初得官时髭未生。二十年来谙世路，三千里外老江城。
政静民无讼，刑行吏不欺。撝谦惊主宠，阴德畏人知。
居处东西接，年颜老少同。能来为伴否，伊上作渔翁。"
院窄难栽竹，墙高不见山。唯应方寸内，此地觅宽闲。"
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声，十二人肠一时断。
"忆在贞元岁，初登典校司。身名同日授，心事一言知。
"归来二周岁，二岁似须臾。池藕重生叶，林鸦再引雏。
竹露冷烦襟，杉风清病容。旷然宜真趣，道与心相逢。
骑火高低影，街鼓参差声。可怜早朝者，相看意气生。
不缘眼痛兼身病，可是尊前第二人。"
"靖安客舍花枝下，共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别，
太守卧其下，闲慵两有馀。起尝一瓯茗，行读一卷书。
何处春深好，春深嫁女家。紫排襦上雉，黄帖鬓边花。
chu de guan shi zi wei sheng .er shi nian lai an shi lu .san qian li wai lao jiang cheng .
zheng jing min wu song .xing xing li bu qi .hui qian jing zhu chong .yin de wei ren zhi .
ju chu dong xi jie .nian yan lao shao tong .neng lai wei ban fou .yi shang zuo yu weng ..
yuan zhai nan zai zhu .qiang gao bu jian shan .wei ying fang cun nei .ci di mi kuan xian ..
yue ku yan chou ye guo ban .qi nu xiong di hao yi sheng .shi er ren chang yi shi duan .
.yi zai zhen yuan sui .chu deng dian xiao si .shen ming tong ri shou .xin shi yi yan zhi .
.gui lai er zhou sui .er sui si xu yu .chi ou zhong sheng ye .lin ya zai yin chu .
zhu lu leng fan jin .shan feng qing bing rong .kuang ran yi zhen qu .dao yu xin xiang feng .
qi huo gao di ying .jie gu can cha sheng .ke lian zao chao zhe .xiang kan yi qi sheng .
bu yuan yan tong jian shen bing .ke shi zun qian di er ren ..
.jing an ke she hua zhi xia .gong tuo qing shan dian zhuo lao .jin ri luo qiao huan zui bie .
tai shou wo qi xia .xian yong liang you yu .qi chang yi ou ming .xing du yi juan shu .
he chu chun shen hao .chun shen jia nv jia .zi pai ru shang zhi .huang tie bin bian hua .
译文
风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。 水都是(shi)青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。 夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。那(na)些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有(you)时也可以见到阳光。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂(gui)棹，悲吟梁父，泪流如雨。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种(zhong)既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操(cao)，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驱逐我回家。
大王您难道没看见蜻蜓么？六只脚，四只翼，在天地之间盘旋飞翔，俯身捉食蚊(wen)、虻，仰头承饮甘露，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子，正要调好黏糖，粘在丝绳上，加在它身上，将它从空中粘下来，给蚂蚁吃了。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。 我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？” 我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
黑猿抱叶啼叫，翡翠鸟衔花飞来。
潇水奔腾出九疑，临源湘水逶迤行。
注释
（3）斯宇之所处：指这座楼所处的环境。
⑵陶：同“掏”，指挖土烧瓦。
⑺遗民：亡国之民。垂垂：渐渐。垂垂：一作“年年”。
⑶但见：只看到。宁知：怎知。没（mò）：隐没。
12. 野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的总称。
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
黎贞 广东新会人，字彦晦，号陶陶生、秫坡。元末从孙蕡学。为人坦荡不羁，以诗酒自放。洪武初，署本县训导。坐事戍辽东。时孙蕡亦戍辽东，坐蓝玉党被杀，为敛葬之。历十八年，放还。卒年五十九。有《秫坡集》、《古今一览》。
美名何足多，深分从此始。吹嘘莫我先，顽陋不我鄙。
再砺神羊角，重开宪简函。鞶缨骢赳赳，緌珮绣縿縿。
公多及私少，劳逸常不均。况为剧郡长，安得闲宴频。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得，醉乡潜去与谁期。
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言，顾尔微禽命何有。
背日房微敛，当阶朵旋欹。钗葶抽碧股，粉蕊扑黄丝。
苦节二十年，无人振陆沉。今我尚贫贱，徒为尔知音。"
"犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如。
仍对墙南满山树，野花撩乱月胧明。
几许平生欢，无限骨肉恩。结为肠间痛，聚作鼻头辛。
还有惆怅事，迟迟未能忘。拂镜梳白发，可怜冰照霜。"
恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。"
我今异于是，身世交相忘。"
应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。"
如此小惠何足论。我有大裘君未见，宽广和暖如阳春。
一闻涤炎暑，再听破昏烦。竟夕遂不寐，心体俱翛然。
念倍燕求骏，情深项别骓。银收钩臆带，金卸络头羁。
闲将酒壶出，醉向人家歇。野食或烹鲜，寓眠多拥褐。
渔去风生浦，樵归雪满岩。不如来饮酒，相对醉厌厌。
气如含露兰，心如贯霜竹。宜当备嫔御，胡为守幽独。
眼下有衣食，耳边无是非。不论贫与富，饮水亦应肥。"
病宜多宴坐，贫似少攀缘。自笑无名字，因名自在天。
"尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。
暗被乡里荐，误上贤能书。一列朝士籍，遂为世网拘。
犹胜往岁峡中别，滟滪堆边招手时。"
"得道即无着，随缘西复东。貌依年腊老，心到夜禅空。
岂无旧交结，久别或迁易。亦有新往还，相见多形迹。
雪尽才通屐，汀寒未有苹.向阳偏晒羽，依岸小游鳞。
"忽忆两家同里巷，何曾一处不追随。闲游预算分朝日，
万里尚能来远道，一程那忍便分头。
莫羡升平元八宅，自思买用几多钱。"
黾勉还移步，持疑又省躬。慵将疲悴质，漫走倦羸僮。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶，于天下之荣其可耶。
若教早被浮名系，可得闲游三十年。"
烦恼数中除一事，自兹无复子孙忧。
"梁王开佛庙，云构岁时遥。珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。
第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，
焦心一身苦，炙手旁人热。未必方寸间，得如吾快活。
借问空门子，何法易修行。使我忘得心，不教烦恼生。"
烟浪始渺渺，风襟亦悠悠。初疑上河汉，中若寻瀛洲。
林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。
所嗟地去都门远，不得肩舁每日来。"
滞留人固薄，瘴久药难制。去日良已甘，归途奈无际。
自秦穷楚越，浩荡五千里。闻有贤主人，而多好山水。
"青苔故里怀恩地，白发新生抱病身。
近见新章句，因知见在心。春游晋祠水，晴上霍山岑。
烟郊春别远，风碛暮程深。墨客投何处，并州旧翰林。"
鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。落花不语空辞树，流水无情自入池。风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记，山好遥偷病眼看。
人非木石皆有情，不如不遇倾城色。"
二物正訢合，厥状何怪奇。绸缪夫妇体，狎猎鱼龙姿。
岘亭今日颠狂醉，舞引红娘乱打人。"
觉后不知冯侍御，此中昨夜共谁游。"
"霜严月苦欲明天，忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起，
"忆君无计写君诗，写尽千行说向谁。
青衫玉貌何处去，安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语，
何况褒妲之色善蛊惑，能丧人家覆人国。
绿阴斜景转，芳气微风度。新叶鸟下来，萎花蝶飞去。
小人知所好，怀宝四方来。奸邪得藉手，从此倖门开。
"桐花暗澹柳惺憁，池带轻波柳带风。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸，狐兔奔丛拂坐隅。
何不向东射，东海有长鲸。不然学仁贵，三矢平虏庭。
到官来十日，览镜生二毛。可怜趋走吏，尘土满青袍。
村邻无好客，所遇唯农夫。之子何如者，往还犹胜无。
埂深安可越，魂通有时逞。今宵泉下人，化作瓶相憬。
有酒有酒歌且哀，江春例早多早梅。樱桃桃李相续开，
扪腹起盥漱，下阶振衣裳。绕庭行数匝，却上檐下床。
"筋力未全衰，仆马不至弱。又多山水趣，心赏非寂寞。
"红染桃花雪压梨，玲珑鸡子斗赢时。
弦管声非实，花钿色是空。何人知此义，唯有净名翁。"
最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。"
与尔为父子，八十有六旬。忽然又不见，迩来三四春。
"柏树台中推事人，杏花坛上炼形真。
君之不来兮为万人。"
空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。"
勃勃旱尘气，炎炎赤日光。飞禽飐将坠，行人渴欲狂。
渴人多梦饮，饥人多梦餐。春来梦何处，合眼到东川。"
问其所与游，独言韩舍人。其次即及我，我愧非其伦。
狸病翻随鼠，骢羸返作驹。物情良徇俗，时论太诬吾。