清江引·秋怀
精神如太阳，霍然照清都。四肢为琅玕，五脏为璠玙.
不远其还。"
"我衣之华兮，我佩之光。陆君之去兮，谁与翱翔。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸，景趣不远真可惜。
闲卧逐凉处，远愁生静中。林西微月色，思与宁家同。"
"一政政官轧轧，一年年老骎骎。
"共踏长安街里尘，吴州独作未归身。
私来一执手，恐若坠诸沟。送我不出户，决我不回眸。
芝英擢荒榛，孤翮起连菼.家住幽都远，未识气先感。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路，山桃蹊外接甘棠。
清江引·秋怀拼音解释:
jing shen ru tai yang .huo ran zhao qing du .si zhi wei lang gan .wu zang wei fan yu .
bu yuan qi huan ..
.wo yi zhi hua xi .wo pei zhi guang .lu jun zhi qu xi .shui yu ao xiang .
wei xu bo lan liang dou shi .gui mo sui qiao he zu kua .jing qu bu yuan zhen ke xi .
xian wo zhu liang chu .yuan chou sheng jing zhong .lin xi wei yue se .si yu ning jia tong ..
.yi zheng zheng guan zha zha .yi nian nian lao qin qin .
.gong ta chang an jie li chen .wu zhou du zuo wei gui shen .
si lai yi zhi shou .kong ruo zhui zhu gou .song wo bu chu hu .jue wo bu hui mou .
zhi ying zhuo huang zhen .gu he qi lian tan .jia zhu you du yuan .wei shi qi xian gan .
zuo ri tong han ji she xiang .bai zhi jiang bian fen yi lu .shan tao qi wai jie gan tang .
译文及注释
译文
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自(zi)分明。
回环缭绕吞没(mei)了铁关树，蒸腾弥漫半(ban)掩了交河戍。
自古以来，从来如此。人不(bu)是元气，怎能与太阳一(yi)样地天长地久呢？
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
白昼缓缓拖长
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看(kan)。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢?"他父亲说："这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒(han)交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"
寂静孤单的春天将进入晚春，然而我却悲伤忧愁，万物兴盛，显出万物的自私。
半夜沿着(zhuo)河堤冒着飞雪夹雨，受到府吏的驱使奔来又走去。
有一妇女长年累月生病，叫她丈夫到跟前有话要说，正要开口还没说话，不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了，不要使我的孩子挨饿受寒，有过错不要捶打，我就要离开人世了，希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后：抱孩子没长衣，短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗，堵好缝隙，留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友，哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣，止不住泪水。他说：“我想不伤心不能啊！”说着把手伸进怀里掏钱，取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿，啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去，自言自语：“不用说了，用不了多久，孩子又和他妈一样地会死去。”
床头上放着一壶酒，人生能有几回醉呢！
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税，明年的衣食将怎么办？
注释
⑵梁简文帝《长沙宣武王碑》：“秋条下叶，春卉含芳。”
⑵凤髻：状如凤凰的发型。金泥带：金色地彩带。
（22）缉熙：光明。敬止：敬之，严肃谨慎。止犹“之”。
⑶莫诉：不要推辞。
26.念高危：想到帝位高高在上。危，高。
赏析
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的(zhe de)浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
本诗为托物讽咏之作。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
三、四句笔锋忽转，不再写自己，转说小儿女不知道是逃难，坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常，实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光，未必不如江南，关键是诗人此番是逃难而来，他又是江南人，见惯江南景色，如今颠沛流离，心情不佳，遥望故乡，战火不息，他怎会对眼前的景色赞赏呢？他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景(li jing)色呢？反过来，儿女年幼，没有大人那样的忧愁，自然感觉不同，说眼前的景色胜过江南。诗人这样写，正是通过小儿女的不解事，反衬自己的忧思，所以用“强言”二字为小儿女定位，道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红”，将心中的感慨借小儿的误会诉出，寓庄于谐，兴味无穷；杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安”，直接说小儿女无知，表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情，尽管取径不同，仍然很有可能是受了前人的启发。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马(si ma)光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
这首诗以司马相如归卧茂陵自喻，慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫”，意为老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而自己年纪并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”，《史记·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令，因病免官，家居茂陵，而诗人自己也失意家居，贫困潦倒。“叹清贫”，并不见于史书记载，但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔，但一生只做过奉礼郎之类的小官，甚至因为父名的缘故，连进士考试也不能参加，与李商隐一样“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活，以至两年后在贫病中死去，一“叹”字，感慨万分。“风吹千亩迎雨啸，鸟重(niao zhong)一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”，非雨声，而是风吹竹声，仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象，老竹叶坚硬而挺，相互碰撞，声音清脆。竹叶也可制成叶笛，吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹，其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同，风吹过后声浪如排山倒海；而风和景明之日，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中，这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言，却道出其一个特点：坚韧，不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污，峤峤者易折”，这于竹枝却不然，它是既坚(ji jian)又韧，而且无畏于寒冬的风刀霜剑，而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
本诗为托物讽咏之作。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
三、四句笔锋忽转，不再写自己，转说小儿女不知道是逃难，坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常，实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光，未必不如江南，关键是诗人此番是逃难而来，他又是江南人，见惯江南景色，如今颠沛流离，心情不佳，遥望故乡，战火不息，他怎会对眼前的景色赞赏呢？他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景(li jing)色呢？反过来，儿女年幼，没有大人那样的忧愁，自然感觉不同，说眼前的景色胜过江南。诗人这样写，正是通过小儿女的不解事，反衬自己的忧思，所以用“强言”二字为小儿女定位，道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红”，将心中的感慨借小儿的误会诉出，寓庄于谐，兴味无穷；杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安”，直接说小儿女无知，表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情，尽管取径不同，仍然很有可能是受了前人的启发。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
“夕息抱影寐，朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐，早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生，固然是由诗人思念亲人，留恋故乡，大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说：“总辔登长路，呜咽辞密亲。借问子何之，世网婴我身。”呜咽辞亲，“世网”缠身，应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说：“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉，如陆士衡是也。”陆机文如此，其诗亦复如此，“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整，而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧，是陆诗中的佳句。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马(si ma)光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
这首诗以司马相如归卧茂陵自喻，慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫”，意为老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而自己年纪并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”，《史记·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令，因病免官，家居茂陵，而诗人自己也失意家居，贫困潦倒。“叹清贫”，并不见于史书记载，但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔，但一生只做过奉礼郎之类的小官，甚至因为父名的缘故，连进士考试也不能参加，与李商隐一样“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活，以至两年后在贫病中死去，一“叹”字，感慨万分。“风吹千亩迎雨啸，鸟重(niao zhong)一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”，非雨声，而是风吹竹声，仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象，老竹叶坚硬而挺，相互碰撞，声音清脆。竹叶也可制成叶笛，吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹，其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同，风吹过后声浪如排山倒海；而风和景明之日，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中，这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言，却道出其一个特点：坚韧，不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污，峤峤者易折”，这于竹枝却不然，它是既坚(ji jian)又韧，而且无畏于寒冬的风刀霜剑，而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
创作背景
这首诗写于唐玄宗天宝三载（744年）诗人游大梁（今河南开封一带）和宋州（州治在今河南商丘）的时候。梁园，一句梁苑，汉代梁孝王所建；平台，春秋时宋平公所建。这两个遗迹，都在唐时宋州（今河南商丘）。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年（741年），他得到唐玄宗的征召，满怀理想，奔向长安。结果不仅抱负落空，立脚也很艰难，终于被唐玄宗“赐金放还”（《新唐书》本传），离开长安，“浮黄河”以东行，到了梁宋之地，写下此诗。
明河( 清代 )
收录诗词 (3154) 首
简 介
明河 明河，字汰如，通州人，一雨润公之弟子也。雪浪之后为巢雨，巢雨之后为苍汰。四公法门冢，嫡如两鼻孔同出一气，但有左右耳。汰如继雨公说法，自号高松道者，示寂于花山，行履具余所撰塔铭。
桂州腊夜
笔底文章夜应星。三省壁中题姓字，万人头上见仪形。
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。
馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。"
屈指如今已零落，且须欢喜作邻州。"
石渠甘对图书老，关外杨公安稳不。"
验炭论时政，书云受岁盈。晷移长日至，雾敛远霄清。
"虽为青松姿，霜风何所宜。二月天下树，绿于青松枝。
徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。
夜别韦司士
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月，文武珂声叠晓天。
晓气朔烟上，趢趗胡马蹄。行人临水别，隔陇长东西。"
远风霭兰气，微露清桐阴。方袭缁衣庆，永奉南薰吟。"
昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。
夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。"
春秋雷电异，则必书诸经。仲冬雷雨苦，愿省蒙蔽刑。"
"黄河中流日影斜，水天一色无津涯，处处惊波喷流飞雪花。
四时别家庙，三年去乡国。旅歌屡弹铗，归问时裂帛。"
清平乐·太山上作
惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。
品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，
锄治苟惬适，心形俱逍遥。
出林望曾城，君子在其间。戎府草章记，阻我此游盘。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有，叔度新歌处处听。
江远烟波静，军回气色雄。伫看闻喜后，金石赐元戎。"
扬州屋舍贱，还债堪了不。此宅贮书籍，地湿忧蠹朽。
"左迁凡二纪，重见帝城春。老大归朝客，平安出岭人。
游褒禅山记
"负霜停雪旧根枝，龙笙凤管君莫截。
"数卷新游蜀客诗，长安僻巷得相随。
告以福祸。腹败枝披，不敢保聚。掷首陴外，降幡夜竖。
崎岖来掉荡，矫枉事沉默。隐笑甚艰难，敛容还屴崱。
耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。"
世途多礼数，鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽，抛官为折腰。"
"去年湖水满，此地覆行舟。万怪吹高浪，千人死乱流。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到，富贵难与逍遥兼。
蝶恋花·庭院深深人悄悄
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上，故伴仙郎宿禁中。
"东西分我情，魂梦安能定。野客云作心，高僧月为性。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻，行县双旌许暂回。
河汉重泉夜，梧桐半树春。龙輀非厌翟，还辗禁城尘。
青冥送吹嘘，强箭射鲁缟。胡为久无成，使以归期告。
纡缓玉真路，神娥蕙花里。苔絮萦涧砾，山实垂赪紫。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜，封书乞米趁时炊。
姜牙佐周武，世业永巍巍。
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
鹤飞岩烟碧，鹿鸣涧草香。山僧引清梵，幡盖绕回廊。"
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜，高阁晨开扫翠微。
满室图书在，入门松菊闲。垂天虽暂息，一举出人寰。"
"家家菊尽黄，梁国独如霜。莹静真琪树，分明对玉堂。
言高未易信，犹复加诃责。一旦前致辞，自云仙期迫。
海阔石门小，城高粉堞明。金山旧游寺，过岸听钟声。
"生死方知交态存，忍将齰齖报幽魂。
月出深峰里，清凉夜亦寒。每嫌西落疾，不得到明看。
国风·齐风·鸡鸣
下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏，开囊拂巾对盘飧。
三入寺，曦未来。辘轳无人井百尺，渴心归去生尘埃。
乐报箫韶发，杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖，杨柳玉楼晴。
仙酒不醉人，仙芝皆延年。夜闻明星馆，时韵女萝弦。
"我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，声闻林外天。
我歌君子行，视古犹视今。"
"星象承乌翼，蛮陬想犬牙。俚人祠竹节，仙洞闭桃花。
喜迁莺·月波疑滴
当今贤俊皆周行，君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手，
花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。
清漏滴铜壶，仙厨下雕槃。荧煌仰金榜，错落濡飞翰。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿，朝出射麋夜饮酒。"
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖，镜灯临晓似妆台。
偶为群盗得，毫缕无馀赢。货财足非吝，二女皆娉婷。
静觉本相厚，动为末所残。此外有馀暇，锄荒出幽兰。"
世事不同心事，新人何似故人。"
鹧鸪天·送人
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处，山店灯残梦到时。
"高情自与俗人疏，独向蓝溪选僻居。
"江亭寒日晚，弦管有离声。从此一筵别，独为千里行。
朝发京师，夕至其部。辟喜谓党，汝振而伍。蜀可全有，
汉典方宽律，周官正采诗。碧宵传凤吹，红旭在龙旗。
"烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。远放歌声分白纻，
尘鲤见枯浪，土鬣思干泉。感感无绪荡，愁愁作□边。
何事遭朝贬，知何被不容。不如思所自，只欲涕无从。
风流子·东风吹碧草
君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。
移石几回敲废印，开箱何处送新图。（《春明退朝录》）。
见时谈谑乐，四座尽角嘴。不见养天和，无人聒人耳。
学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。
夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列，
"呜唿吏部公，其道诚巍昂。生为大贤姿，天使光我唐。
有时明月无人夜，独向昭潭制恶龙。"
公云不有尔，安得此嘉猷。施馀尽酤酒，客来相献酬。