虞美人·赋虞美人草
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
"三月看无也，芳时此可嗟。园林欲向夕，风雨更吹花。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩，红重知含雨露偏。
栖神合虚无，洞览周恍惚。不觉随玉皇，焚香诣金阙。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
天涯海角人求我，行到天涯不见人。
可中风雨一朝至，还应不是池中物。苍山万重采一枝，
春雨无高下，花枝有短长。（《春诗》）
虞美人·赋虞美人草拼音解释:
ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..
.jiu die cang ya li .chan jia zao cui kai .qing shi shui meng dao .bai fu du xun lai .
.san yue kan wu ye .fang shi ci ke jie .yuan lin yu xiang xi .feng yu geng chui hua .
yao tai ban lv dai gui tian .xiang duo jue shou feng guang sheng .hong zhong zhi han yu lu pian .
qi shen he xu wu .dong lan zhou huang hu .bu jue sui yu huang .fen xiang yi jin que .
xian mian qiu yue bo tian kai .li hua pian pian gan kun chan .kan rui fan fan zao hua zai .
.juan lian qing meng hou .fang shu yin liu ying .ge ye chuan chun yi .chuan hua song xiao sheng .
tian ya hai jiao ren qiu wo .xing dao tian ya bu jian ren .
ke zhong feng yu yi chao zhi .huan ying bu shi chi zhong wu .cang shan wan zhong cai yi zhi .
chun yu wu gao xia .hua zhi you duan chang ...chun shi ..
译文及注释
译文
行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质(zhi)都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇(yu)到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直(zhi)说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青(qing)碧的色彩。
笔墨收起了，很久不动用。
山中啊云遮雾盖，深山啊盘曲险阻，久留山中啊寂寞无聊少快意。
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
明年如果梅花还能按时绽放，希望它开在众人爱赏的春台。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。
秋风萧(xiao)索扫落叶，黄土尘埃已消遁，回环曲折穿栈道，车队踏上了剑阁古道。
注释
9、夫：句首语气词，用以引起下文的议论，无实义。
⑴此诗一作《寄李员外》，一作《寄李亿员外》。
②九州：指中国。此处借指人间。
（2）野棠：野生的棠梨。
37.煔（qián潜）：把食物放入沸汤中烫熟。
日中：正午。
赏析
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
古老的《诗经》，传达的是古今相通之情，只因语言简奥，才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然，不仅女子的感情哀伤动人，女子的呼告也是明白如话，句句入耳。可是，一首直抒胸臆之诗，千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己，空诸依傍而词意相宣，庶几斐然成章；……尽舍诗中所言而别求诗外之物，不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉，以冀弋获，此可以考史，可以说教，然而非谈艺之当务也”（《管锥编》第一册）。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥，读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然，读一切古诗均然。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
写作特点 1.结构得当，语言精练。 写景与记事相结合，正面描写与侧面烘托相结合，使本文的描写井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用语十分简练。 2.描写生动。 本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性，没有运用修辞手法的白描部分，语言也十分简洁生动。 3.渲染和烘托手法的运用。 如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室，或是朝中正直的显要权臣，或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人，他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的，所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判，对贤臣亡故、国运濒危的现实，深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的，是“人之云亡，邦国殄瘁”，其人之“亡”，或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁，蓍旧老成乃邦之元气，今元气已损栋梁将倾，人亡邦瘁，天神俱怒。诗人的感情难以抑制，有如火山熔岩喷薄而出，如鲠在喉，不吐不快，在第五章劈头就是两句诘问：“天何以刺？何神不富？”真乃抢天呼神，捶胸顿足，悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”，悲叹惋惜怅惘之意不可名状，又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡，在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗，激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中，催人泪下，把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下，令人读之如闻其声如见其人，一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上，呼之欲出。
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一，但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故，从未有人当作写男女情事的诗来读，连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外，他们与《诗序》不同，不视为“刺诗”，而认为是“喜见君子之诗”，已稍接近诗意，其中尤其是朱熹，解说此诗末章时，已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照，他说：“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’，意盖如此。爱之根于中深，故发之迟(zhi chi)而有之久也。”（《诗集传》）似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说，除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯，感恩图报之歌”外，一般都理解为爱情诗，且作为女词。
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二(jin er)百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正(kuang zheng)幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世(hou shi)许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用，是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”，就是驰骋无羁的想像，奇特的比喻，创造丰富的奇崛的形象，从人间飞到星空，又从星空飞到人间，把现实世界和幻想世界相结合，把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”，正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
全诗气魄沉雄，在远行的豪情中有思乡的清泪，在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写，曲折表现出来的。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
此诗一韵到底，凡十六句，每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”，诗中虽作旷达语，却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
古老的《诗经》，传达的是古今相通之情，只因语言简奥，才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然，不仅女子的感情哀伤动人，女子的呼告也是明白如话，句句入耳。可是，一首直抒胸臆之诗，千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己，空诸依傍而词意相宣，庶几斐然成章；……尽舍诗中所言而别求诗外之物，不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉，以冀弋获，此可以考史，可以说教，然而非谈艺之当务也”（《管锥编》第一册）。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥，读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然，读一切古诗均然。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
写作特点 1.结构得当，语言精练。 写景与记事相结合，正面描写与侧面烘托相结合，使本文的描写井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用语十分简练。 2.描写生动。 本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性，没有运用修辞手法的白描部分，语言也十分简洁生动。 3.渲染和烘托手法的运用。 如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室，或是朝中正直的显要权臣，或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人，他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的，所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判，对贤臣亡故、国运濒危的现实，深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的，是“人之云亡，邦国殄瘁”，其人之“亡”，或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁，蓍旧老成乃邦之元气，今元气已损栋梁将倾，人亡邦瘁，天神俱怒。诗人的感情难以抑制，有如火山熔岩喷薄而出，如鲠在喉，不吐不快，在第五章劈头就是两句诘问：“天何以刺？何神不富？”真乃抢天呼神，捶胸顿足，悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”，悲叹惋惜怅惘之意不可名状，又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡，在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗，激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中，催人泪下，把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下，令人读之如闻其声如见其人，一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上，呼之欲出。
这是一首寓情于景，状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令：初夏的一场细雨，驱散了春天的寒意，洗净了空气的尘埃，使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗，显得更加妩媚.紧接着转笔入近景：春去夏来，眼前已没有了那随风飞舞的柳絮，只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮"，"葵花"作比，言此意彼，恰恰要表明内心的情志：风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮，我要做"永远向日"的葵花！
这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一，但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故，从未有人当作写男女情事的诗来读，连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外，他们与《诗序》不同，不视为“刺诗”，而认为是“喜见君子之诗”，已稍接近诗意，其中尤其是朱熹，解说此诗末章时，已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照，他说：“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’，意盖如此。爱之根于中深，故发之迟(zhi chi)而有之久也。”（《诗集传》）似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说，除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯，感恩图报之歌”外，一般都理解为爱情诗，且作为女词。
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二(jin er)百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正(kuang zheng)幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊掩抑，言近旨远，极具魅力。后世(hou shi)许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用，是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”，就是驰骋无羁的想像，奇特的比喻，创造丰富的奇崛的形象，从人间飞到星空，又从星空飞到人间，把现实世界和幻想世界相结合，把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”，正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
全诗气魄沉雄，在远行的豪情中有思乡的清泪，在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写，曲折表现出来的。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
此诗一韵到底，凡十六句，每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”，诗中虽作旷达语，却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
创作背景
这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后；终于相聚在一起，彼此都十分高兴。
徐仲谋( 先秦 )
收录诗词 (3958) 首
简 介
徐仲谋 徐仲谋，祖籍通州静海（今江苏南通），父祐始迁苏州（清光绪《苏州府志》卷一一一）。仁宗庆历四年（一○四四），以广南东路提点刑狱降知邵武军（《续资治通鉴长编》卷一五三）。嘉祐间知建州（明嘉靖《建宁府志》卷五）。英宗治平元年（一○六四）知湖州，三年五月罢（《嘉泰吴兴志》卷一四）。今录诗二首。
玉楼春·春景
霜杀百草尽，蛩归四壁根。生来苦章句，早遇至公言。"
栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。铅池迸出金光现，
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。"
吟落江沙月，行飞驿骑尘。猿声孤岛雨，草色五湖春。
已矣勿用言，忘怀庶自悦。"
旧别人稀见，新朝事渐闻。莫将高尚迹，闲处傲明君。
刘墉行书送蔡明远叙轴
"知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫，
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
霜天晓角·梅
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
（《咏茶》）
夜惊潮没鸬鹚堰，朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影，
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过，风含和气满城春。
"一减三张价，幽居少室前。岂应贫似我，不得信经年。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
鱼游春水·芳洲生苹芷
舍鲁知非愿，朝天不话贫。沙头千骑送，岛上一蝉新。
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
碧云悠悠兮泾水东流，伤嗟美人兮雨泣花愁。
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
龟言市，蓍言水。
红锦帐中歌白雪，乌皮几畔抚青英。
王风久泯灭，胜气犹氤氲。皇家一区域，玄化通无垠。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
苦寒吟
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
"吴门顾子予早闻，风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子，
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
纵有青丘吟夜月，无因重照旧云鬟。"
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦，火急回心求出路。
香菱咏月·其二
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）"
"我本长殷周，遭罹历秦汉。四渎与五岳，名山尽幽窜。
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。"
野店丛蒿短，烟村簇树齐。翻思故林去，在处有猿啼。"
"久住荆溪北，禅关挂绿萝。风清闲客去，睡美落花多。
初秋
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
"移得仙居此地来，花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁，
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。"
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
西夏重阳
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。"
君归为问峰前寺，旧住僧房锁在无。"
唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。"
夹道行霜骑，迎风满草人。河流银汉水，城赛铁牛神。
"绕岳复沿湘，衡阳又耒阳。不堪思北客，从此入南荒。
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
初春济南作
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
风落昆仑石，河崩苜蓿根。将军更移帐，日日近西蕃。"
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
"白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。
鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之
茫茫四大愁杀人。"
险极山通蜀，平多地入秦。营营名利者，来往岂辞频。"
李斯佐二辟，巨衅钟其门。霍孟翼三后，伊戚及后昆。
寂寞排松榻，斓斑半雪须。苔侵长者论，岚蚀祖师图。
经传髻里珠，诗学池中藻。闭门十馀载，庭杉共枯藁。
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧，却寻向者听无迹。
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。