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历阳壮士勤将军名思齐歌

清代 / 陈仪

夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
深谢鲁儒怜潦倒,欲教撑拄绕禅床。"
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。


历阳壮士勤将军名思齐歌拼音解释:

xi wang dong feng si shu guan .long long xie yue xuan deng sha .xi yi hua qian lou chu duan .
liang feng chui yong si .you yu ge chan guan .mo ni gui cheng ji .zhong fang ci di xian ..
fu sang shen shu jin wu bao .jin wu bao .fei fu fei .si tian xia ren yan yi yi .
yun feng man mu fang chun qing .li li yin gou zhi xia sheng .zi hen luo yi yan shi ju .ju tou kong xian bang zhong ming .
.ri chu tian di zheng .huang huang bi chen xi .liu long qu qun dong .gu jin wu jin shi .
hui shou chi tang geng wu yu .shou dan zhu lei yu chun feng ..
.cui mao dan zi zha jiao shi .zhong ri wu liao si yi gui .
xue jin shi jian nan xue shi .shi kan sui chu ren xu zhou ..
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .
shen xie lu ru lian liao dao .yu jiao cheng zhu rao chan chuang ..
shan yin miao shu ren chuan jiu .ye shuo jiang e yu you jun ..
le yi xian yan zi .qiong hu sheng zhong ni .yi guo zhi ming sui .xiu ba yun xing tui .
qie yu feng xiu cui .chui tian chi ba xiang .lun wen zheng jia ma .shu yin xu qiu yang .

译文及注释

译文
宁可少活十年,也不可一(yi)日没有权。大丈夫时运(yun)不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
  征和二年,卫太子因受到江充(chong)的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣(qi)问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾(yang)着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
我恨不得
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
  轮月西斜,横(heng)挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
  要是进献上,那就成了贵国君(jun)王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。

注释
8、自合:自然在一起。
⑷梦云:夜梦神女朝云。云,喻盼盼。典出宋玉《高唐赋》楚王梦见神女:“朝为行云,暮为行雨”。惊断:惊醒。
⑸“循墙”句:古人常常把自己的诗文题在旅途中的建筑物上,供人欣赏。所以白居易每到驿站,就急切地寻找好友的诗。
64.填沟壑(he):指死后无人埋葬,尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑:山沟。托之:把他托付给(您)。
①扶苏:树木名。一说桑树。
122.约车:套车。约:捆缚,套。
28宇内:天下

赏析

  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十(wu shi)七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接(jin jie)着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫(jia pin),生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实(xian shi)是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

陈仪( 清代 )

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简 介

陈仪 (1670—1742)清顺天文安人,字子翙,又字一吾。康熙五十四年进士,授编修。谙习水利。雍正三年直隶大水,以大学士朱轼荐,随怡亲王允祥相度水患。直隶所属大小七十余河疏故浚新,十之六七皆仪所勘定。寻迁京东营田观察使,营田于天津,筑围开渠,沿海滩涂尽变良田。官至侍读学士。干隆二年乞归养。七年卒。

浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 庄焘

我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。


林琴南敬师 / 廖衷赤

"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。


木兰花·西山不似庞公傲 / 孙世封

"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"


泊平江百花洲 / 李大同

玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。


又呈吴郎 / 武则天

深山麋鹿尽冻死。"
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
几拟以黄金,铸作钟子期。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。


春暮 / 郑一初

梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
还在前山山下住。"
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。


醉留东野 / 张淏

"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
入夜四郊静,南湖月待船。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。


鸡鸣歌 / 程序

山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。


六幺令·天中节 / 张太复

尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"


西湖杂咏·夏 / 吴庆坻

背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
郭里多榕树,街中足使君。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。