送僧归日本

狐向窟嗥不祥。
"不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡，
不见是图。予临兆民。
"邺有贤令兮为史公。
道光覆载，声穆吉先。式备牺象，用□牲牷。
罗袜生尘游女过，有人逢着弄珠回。兰麝飘香初解佩，
花落，烟薄。谢家池阁，寂寞春深。翠蛾轻敛意沈吟，
车帘都卷锦流苏，自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语，莫学江南唱鹧鸪。
梧桐叶上，点点露珠零。"
一物坐也卧，立也卧，行也卧，走也卧，卧也卧（着）
冥搜必殚竭，跻览忘崎穹。踏翠遍诸刹，趣绵步难终。
莲脸薄，柳眉长，等闲无事莫思量。每一见时明月夜，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"素月闲秋景，骚人泛洞庭。沧波正澄霁，凉叶未飘零。
几杖琴尊共一丘，燕归巢近午香篝。游丝不挂山人眼，直趁东风入别楼。
"卧见高原烧，闲寻空谷泉。土膏消腊后，麦陇发春前。
新买五尺刀，悬着中梁柱。一日三摩娑，剧于十五女。
西湖南湖斗彩舟，青蒲紫蓼满中洲。波渺渺，水悠悠，
尔来为。"
魂梦任悠扬，睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩，斜阳。