一千万钱)纳之”,可见颇花费了一笔钱财,故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语,将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢,大约以为终于有了一个归宿,生活拘检起来,正如传说中的天台仙女一般,关闭“洞门”,不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远,月高蟾影孤”二句,叙女主人公为妾景象,虽语带诙谐,字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感,它似乎暗示着,女主人公身为侍妾,生活过得其实并不如意。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  如果按朱熹的解释,此诗写夫妻歌舞为乐。丈夫邀请妻子一起跳舞,由妻子唱出来,表现了他们自得自乐、欢畅无比的情绪。古代的文学作品中,写夫妻恩爱、歌舞自娱的情形并不多,多的是征夫愁弃妇怨。因为这样做,至少要这样一些前提:两个人情深意笃,有较高的修养和情趣,以及拥有较多的闲暇。日出而作、日落而息的夫妻,大字不识的衣夫,恐怕难以歌舞自娱。由此可以推断,此诗的主人公大概应是殷实人家,或是已经衰落了的世家子弟。这也容易让人想到,闲暇是人们自娱自乐、吟诗作画、游山玩水的重要前提。整日为生计而忙碌的人,不会有此雅兴。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

史慥之( 宋代 )

收录诗词 (3124)
简 介

史慥之 史慥之,字子顾。有《拙斋集》,已佚。事见民国《鄞县志·文献志》。

浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 盛次仲

何时达遥夜,伫见初日明。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"


丰乐亭游春三首 / 俞仲昌

晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
"道既学不得,仙从何处来。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"


满江红·暮雨初收 / 袁袠

常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。


长相思·雨 / 陈睿声

"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"


城东早春 / 丁开

"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。


寒夜 / 许旭

碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
欲知修续者,脚下是生毛。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"


唐多令·苕溪有牧之之感 / 释择明

他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。


老马 / 赵迁

澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。


霜天晓角·梅 / 道禅师

多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 潘孟阳

常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,