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北山移文

元代 / 岑尔孚

石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。
"金门去蜀道,玉垒望长安。岂言千里远,方寻九折难。
兰渚浮延阁,蓬山款禁园。彯缨陪绂冕,载笔偶玙璠.
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
忆昔从此路,连年征鬼方。久行迷汉历,三洗毡衣裳。
力可以止,秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"江上粤王台,登高望几回。南溟天外合,北户日边开。
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。"
盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。"
"去岁荆南梅似雪,今年蓟北雪如梅。共知人事何常定,
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。


北山移文拼音解释:

shi bi qian zhong shu wan zhong .bai yun xie yan bi fu rong .
.jin men qu shu dao .yu lei wang chang an .qi yan qian li yuan .fang xun jiu zhe nan .
lan zhu fu yan ge .peng shan kuan jin yuan .piao ying pei fu mian .zai bi ou yu fan .
you que qing you jie .xiang hui dan jie qi .zhu fu zhong jie lin .tong zhang xiao si qi .
yi xi cong ci lu .lian nian zheng gui fang .jiu xing mi han li .san xi zhan yi shang .
li ke yi zhi .qin huang bu ken lian shou xia sha qiu .meng ben bu he di tou ru hao li .
.jiang shang yue wang tai .deng gao wang ji hui .nan ming tian wai he .bei hu ri bian kai .
.fan qi san yong xia .chan ju er shi wei .hu wen cong gui yuan .yi bu jian hua tai .
jiu zhi qing yan yi .pian ru yao ming xin .he you lv fei xi .cong ci tuo chao zan ..
gai yin lian feng que .zhen ying yi long cheng .ju zhi shi bu yu .kong shang liu zhi qing ..
.qu sui jing nan mei si xue .jin nian ji bei xue ru mei .gong zhi ren shi he chang ding .
yin han xie lin bai yu tang .fu rong xing zhang yan deng guang .
.feng huang ming wu le chang nian .la ju kai hua ye guan xian .
wei yi du xiang ge .gu bu chu lan gui .yu rao yuan yang dian .xian guo tao li qi .
ke lian yi qu chuan le fu .neng shi qian qiu shang qi luo ..
shou chen bu ren .yi yu shen sheng .wei yue zhi xing .jian yan ze ding .

译文及注释

译文
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为(wei)了消除这种闲愁,我天天在花前痛(tong)饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上(shang)的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之(zhi)上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
看(kan)那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉(yu)礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
浩浩荡荡驾车上玉山。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。

注释
⑤暖风迟日:语出孙光宪《浣溪沙》词:“兰沐初休曲槛前,暖风迟日洗头天。”迟日:春日,语出杜审言《渡湘江》诗:“迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。”
①西湖:即今杭州西湖。
⑵四子:指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
(15)谓:对,说,告诉。
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
⑼月光寒:指夜渐深。
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。

赏析

  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想像,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。通过造境,“道伊旅况愁寂而已,惜别之情自寓”(敖英评,《唐诗绝句类选》),“代为之思,其情更远”(陆时雍《诗镜总论》)。在艺术构思上是颇有特色的。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归(nan gui)之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情(xin qing)表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得(xian de)脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表(wu biao)现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对(bing dui)统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满(chong man)生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

岑尔孚( 元代 )

收录诗词 (1343)
简 介

岑尔孚 岑尔孚,字克昌。顺德人。事见明张乔《莲香集》卷二。

春愁 / 支遁

积彩明书幌,流韵绕琴台。色夺迎仙羽,花避犯霜梅。
三后既在天,万年斯不刊。尊祖实我皇,天文皆仰观。"
"巫岫郁岧峣,高高入紫霄。白云抱危石,玄猿挂迥条。
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
天子庙堂拜,将军凶门出。纷纷伊洛道,戎马几万匹。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。


无题·相见时难别亦难 / 朱麟应

寓直恩徽重,乘秋藻翰扬。暗投空欲报,下调不成章。"
山中日暮幽岩下,泠然香吹落花深。"
"晓霁望嵩丘,白云半岩足。氛氲涵翠微,宛如嬴台曲。
何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥。
智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
"至人□□识仙风,瑞霭丹光远郁葱。灵迹才辞周柱下,
出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。(第十八拍)"


新晴 / 于齐庆

水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。
"日夜乡山远,秋风复此时。旧闻胡马思,今听楚猿悲。
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
"出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
地即交风雨,都仍卜涧瀍.明堂唯御极,清庙乃尊先。
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
汉宫草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度归。"


八六子·洞房深 / 吕飞熊

"九月西风兴,月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
"禁苑春光丽,花蹊几树装。缀条深浅色,点露参差光。
祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"
抚己贫非病,时来本不愚。愿陪丹凤辇,率舞白云衢。"
丁口传父口,莫问城坚不。平城被虏围,汉劚城墙走。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
"问君樽酒外,独坐更何须。有客谈名理,无人索地租。
"翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。


唐太宗吞蝗 / 郑五锡

恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"
蕙草生闲地,梨花发旧枝。芳菲自恩幸,看却被风吹。"
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"
"朝闻讲艺馀,晨省拜恩初。训胄尊庠序,荣亲耀里闾。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
楚兵满地能逐禽,谁用一身继筋力。西江若翻云梦中,


即事三首 / 颜师鲁

"西禁青春满,南端皓月微。千庐宵驾合,五夜晓钟稀。
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃,剪彩花间燕始飞。
悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。"
参差石影带芙蓉。白日将移冲叠巘,玄云欲度碍高峰。
参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。"
气色烟犹喜,恩光草尚荣。之罘称万岁,今此复同声。"


霜天晓角·晚次东阿 / 陈璇

金化颜应驻,云飞鬓不秋。仍闻碧海上,更用玉为楼。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
"合殿恩中绝,交河使渐稀。肝肠辞玉辇,形影向金微。
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨,密树含凉镇似秋。
连骑追佳赏,城中及路傍。三川宿雨霁,四月晚花芳。
鱼乐偏寻藻,人闲屡采薇。丘中无俗事,身世两相违。"


落梅风·人初静 / 翟祖佑

七萃銮舆动,千年瑞检开。彩旗临凤阙,翠幕绕龟津。"
"风月清江夜,山水白云朝。万里同为客,三秋契不凋。
"正月符嘉节,三春玩物华。忘怀寄尊酒,陶性狎山家。
因冥象外理,永谢区中缘。碧潭可遗老,丹砂堪学仙。
"静与懒相偶,年将衰共催。前途欢不集,往事恨空来。
鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
"列名通地纪,疏派合天津。波随月色净,态逐桃花春。
莱洲频度浅,桃实几成圆。寄言飞凫舄,岁晏同联翩。"


玉楼春·和吴见山韵 / 章澥

今日槿花落,明朝梧树秋。若负平生意,何名作莫愁。"
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
二石分河泻,双珠代月移。微臣比翔泳,恩广自无涯。"
"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。
一物周天至,洪纤尽晏然。车书无异俗,甲子并丰年。
畴昔逢尧日,衣冠仕汉辰。交游纷若凤,词翰宛如麟。
长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时,
"朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。


应天长·一钩初月临妆镜 / 殷澄

舞乱行分。若向阳台荐枕,何啻得胜朝云。"
拥传咸翘首,称觞竞比肩。拜迎弥道路,舞咏溢郊鄽。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
养男男娶妇,养女女嫁夫。阿婆六十翁七十,
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
"丰野光三杰,妫庭赞五臣。绨缃歌美誉,丝竹咏芳尘。
"南洛师臣契,东岩王佐居。幽情遗绂冕,宸眷属樵渔。
已均朝野致,还欣物我齐。春晚花方落,兰深径渐迷。