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渔父·收却纶竿落照红

隋代 / 张琯

"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
"贤人处霄汉,荒泽自耕耘。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
"先生居处僻,荆棘与墙齐。酒好宁论价,诗狂不着题。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
夜声多雁过,晚色乱云开。却自求僮仆,淹留莫谩催。"
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"


渔父·收却纶竿落照红拼音解释:

.shui kuan shan yuan yan lan jiong .liu an ying hui zai bi liu .
.qing xiao dong fang kai .jia ren xi yan lai .zha yi cha shang dong .qing si zhang zhong hui .
guan gei feng qian tian yu shou .xie xie pin bing nai wu he ..
xiong ru ma wu jie dan jian .shao si zhong jun yi qing ying .qu zhi miao tang wu shi ce .
.shan fang shui ge lian kong cui .shen shen xia you jiao long shui .
.xian ren chu xiao han .huang ze zi geng yun .
guan yi ren wei cha .shen mei shi duo fu .ji mo ta nian hou .ming bian ye shi wu ..
dian yong quan shen ta .chi kai ban yue quan .shi feng pai bi luo .shuang jian he qing lian .
.xian sheng ju chu pi .jing ji yu qiang qi .jiu hao ning lun jia .shi kuang bu zhuo ti .
shi ren wan li wai .jiu wang jun guan zhi .jin yu qian yi er .fan hao si xiao xi .
ye sheng duo yan guo .wan se luan yun kai .que zi qiu tong pu .yan liu mo man cui ..
suo tan shen jiang lao .shi wen shi yi yan .chen sha qian wan jie .jie jin fo chang cun ..
wei lian yi ye kong shan yue .si xu ta nian ban du yin ..

译文及注释

译文
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(bei)(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死(si)去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂(ma)而死。当初,忠烈(留下(xia))遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍(huo)山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土(tu)地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另(ling)外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它(ta)的蔓儿怎么能爬得远!
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。

注释
③杜鹃:其声哀婉,如说“不如归去”。
予:给。
芙蓉:指荷花。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。
⑶明朝:明天。
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。
(19)桴:木筏。

赏析

  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮(tuo xi)》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶(mu ye)下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说(chuan shuo)宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  【其五】
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔(zhuo bi),写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷(zhong jue)、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

张琯( 隋代 )

收录诗词 (5648)
简 介

张琯 字紫维,江南太仓人。

思帝乡·春日游 / 沈端节

"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
名药人难识,仙山路易通。还应施静化,谁复与君同。"
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 蒲察善长

迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"


经下邳圯桥怀张子房 / 唐际虞

昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
城中听得新经论,却过关东说向人。
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"


祝英台近·晚春 / 汪蘅

莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
庙算无遗策,天兵不战功。小臣同鸟兽,率舞向皇风。"
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"


论诗三十首·二十七 / 朱圭

君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
"长安东门别,立马生白发。
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 熊希龄

何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
琼树风开次第花。天假声名悬日月,国凭骚雅变浮华。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 黄庭

行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
今君之老矣,血衰齿寒。辅车龂腭,日削月朘.
"缠红结紫畏风吹,袅娜初回弱柳枝。
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
荡蔡擒封豕,平齐斩巨鳌。两河收土宇,四海定波涛。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 孙一元

道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"


离亭燕·一带江山如画 / 张灏

"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。"
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。


齐桓晋文之事 / 史申义

造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
已悲根半死,复恐尾全焦。幸在龙门下,知音肯寂寥。"
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。