谒金门·秋夜
"行子与秋叶，各随南北风。虽非千里别，还阻一宵同。
"翠叶才分细细枝，清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日，
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。"
行将十洲近，坐觉八极溢。耳目骇鸿濛，精神寒佶栗。
虚无之乐不可言。"
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞，永留寒影在空屏。
清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。"
看看万里休征戍，莫向新词寄断肠。"
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤，天上泥封奖狎鸥。
仙凡路阻两难留，烟树人间一片秋。
草香石冷无辞远，志在天台一遇中。
谒金门·秋夜拼音解释:
.xing zi yu qiu ye .ge sui nan bei feng .sui fei qian li bie .huan zu yi xiao tong .
.cui ye cai fen xi xi zhi .qing yin you wei shang jie chi .hui lan sui xu xiang yi ri .
duan jian bu zhi qing jing mu .ling wu xiang jin luo jin tan ..
xing jiang shi zhou jin .zuo jue ba ji yi .er mu hai hong meng .jing shen han ji li .
xu wu zhi le bu ke yan ..
hu ban zhong xian jian jie xing .dan yan cong mao chuan gu die .yong liu han ying zai kong ping .
qing qiao guan xin xi gui qu .ta shi meng dao yi nan pan ..
kan kan wan li xiu zheng shu .mo xiang xin ci ji duan chang ..
huan tu qing gui jiu zeng you .shou zhong cai bi kua ti feng .tian shang ni feng jiang xia ou .
xian fan lu zu liang nan liu .yan shu ren jian yi pian qiu .
cao xiang shi leng wu ci yuan .zhi zai tian tai yi yu zhong .
译文及注释
译文
犹带初情的谈谈春阴。
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
“谁会归附他呢？”
五条蛇追随在左右，作为辅佐陪侍在它身旁。
身心一直调养适当，保证长命益寿延年。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。
遥看汉水像鸭头的颜色(se)一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
雍容端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴。
博取功名全靠着好箭法。
我感到人生衰老，早年的情怀、趣味全减(jian)，面对着送别酒，怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至，那一轮美好的圆月，偏不照人的团圆。无(wu)情的流水全不管离人的眷恋，与西风推波助澜，只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面，能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝，回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼(gui)子们全部扫光才回家乡
什么地方有岩石成林？什么野兽(shou)能把话讲？
注释
49.六艺经传（zhuàn）皆通习之：六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺，指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传，此为古说。经，两汉及其以前的散文。传，古称解释经文的著作为传。通，普遍。
227、一人：指天子。
③厢：厢房。
⑽梧桐更兼细雨：暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
④吊：对其不幸表示安慰。
⑶翥（zhù）：鸟向上飞举。南翥鸟：前人有过三种解释：一说泛指南飞的鸟；一说指鹧鸪，《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法，而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”，自然引起行人的惆怅；又一说是大雁，根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”又《唐会要》卷二八有“阳为君德，雁随阳者，臣归君之象也”的说法。
⑤椒浆：即椒酒，以椒实浸制之酒，多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。
⑸“龙舟”句：指唐玄宗泛白莲池，在饮宴高兴的时候召李白作序。“兽锦”句：《唐诗纪事》载：“武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐。坐未安，之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。”这里是说李白在皇家赛诗会上夺魁。
赏析
“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”漫漫长夜，荡漾着清冷的瑟音；凛凛西风，吹拂着青萝轻轻飘荡。 “残萤栖玉露，早雁拂金河(he)。”几只残存的萤火虫，栖息在沾满白露的野草上；清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。 诗的后四句写初秋的早晨：
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
秋夜，是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊，那是有一段路程的。他感到了凉意：不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动，大约也是纪实吧，但写来意境很美、很高。李煜词云：“归时休放烛花红，待踏马啼清夜月”（《木兰花·晓妆初了明肌雪》），是善于享乐的。虽然也写月夜归马，也很美，但境界则较卑。这一方面是严肃作息，那一方面却是风流逍遥，情操迥别，就造成彼此诗词境界的差异。露就是露，偏写作“月中清露”，这想象是浪漫的，理想化的。“月中清露”，特点在高洁，正是作者情操的象征。那一品“朝衣”，再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美，为诗中人物点上了一抹“高光”。
志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未(zai wei)知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
宴席结束，余人散去，唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍，但“落日山横翠”，又不得不分手了。看到眼前的横山，又心里不禁一沉，因为没有山的阻挡，分手之后，还能以目相送片刻，使思念之情得到慰藉。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
《战国策·楚策四》记载的这一段史实，讲述的是庄辛见到楚襄王，大胆直言，规劝襄王终日与幸(yu xing)臣为伍，淫逸奢靡，不顾国政，郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告，反而恶语相向，庄辛预料楚国必亡，于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流亡藏匿在城阳，楚国几乎遭到亡国之祸。于是，楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大，由物及人的比喻，层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君，并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于(zhong yu)爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之(zao zhi)感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺(li he)不同凡响的艺术匠心。
小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色，说明野外的扑朔迷离，依稀难辨，远景的衬托，同时透视出作者赞叹之情，境界开阔，层次分明。后三句，精心摄取几个近景：“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然，同时层次清楚：岸上、岸边、水中，三层由高及低，层次清晰，形色鲜明。前四句朦胧，后三句明晰，把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合，使得整个画面的空间层次鲜明，而近景中又分三层，富有空间层次感和画面的立体感；白中有寒鸦，一分荒凉；黄芦掩映，色彩富有质量感，给人温馨；渔舟斜缆，安详静谧，给人以想象：雪过天霁，照样下江捕鱼，表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感，正是件雅俗共赏的好作品。
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
秋夜，是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊，那是有一段路程的。他感到了凉意：不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动，大约也是纪实吧，但写来意境很美、很高。李煜词云：“归时休放烛花红，待踏马啼清夜月”（《木兰花·晓妆初了明肌雪》），是善于享乐的。虽然也写月夜归马，也很美，但境界则较卑。这一方面是严肃作息，那一方面却是风流逍遥，情操迥别，就造成彼此诗词境界的差异。露就是露，偏写作“月中清露”，这想象是浪漫的，理想化的。“月中清露”，特点在高洁，正是作者情操的象征。那一品“朝衣”，再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美，为诗中人物点上了一抹“高光”。
志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未(zai wei)知的明天。今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
宴席结束，余人散去，唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍，但“落日山横翠”，又不得不分手了。看到眼前的横山，又心里不禁一沉，因为没有山的阻挡，分手之后，还能以目相送片刻，使思念之情得到慰藉。
有意思的是，我国长沙子弹库楚墓出土有男子（灵魂）驭龙升天图，长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人（灵魂）升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画，绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种，均表明在春秋战国以及秦汉时期，楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题，这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
《战国策·楚策四》记载的这一段史实，讲述的是庄辛见到楚襄王，大胆直言，规劝襄王终日与幸(yu xing)臣为伍，淫逸奢靡，不顾国政，郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告，反而恶语相向，庄辛预料楚国必亡，于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地，襄王流亡藏匿在城阳，楚国几乎遭到亡国之祸。于是，楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大，由物及人的比喻，层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君，并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于(zhong yu)爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
这一首赞严武，责镇蜀诸将平庸。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之(zao zhi)感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
从结构上说，诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，是为了“琢作步摇徒好色”，语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛，最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，他思念儿女的愁苦心情，把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量，给读者以深刻难忘的印象，颇见李贺(li he)不同凡响的艺术匠心。
小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色，说明野外的扑朔迷离，依稀难辨，远景的衬托，同时透视出作者赞叹之情，境界开阔，层次分明。后三句，精心摄取几个近景：“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然，同时层次清楚：岸上、岸边、水中，三层由高及低，层次清晰，形色鲜明。前四句朦胧，后三句明晰，把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合，使得整个画面的空间层次鲜明，而近景中又分三层，富有空间层次感和画面的立体感；白中有寒鸦，一分荒凉；黄芦掩映，色彩富有质量感，给人温馨；渔舟斜缆，安详静谧，给人以想象：雪过天霁，照样下江捕鱼，表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感，正是件雅俗共赏的好作品。
创作背景
鲁僖公二十六年（前634），齐孝公率军攻打鲁国，齐强鲁弱，又适逢鲁国发生饥荒，根本无力抵挡，形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军，展喜由于展禽面授机宜，在与齐孝公的对话中，援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他，申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮，大义凛然，而又委婉动听，满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩，从容应对，终于取得了外交上的胜利，使齐孝公无言以对，不得不收兵还师，从而解救了国家的危难。
张仲深( 宋代 )
收录诗词 (8733) 首
简 介
张仲深 字子渊，庆元路人。生卒年均不详，约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷，《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹，颇具陶韦风格。
欧阳晔破案
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
白日欺玄鬓，沧江负素心。甚思中夜话，何路许相寻。"
且喜安能保，那堪病更忧。可怜藜杖者，真个种瓜侯。
"紫府真人饷露囊，猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日，
"宦途不复更经营，归去东南任意行。别后几回思会面，
"匹马西游日，从吴又转荆。风雷几夜坐，山水半年行。
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。"
田园乐七首·其四
"梅真从羽化，万古是须臾。此地名空在，西山云亦孤。
天然不与凡禽类，傍砌听吟性自驯。"
"熠熠与娟娟，池塘竹树边。乱飞同曳火，成聚却无烟。
遂命大司乐，度之如星躔。播于乐府中，俾为万代蠲。
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。"
"妾颜与日空，君心与日新。三年得一书，犹在湘之滨。
竟遭腐胁疾，醉魄归八极。大鹏不可笼，大椿不可植。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
未知百一穷阳数，略请先生止的看。
撼晚梳空不自持，与君同折上楼时。
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳，晓色凄凉万井烟。
何事晚来还欲饮，隔墙闻卖蛤蜊声。"
不知镂羽凝香雾，堪与鸳鸯觉后闻。"
山棚日才下，野灶烟初起。所谓顺天民，唐尧亦如此。"
三寻齾石齿，数里穿山腹。底静似金膏，砾碎如丹粟。
斯须到绝顶，似愈渐离z8.一片太湖光，只惊天汉落。
新雷
须臾枕上桐窗晓，露压千枝滴滴声。
树势连巴没，江声入楚流。唯应化行后，吟句上闲楼。"
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑，吕将群叟共磻溪。
"虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙，
早携书剑离岩谷，莫待蒲轮辗白云。"
素鹤警微露，白莲明暗池。窗棂带乳藓，壁缝含云蕤。
野馈夸菰饭，江商贾蔗饧。送神抱瓦釜，留客上瓷觥。
"沧溟西畔望，一望一心摧。地即同正朔，天教阻往来。
关山月
"衰羸岂合话荆州，争奈思多不自由。无路重趋桓典马，
江南江北多离别，忍报年年两地愁。"
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月，湿气偏添半夜寒。
鸡犬并淋漓，儿童但咿噢。勃勃生湿气，人人牢于锔。
欲饮尊中云母浆，月明花里合笙簧。
"横塘日澹秋云隔，浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人，
长短此身长是客，黄花更助白头催。"
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
青门饮·寄宠人
"不疑陶令是狂生，作赋其如有定情。
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
却羡去年买山侣，月斜渔艇倚潇湘。"
"还是延年一种材，即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇，
"辽阳在何处，妾欲随君去。义合齐死生，本不夸机杼。
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信，不如直上天公笺。
"幽居少人事，三径草不开。隐几虚室静，闲云入坐来。
上国身无主，下第诚可悲。"
鹊桥仙·说盟说誓
"儿童戏穿凿，咫尺见津涯。藓岸和纤草，松泉溅浅沙。
"大帝闲吹破冻风，青云融液流长空。天人醉引玄酒注，
生气远出，不着死灰。妙造自然，伊谁与裁？"
愿为陌上土，得作马蹄尘。愿为曲木枝，得作双车轮。
摋崇茝，批宿蕙，揭编茅而逞力，断纬萧而作势，
"乘屐着来幽砌滑，石罂煎得远泉甘。
召取月夫人，啸歌于上头。又恐霄景阔，虚皇拜仙侯。
愁肠隔断珠帘外，只为今宵共听人。
鹧鸪天·赏荷
"锦帐郎官塞诏年，汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒，
但讶猿鸟定，不知霜月寒。前贤竟何益，此地误垂竿。"
何劳怅望风雷便，且混鱼龙黩武年。"
鹤群长扰三珠树，不借人间一只骑。"
"潼津罢警有招提，近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑，
"三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。
行乐溪边步转迟，出山渐减探花期。
天然不与凡禽类，傍砌听吟性自驯。"
五美吟·绿珠
柳絮杏花留不得，随风处处逐歌声。"
故山空自掷，当路竟谁知。只有经时策，全无养拙资。
莫恋苍梧畔，野烟横破村。"
名利终成患，烟霞亦可依。高丘松盖古，闲地药苗肥。
英名何用苦搜奇，不朽才销一句诗。
林鸟频窥静，家人亦笑慵。旧居留稳枕，归卧听秋钟。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒，樵客容看化后金。
"金刀噼翠筠，织似波文斜。制作自野老，携持伴山娃。
书悲
早晚山川尽如故，清吟闲上鄂君船。"
十年三署让官频，认得无才又索身。
月午篱南道，前村半隐林。田翁独归处，荞麦露花深。
独坐南楼正惆怅，柳塘花絮更纷纷。"
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得，更闻江笔赴嘉招。
若比紫髯分鼎足，未闻馀力有琼瑰。
"投迹依槐馆，荒亭草合时。雪深鸢啸急，薪湿鼎吟迟。
誓将龙剑定英雄。残霜敢冒高悬日，秋叶争禁大段风。