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夜宴南陵留别

唐代 / 李承箕

吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
"年年人自老,日日水东流。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。


夜宴南陵留别拼音解释:

tun gui zang fu zhong .duo de shen xian li .miao hao yi shu zhu .yan nian qian wan yi .
xin yu ren bu tong .yi sheng chang zai ji mo zhong .you shi kuang yin ru seng zhai .
he shi qing guang yu chan tu .que jiao cai xiao shao liu nan ..
.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
kan tan xing ren bu hui shou .qian shan ying shi zhu luo shan ..
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
tian sheng bu san zi ran xin .cheng bai cong lai gu yu jin .de lu ying zhi neng chu shi .
.xuan che shui ken dao .quan shi zi xiang qin .mu yu diao can si .qiu feng chang wang ren .
dao shang li jia hua .mao ci zhu hu kai .huang sang shuang que xi .bai ri you shui lai .
.jiao jiao yu ling zi .ji xian qi yi ming .an zi dao de zhong .gu bi fu hua qing .
wu shi wen xue .shi si qi bao .huan sui bu ren .hai zhu wu zu .yi ci yi bi .
xi ci huai hou hui .jin bie bian zhong tian .xin bei yu jiu hen .qian gu bi qiong quan .
shi ren shou qi bing yin yang .jun ti gan kun shou ming chang .wei zhong ben zong neng shou yong .
ju lian chou si ren .xian ti jie bao ming .shui hua bu zu shi .song zhi you yu jin .

译文及注释

译文
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
其一
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
  山上石(shi)头多,泥土少。山石都呈青黑色,大(da)多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
昆虫不要(yao)繁殖成灾。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
登上高楼,四望清秋入(ru)骨;才不会象春色那样使人发(fa)狂。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
草原上围观的人不由自主地身(shen)后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果(guo)到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画(hua),他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?

注释
③重衾(qīn):两层衾被,借以喻男女欢会。幽梦:隐约不明之梦境。杜牧《即事》:“春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。”
15.欲:想要。
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。
察纳:认识采纳。察:明察。
(23)般(pán)游:游乐。般:乐。
105.勺:通“酌”。
⑶怜:爱。
禁火:古俗寒食日禁火三天。
13.曩(nǎng)昔:从前。游宴:出游、聚会。

赏析

  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳(de yan)丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层(xia ceng)寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一(yi yi)箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行(shi xing)动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  “霎时间”言筵席时间很短,可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长。而他们在赴长亭的路上,走了一天却显得时间那么短,这也许就是情人心中的时间辨证法。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关(qie guan)心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

李承箕( 唐代 )

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简 介

李承箕 [明](公元一四五二年至一五o五年)(一作承基)字世卿,人称大厓先生,嘉鱼(今湖北嘉鱼)人。成化(一四六五―一四八七)中领乡举不肯会试。工书。放情诗酒,醉起以所赋诗书之,札草濡墨,斜斜整整,无不如意。

咏怀古迹五首·其四 / 孙起栋

如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。


渔家傲·雪里已知春信至 / 尤直

新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 陆岫芬

"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
取次闲眠有禅味。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


对雪 / 石元规

大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
更人莫报夜,禅阁本无关。"
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"


后催租行 / 纪逵宜

"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
善爱善爱。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"


论诗三十首·其四 / 郭慎微

"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。


戏题湖上 / 苏竹里

兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"


满庭芳·香叆雕盘 / 陈之茂

鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"


中山孺子妾歌 / 张士达

若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。


唐多令·惜别 / 许灿

"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,