首页 古诗词 送柴侍御

送柴侍御

宋代 / 施士升

"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
谋猷为相国,翊戴奉宸舆。剑履升前殿,貂蝉托后车。
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
书阁山云起,琴斋涧月留。泉清鳞影见,树密鸟声幽。
夜夜登啸台,南望洞庭渚。百草被霜露,秋山响砧杵。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。


送柴侍御拼音解释:

.qing ren nan chu bie .fu yong zai yuan shi .hu ci jie qi lu .huan ling qi su si .
mou you wei xiang guo .yi dai feng chen yu .jian lv sheng qian dian .diao chan tuo hou che .
ba jiu gu mei ren .qing ge han dan ci .qing zheng he liao rao .du qu lv yun chui .
.shan hua jia jing you .gu zhou sheng tai se .hu chuang li shi yu .yu qin cheng lu shi .
chun lai ming zhu feng xi yue .zi you huan jun zi shou en ..
shan ming su yu ji .feng nuan bai hui shu .hong hong ye quan jie .yi yi lin guang chu .
si jun chu shui nan .wang jun huai shan bei .meng hun sui fei lai .hui mian bu ke de .
shu ge shan yun qi .qin zhai jian yue liu .quan qing lin ying jian .shu mi niao sheng you .
ye ye deng xiao tai .nan wang dong ting zhu .bai cao bei shuang lu .qiu shan xiang zhen chu .
shan ren gui lai wen shi shui .huan shi qu nian xing chun ke ..
yun jian ting nong niao .yan shang zhai chu ying .di pi fang wu men .yu zhi dao si jing ..
jiu jian zhong tai zuo .zhong deng shang jiang tan .shui yan duan che qi .kong yi sheng yi guan .

译文及注释

译文
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西(xi)(xi)秦。
窗外,雨打芭蕉的点(dian)滴声,使(shi)我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
为何少康驱赶猎犬,趁机就(jiu)能将他斩首?
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋(jin)国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!

注释
援——执持,拿。
②触:碰、撞。
(7)黩(dú)刑:滥用刑法。黩,轻率。
97.扬:抬起。袘(yì):裙子下端边缘。戌削:形容裙缘整齐的样子。
68.建:举起。干将:本为春秋时代吴国的著名制剑工匠,此指利刃。雄戟:有刃的戟。
⒁化:教化。

赏析

  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉(xi zai)瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平(zai ping)淡的天气描写和议论中抒发情感。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必(bu bi)拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

施士升( 宋代 )

收录诗词 (4433)
简 介

施士升 施士升,道光年间(1821~1850)台湾县人,生员。

遣怀 / 图门寅

鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。


逢雪宿芙蓉山主人 / 丰紫安

平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。


竹枝词·山桃红花满上头 / 涂又绿

"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。


河传·秋雨 / 墨楚苹

"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
西浮入天色,南望对云阙。因忆莓苔峰,初阳濯玄发。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 母卯

路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
九州拭目瞻清光。"
此行应赋谢公诗。"
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"


生查子·远山眉黛横 / 皇甫文昌

酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
惟应赏心客,兹路不言遥。"
二八三五闺心切,褰帘卷幔迎春节。清歌始发词怨咽,
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。


偶然作 / 东郭梓希

赖尔还都期,方将登楼迟。"
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
"都尉今无事,时清但闭关。夜霜戎马瘦,秋草射堂闲。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。


怨歌行 / 乐正轩

醉罢同所乐,此情难具论。"
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。


霁夜 / 子车水

"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。


村居 / 局语寒

前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。