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虽有嘉肴

清代 / 徐定

"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
此心谁共证,笑看风吹树。"


虽有嘉肴拼音解释:

.yi guan ning han yu .duan ju si wo zhou .xue tu wu you feng .lv cang mu wu niu .
.wen shuo hua yuan kan bi qin .you xun shu yue bu feng ren .yan xia dong li wu ji quan .
ting can tai yi ce .zheng fu jin que qian .su su cheng shang di .qiang qiang hui qun xian .
.liu dai jiu shan chuan .xing wang ji bai nian .fan hua jin ji mo .chao shi xi xuan tian .
..shan ju bai yun ..jian .jian jie lu ...
.tian ya ji ai zhou .zhe qu mo duo chou .ruo si cheng en hao .he ru bang zhu xiu .
she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
ci tan yin gan wu .shui neng shi qi duan .xie huai ji tong xin .ci ji yi wei dan ..
.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .
.jiu zhong tian zi huan zhong gui .wu deng zhu hou men wai zun .
ruo bu shi xing chen jiang rui .ji bi shi he yue yun ling .gu yi xu leng xiao yi shao .
wu ren shi wo zhen xian shi .ying de gao qiu kan dong ting ..
mei xie qin chuang ying .shi hui bang zhen sheng .qiu lai jian ping fu .yin rao gu mao qing ..
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..

译文及注释

译文
我在秋草中寻觅人(ren)迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像(xiang)盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛(jing)也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给(gei)官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯(ya)地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
  怀王的长子顷襄王即(ji)位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世(shi)俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
啊,处处都寻见
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”

注释
⑷有约:即为邀约友人。
(28)少:稍微
279、信修:诚然美好。
⑧惰:懈怠。
⑷关河:关塞河流,这里泛指山河。
335、揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。
粲粲:鲜明的样子。

赏析

  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象(xing xiang),增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  鬓发已白的夫妇(fu),活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心(ke xin)头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

徐定( 清代 )

收录诗词 (8641)
简 介

徐定 (1118—1191)泉州晋江人,移居温州永嘉,字德操。历官邵武令、太平州通判。宣州胡木匠起事,奉檄摄州事,安抚百姓,宣称能自首者免罪,众皆从命,州境遂安。擢守潮州卒。有《春秋解》。

秋日登扬州西灵塔 / 韩守益

峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 谢威风

寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,


和马郎中移白菊见示 / 许敬宗

鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"


无将大车 / 崔璞

幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。


少年治县 / 陈式琜

煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。


书丹元子所示李太白真 / 薛时雨

"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。


蝶恋花·河中作 / 谭粹

鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
故可以越圆清方浊兮不始不终,
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。


如梦令·水垢何曾相受 / 沈畯

水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。


重别周尚书 / 吴玉如

岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
离乱乱离应打折。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."


同题仙游观 / 史辞

使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"