译文
洼地(di)桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲(bei)欢离合的记录。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
太阳出来照着晨(chen)雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
我看自(zi)古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
太阳东升照得一片明亮(liang),忽然看见我思念的故乡。
想听(ting)从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
照这样说来,怎(zen)样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因(yin)为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
(14)意:同“臆”,料想。
游云:飘浮不定的云彩。这里代指行迹不定的丈夫。
有顷益怠:一会儿就疲乏了
⑷府公:泛称府、州级的长官。《资治通鉴·后周太祖广顺二年》:“﹝孙钦﹞往辞承丕 , 承丕邀与俱见府公。”
(35)银河几时渡:借用牛郎织女七月初七渡过银河相会的传说,比喻陈圆圆何时能嫁吴三桂。
56.骑似云:形容骑马的来客云集。
清标:指清美脱俗的文采。