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打马赋

明代 / 缪宗俨

"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。


打马赋拼音解释:

.bu zhi zao hua chu .ci shan shui kai che .shuang ya yi tian li .wan ren cong di pi .
.feng can jiang liu xia .yu wo yi lou bian .jie lan pai yu wang .lian qiang bing mi chuan .
qing gao jin jing lu .zheng zhi zhu si xian .xi zai yao si yue .jin zhi huang ying chuan .
.zhu ren chi jie bai jing zhou .zou ma ying cong yi lu you .ban zhu gang lian shan yu an .
.dou bing yu dong zhi .wu xiong fang bei you .wu mei ye ming zhu .shi ji gan zhu hou .
guan liu qing qing pi ma si .hui feng mu yu ru tong di .jia qi bie zai chun shan li .ying shi ren can wu ye qi .
chen ping yi fen rou .tai shi jing lun gong .jin ri jiang nan lao .ta shi wei bei tong .
.da ming yan zhu gu .du duan wu bu shi .de sui tian xia zong .guan wei mu zhong ke .
sui xing tong yu fu .cheng ming yi lu lian .gao shi fan er song .zhu xia ji han quan ..
li ting ming geng jia .xia you liang tian chou .chong chang duo shu yu .ya mi yi yi qiu .
gao tang chu ri bu cheng yan .luo zhu liu feng tu zi lian .xuan jie ni qi ge .
ji shi zhuang zhong xian .lun gong chao wu ding .po tuo yin hou di .que lue luo jun ping .
.li sheng zhui chong ri .ren zhi you ti en .jiu ju cong dai di .xin long ru wen yuan .

译文及注释

译文
羲和的(de)神车尚未出行,若木之花(hua)(hua)为何便大放光芒?
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房(fang)舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都(du)团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好(hao),一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗(an)之事让人兴起无限愁绪,
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
北方不可以停留。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
柴门多日紧闭不开,
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况(kuang)味。

注释
(28)例出:按规定遣出。805年(永贞元年),柳宗元被贬为邵州(今湖南邵阳)刺史。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
⒀鲜:犹“斯”,此时。觏(gòu):遇合。
(82)日:一天天。
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
孱弱:虚弱。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟,弦乐器。

赏析

  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出来了。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要(zhi yao)比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托(chen tuo)法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理(li),但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗(zu shi)篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

缪宗俨( 明代 )

收录诗词 (2144)
简 介

缪宗俨 字敬思,江南吴县人。

定西番·海燕欲飞调羽 / 贲困顿

"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
"一夕盈千念,方知别者劳。衰荣难会面,魂梦暂同袍。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"


长相思·折花枝 / 原壬子

阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。


忆昔 / 东门芸倩

船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"


楚宫 / 字千冬

夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
惬心则自适,喜尚人或殊。此中若可安,不服铜虎符。"
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 回欣宇

云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"


舂歌 / 励承宣

"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
车马行仍止,笳箫咽又悲。今年杜陵陌,殄瘁百花迟。"
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。


南柯子·山冥云阴重 / 公西雨旋

欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。


孟子见梁襄王 / 司空子燊

时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。


踏莎行·春暮 / 太叔雪瑞

"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。


蟾宫曲·叹世二首 / 麻国鑫

"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
哀痛丝纶切,烦苛法令蠲。业成陈始王,兆喜出于畋。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。