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南乡子·春闺

两汉 / 林夔孙

江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
"长泊起秋色,空江涵霁晖。暮霞千万状,宾鸿次第飞。
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
闲云相引上山去,人到山头云却低。"


南乡子·春闺拼音解释:

jiang lang ying tao ri .feng mao zong lie chao .nong xian shi xi zhuan .zheng ji hu jing piao .
geng xi wang huan xiang qu jin .men qian jian que song shu ren ..
yi bi chi jiao lao wu chi .xin qin feng yang shi yu ren .shang you ci qin xia qi zi .
.dao an ben ru shi .po shan gong jian ming .er shi you tai xing .mu wen hao ku sheng .
zhu nan jie xiu lang .ji neng shou jia gui .wen zi rui qi zai .hui hui jian jing hui .
jing kan fen gu tu .xi de shu piao ping .shan cui xiang ning lv .lin yan gong mi qing .
.chang bo qi qiu se .kong jiang han ji hui .mu xia qian wan zhuang .bin hong ci di fei .
.qiong lou que zi yang .li qi ju xiao fan .long dong fa shuang xian .ri xi nan feng wen .
ye jiu pan zhong la di xi .jin dao jian qi jin fei fei .
.feng cai chu xiao jia .ben shi chang pu hua .nan tang lian zi shu .xi ma zou jiang sha .
wu xiong an xing ling .cui zi tong chou wei .tou ci gua guan ci .yi sheng huan zi zi ..
chao ye liang gong ai .shen yu zhi jiu chang .ji zai jiang hu jian .du yi dao zi jiang .
.yuan lu cha chi chu jian zhang .cai qi zhu hu wei xiang wang .xin en gong li quan ya di .
cang huang jian qu zhu .shui shi si yu sheng .bian dang ci yun ming .xiu fu shi chen zheng .
sha ping cao lv jian li xi .ji li xie yang zhao xian gu ..
xian yun xiang yin shang shan qu .ren dao shan tou yun que di ..

译文及注释

译文
我真想让掌(zhang)管春天的神长久做主,
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
违背是(shi)非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
如(ru)果不(bu)(bu)早立功名,史籍怎能写上您的名字?
怎么那(na)样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观(guan)。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
以前你游历梁地(di)没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。

注释
⑷直:简直。汴州:即汴京,今河南开封市。
⑵踊:往上跳。
21.是:这匹。
86、济:救济。
⑼“载”,清万树《词律》:“《词统》、《词汇》俱注‘载’字是衬,误也。词之前后结,多寡一字者颇多,何以见其为衬乎?查坦庵作,尾句亦云‘流不尽许多愁’可证。沈选有首句三句,后第三句平仄全反者,尾云‘忽然又起新愁’者,“愁从酒畔生”者,奇绝!案:‘流不尽’句,见赵师侠《武陵春·信丰揖翠阁》词。赵师侠,又名师使,有《坦庵长短句》。”“载不动”句,宋郑文宝《杨柳词》:“不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”

赏析

  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  “昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求,这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀,就梁园史事落墨。看一看吧,豪贵一时的魏国公子无忌,今日已经丘墓不保;一代名王梁孝王,宫室(gong shi)已成陈迹;昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人,不见踪影。一切都不耐时间的冲刷,烟消云散,功业又何足系恋!“荒城”二句极善造境,冷月荒城,高云古木,构成一种凄清冷寂的色调,为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物,同舞影歌声人世易于消歇的事物对举,将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮,那么,随着感情的激越,到这里便已近于纵酒颠狂。呼五纵六,分曹赌酒,简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑,更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  1、循循导入,借题发挥。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描(gong miao)绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使(yi shi)他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

林夔孙( 两汉 )

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简 介

林夔孙 南宋经师。字子武,号蒙谷。福州古田(今属福建)人。朱熹门人。庆元党案起,仍不变初志,从熹讲论不辍。后为县尉。曾将朱熹口授讲义宣讲于白鹿洞书院。着有《尚书本义》、《中庸章句》等。

癸卯岁始春怀古田舍二首 / 鸿渐

注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。


青松 / 鲁之裕

凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
弃置复何道,楚情吟白苹."
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,


东湖新竹 / 钱朝隐

"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
"家山见初月,林壑悄无尘。幽境此何夕,清光如为人。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,


望洞庭 / 张家珍

海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。


采桑子·恨君不似江楼月 / 曾对颜

俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
"白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 郑鬲

"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
目前百口还相逐,旧事无人可共论。"


虞美人·影松峦峰 / 川官

露草百虫思,秋林千叶声。相望一步地,脉脉万重情。"
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。


听郑五愔弹琴 / 邵咏

蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
君问去何之,贱身难自保。"


鹊桥仙·华灯纵博 / 高元振

湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
"陇头路断人不行,胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死,
往取将相酬恩雠。"
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。


南园十三首·其六 / 陶望龄

"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。