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菩萨蛮·越城晚眺

五代 / 罗国俊

"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
"握中铜匕首,粉锉楚山铁。义士频报雠,杀人不曾缺。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
"彩仗连宵合,琼楼拂曙通。年光三月里,宫殿百花中。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫唿。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。


菩萨蛮·越城晚眺拼音解释:

.tao zhu shu tong qi xiu wen .liang gong qiao miao cheng jue qun .ling xin yuan ying san jiang yue .
.wo zhong tong bi shou .fen cuo chu shan tie .yi shi pin bao chou .sha ren bu zeng que .
.yuan hong ju shi lv .tong wei ci di you .lu yi he hua qi .feng san liu yuan qiu .
sha qi heng qian li .jun sheng dong jiu qu .bai yuan can jian shu .huang shi jie bing fu .
yi ji qing yan pi .jiong ran liang yuan ke .yu jun lan shi hui .qun wu ru zao shi .
.xian xue xun yi ji .qing zhou ai shui xiang .xi liu yi qu jin .shan lu jiu feng chang .
qi zhi qian jin qing bu gu .chi chu wu ma xie xiang feng .tu yan nan guo rong hua wan .
shui ling jing tuan lai .meng shou qu hou xian .long lou kai xin yang .wan li chu yun jian .
.cai zhang lian xiao he .qiong lou fu shu tong .nian guang san yue li .gong dian bai hua zhong .
.yu zhou shui kai bi .jiang shan ci yu pan .deng lin jin gu yong .feng su sui shi guan .
yu shi cheng cha ke .jun wei shi lu ren .ping sheng fu neng ji .yi bie shi yu chun ..
ji jian fu yi cong ci qi .chao chao yin jiu huang gong lu .tuo mao lu ding zheng jiao hu .
zi cong jie fa ri wei ji .li jun mian shan chuan .jia jia jin huan xi .
luo ri shan shui hao .yang zhou xin gui feng .tan qi bu jue yuan .yin yi yuan yuan qiong .yao ai yun mu xiu .chu yi lu bu tong .an zhi qing liu zhuan .ou yu qian shan tong .she zhou li qing ce .guo ran qie suo shi .lao seng si wu ren .xiao yao yin song bai .chao fan lin wei shu .ye chan shan geng ji .dao xin ji mu tong .shi shi wen qiao ke . ming su chang lin xia .fen xiang wo yao xi .jian fang xi ren yi .shan yue ying shi bi .zai xun wei mi wu .ming fa geng deng li .xiao xie tao yuan ren .hua hong fu lai di .

译文及注释

译文
既然我未逢盛世,姑(gu)且隐居浇菜园。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败(bai),接着(zhuo)又去攻打楚国。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失(shi)败。
魂魄归来吧!
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横(heng)塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。

注释
惑:迷惑,欺骗。
5.云台:云台峰,是华山东北部的高峰,四面陡绝,景色秀丽。
③诟:耻辱、羞耻的意思。
16、翳(yì):遮蔽,掩映。
(19)桢(zhēn):支柱、骨干。王宗石《诗经分类诠释》据《校勘记》谓“桢”字唐石经初刻“桢”,后改为“祯”,“祯”,吉祥福庆之意。此说亦通。
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
161. 计:决计,打算。
⑺丹丘:指神仙居处,昼夜长明。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
①褰(qiān)裳:提起衣服。

赏析

  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人的力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说(shuo),岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对(fan dui)正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生(chan sheng)的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

罗国俊( 五代 )

收录诗词 (7114)
简 介

罗国俊 (734—1799)清湖南湘乡人,字宾初,号九峰。干隆三十四年进士,充国史馆纂修官,累迁侍读学士。嘉庆间官至礼部左侍郎。工文章,善吟咏。有《馆阁存馀集》。

永王东巡歌·其八 / 完颜灵枫

"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。


卜算子·秋色到空闺 / 晋辛酉

何处躞蹀黄金羁。"
隔岭春犹在,无人燕亦来。谁堪暝投处,空复一猿哀。"
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。
鸟道通闽岭,山光落剡溪。暮帆千里思,秋夜一猿啼。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。


昔昔盐 / 左丘常青

"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。


白鹭儿 / 载冰绿

身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
顷游灵台下,频弃荆山玉。蹭蹬空数年,裴回冀微禄。
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
旟隼当朝立,台骢发郡乘。司徒汉家重,国典颍川征。
江客相看泪如雨。"


言志 / 姒子

"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
风月长相知,世人何倏忽。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 五巳

玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。


华山畿·君既为侬死 / 逮阉茂

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"


虞美人·疏篱曲径田家小 / 善壬寅

羽化淮王去,仙迎太子归。空馀燕衔士,朝夕向陵飞。"
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
人家在仙掌,云气欲生衣。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。


秣陵 / 赫连晓曼

泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
故山南望何处,秋草连天独归。"


奔亡道中五首 / 叔彦磊

骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。