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如梦令·正是辘轳金井

魏晋 / 杨川

祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
松萝虽可居,青紫终当拾。"


如梦令·正是辘轳金井拼音解释:

zhi yi nai xin .zhu tang zhi ji .hou tian wang zhui .zhu huang zhi shou .yu di xian jiu .
ping ming chu men mu gui she .ming ding ma shang zhi wei shui .
yin dan wei suo bian .wen zhang yi hao heng .er lai zeng ji shi .bai fa hu man jing .
shang zai chang li han .yan de bu zhun zhan .shang di ben hou sheng .da jun fang jian yuan .
.xi nian yi qi jie qun ying .ji du chao hui yi zi xing .
cheng shang ri chu qun wu fei .ya ya zheng fu chao yang zhi .shua mao shen yu he qie le .er du luo po jin wei he .wu nai mu gao jin bai ri .san zu du er ling er ji .wu nai ji ti zou lu pang .tan xian jue rou ren suo shang .qiao xiao du zu xia cong bao .kou xian di zhi shi neng yue .huan gu ni tu bei lou yi .yang kan dong liang fang yan que .zuo you liu he li ru dao .yong shen shi shi bu de gao .zhi li wu zhi you zi mian .nu li di fei tao hou huan .
qing wei gong lun zhong .kuan de shi xin jiang .sui yan pian xiang yi .chang yao zuo bei chuang ..
jing ba tu luo yi .qi ju xu hui tong .dong liu tao tao qu .wo ye fei qiu peng .
feng pu dang gui zhao .ni bei xian zheng lun .liang tu ri wu sui .xiang zeng wei zhan jin ..
.jin run cheng gong gu .cang huang nong fu bing .ren qing yi shi bian .tian xing gan huan sheng .
te da gui wu dian .jian zhen zhu you jun .zong rong kuan de zhong .shi yi gui neng pin .
shang ke li xin yuan .xi gong cao zhao dan .li ci chuan jin qi .zhen jia yan lang gan .
song luo sui ke ju .qing zi zhong dang shi ..

译文及注释

译文
一半作(zuo)御马障泥一半作船帆。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
心(xin)里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
恐怕自己要遭受灾祸。
  东南地区的山水胜(sheng)景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过(guo)两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入(ru)了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨(can)!
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解(jie)释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明(ming)了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

注释
⑥隔村,村落挨着村落。
85.代游:一个接一个地游戏。
27、会不相从许:当然不能答应你的要求。会,当然,必定。
⑺人境:尘世;人所居止的地方。唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。”
⑾云台:东汉洛阳宫中的座台,明帝时,曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上,史称“云台二十八将”。
(25)方弘静曰:“月出石镜间,松鸣风琴里”,言月出石若镜,风入松若琴也。琦谓“石镜”、“风琴”,盖是苏秀才山中之地名耳。若如方氏所解,恐大家未必有此句法。
(9)细柳:古地名,在今陕西省咸阳西南,渭河北岸。 备:防备
⑶阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。因曲分三段,原诗三反,故称“三叠”。

赏析

反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有(ye you)“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情(qing)景理完全契合无际。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是(er shi)从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  诗人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对历史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  第一句的散文结构是:一个被放逐之臣,从猿啼声(sheng)中一路南去。“逐臣”是主语,“过”是动词。“猿声”是宾语的精简,概括了李白的两句诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”李白过的是巴东三峡,这个“客”过的是湘西五溪。有人说,诗句不讲语法,这是错的。诗句也有一定的语法,不过它和散文不同,为了平仄、对仗或押韵的方便,它的语法结构可以有极大程度的变易,甚至往往连动词也省掉。读诗的人,仍然应该从语法观点去推求作者的造句艺术。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你(bi ni)们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

杨川( 魏晋 )

收录诗词 (4562)
简 介

杨川 杨川,永丰(今属江西)人。徽宗政和三年(一一一三)曾预乡解(清同治《永丰县志》卷一六)。

送僧归日本 / 姚子蓉

青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
霜风清飕飕,与君长相思。"
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 释坚璧

避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
今日荐君嗟久滞,不惟文体似相如。"


逢侠者 / 皮日休

潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。


小雅·南山有台 / 曾象干

屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
"南行逾六旬,始下昌乐泷。险恶不可状,船石相舂撞。
碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
地僻寻常来客少,刺桐花发共谁看。"
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。


原隰荑绿柳 / 郭忠谟

逸戏看猿斗,殊音辨马挝。渚行狐作孽,林宿鸟为ff.
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
西方未斩蛇。人不识,谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵,
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。


生查子·惆怅彩云飞 / 韩是升

"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。
胡为不忍别,感谢情至骨。"


信陵君救赵论 / 杨存

沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
剑与我俱变化归黄泉。"
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。


临江仙·送光州曾使君 / 王懋竑

玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。


石州慢·寒水依痕 / 冒愈昌

"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。


酬郭给事 / 缪梓

又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。